丹後局こと高階栄子は後白河法皇の寵姫～現代にまで伝わる悪女説は本当か？

建久3年（1192年）3月13日は後白河法皇の命日。

大河ドラマ『鎌倉殿の13人』では西田敏行さんの老獪な姿がお見事でしたが、今回注目したいのは、その隣にいて法皇の政治をフォローしていた女性です。

鈴木京香さんが演じていた丹後局（たんごのつぼね）――彼女に対して皆さんは、どんな印象をお持ちになられたでしょう？

『只者ではなさそうだぞ……』と感じられたか、あるいは『コイツは悪女枠か』と眉をひそめられたか。

彼女は、古風な言い方をすれば“毒婦”であり、男や世の中を惑わす女性として扱われがちです。

しかし、実際はそうとも言い切れません。

なぜなら彼女は、近い時代の別人と混同されやすく、当人とは無関係の悪事まで是非を問われたりするのです。

では一体、誰と間違われるのか？

まずは丹後局にありがちな“混同”を確認してから、その生涯を振り返ってみましょう。

 

毒婦の評価は別人の混同から？

丹後局と混同される別の女性とは？

まず一人目がコチラの方。

ひらがなや耳で確認すればまだしも、漢字で見たらかなり誤読しそうですよね。

丹後局（たんごのつぼね）
と
丹波局（たんばのつぼね）

しかも二人とも、後白河法皇（※本稿では法皇表記で統一）の寵姫なのですから、ややこしいことこの上ない。

丹波局は江口遊女の出とされています。

後鳥羽天皇の即位をもたらした夢占いも彼女が行ったとされ、

「身分の卑しい女が政局に口を出すとはけしからん！」

というイメージもあって悪く言われました。

実際、この二人は当時から混同されるほどです。

しかも後鳥羽上皇の院政時代にも、丹後局と丹波局という別の女性がいます。

もう名前を変えてくれよ、というレベルですが、さらに本稿主人公の丹後局と混同される女性がもう一人います。

それが

です。

『鎌倉殿の13人』では初回から源頼朝の側に安達盛長（演：野添義弘さん）がいましたよね。

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この盛長の妻が、比企尼（演：草笛光子さん）の娘で丹後内侍、別名を丹後局と言います。また、出ました丹後局……。

そんな丹後内侍には、源頼朝と関係を持っていたという説があります。

ドラマの中でかいがいしく動き回っていた安達盛長を思い出すと、なんとも嫌になる関係ですが、実際は

が有力です。

島津忠久は薩摩の雄・島津家の祖であるため、話が盛られてしまった可能性が高いんですね。

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いずれにせよ本稿で取り扱う丹後局は、名前から混同される要素が多々あり、色眼鏡で描かれがちだったりしました。

それを取り除き、史実面から彼女を追ってみましょう。

ちなみに……『鎌倉殿の13人』で比企尼を演じる草笛光子さんは、1979年大河ドラマ『草燃える』において丹後局（本稿の主人公である丹後局）を演じています。

余計にややこしくさせてスミマセン。

 

夫・平業房を平家に殺されて

丹後局は本名を高階栄子（たかしなのえいし）と言い、生年は不明。

父は、延暦寺の法印澄雲（ちょううん）あるいは上座章尋（しょうじん）とされます。

彼女が後に後白河法皇の寵姫となると「下賤な身分の出」であると陰口を叩かれました。

前述した丹波局（遊女の出）との混同もあるとはいえ、実際に丹後局も身分の高い出自ではなかったのでしょう。

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彼女の前半生はささやかなものでした。

後白河法皇の北面に仕えていた武士・平業房（たいら の なりふさ）の妻であり、二男三女の母。

この夫・業房が、後白河法皇の目に止まります。

きっかけは今様でした。

今様とは、七五調で歌詞をつける当時の流行歌であり、後白河法皇が喉を痛めるほど楽しんだとされる遊びです。

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業房は後白河法皇にかなり気に入られていたようで、治承元年（1177年）【鹿ヶ谷の政変】により解任されたものの、復帰を果たしています。

当時、このことは相当驚かれました。背後に後白河法皇の寵愛がなければ考えられないことだからです。

しかし、二度目はありませんでした。

【治承三年の政変】（1179年）で解官されると伊豆へ配流となり、しかも、途中で囚われの身となって平宗盛の元へ送られ、拷問の末に惨殺されたのです。

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このとき、後白河法皇の側に侍り、寵愛と信頼を得たのが丹後局です。

夫が寵愛を受けた主人に接近し、自らも寵愛を受ける。

命まで落とした夫からすればどうなの？

そんなモヤモヤを感じたとすれば、後世の道徳感ゆえかもしれません。

こうした儒教概念が、当時の彼女にあてはまるかどうか。

道徳概念が希薄だったのか。

法皇の力を利用してでも夫の復讐を果たしたかったのか。

いずれにせよ彼女は、反平家のため策を練る後白河法皇の隣に侍ることとなったのです。

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