正長の土一揆で借金チャラとは一体？ 農民・地侍・馬借の蜂起で徳政令ブームへ

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【正長の土一揆】
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正長の土一揆 正長元年（1428年）

そうした土一揆の中で、一番最初に起きたのが【正長の土一揆】でした。

時は、正長元年（1428年）8月から永享元年（1429年）7月にかけて。

当時の社会情勢としてはこんな感じです。

状況其の一 足利将軍家の事情

五代将軍の足利義量（よしかず）が早世し、出家していた父の四代将軍・足利義持が復帰して仕事をしていました。

しかし、この年の1月に義持も体調を崩し、年齢的にも40代で当時の寿命が見え始め、「次はどうするんだ」という空気が漂います。

それでも義持は「どうせ俺が死んだら遺言なんて無視するんだろ。ケッ」（※イメージです）という理由で後継者を決めておらず、管領以下の幕臣たちは困惑しておりました。

権力を手放さないまま責任を放り投げるとかマジ勘弁。

そんな頃です。

状況其の二 天候と社会現象

前年から天候不順の凶作で農家の収入が減っていた上に、「三日病（みっかやみ・おそらくインフルエンザか風疹）」の流行などで働き手が減り、かなり厳しい状況に追い込まれていました。

どちらも自然現象ですから、仕方のないことではあります。

しかし、近現代まで、こうした天災の類は

「お偉方の政治が良くないから、天罰が下されているんだ！ 俺らにとっては迷惑なんだから、お偉方が責任を取るべき！」

と受け止められることがほとんどです。

近江の馬借から始まり、コワモテ興福寺すらも認める

こうした中でまず8月に、近江坂本や大津の馬借（馬を用いた運送業者）が徳政を求め、それが京都・奈良に広まりました。

洛中では借書を焼き捨てるわ、質に出した物を取り返しにくるわで、かなりの混乱。

似たようなものに江戸時代の「打ちこわし」がありますが、やってることはだいたい同じです。

打ちこわしは都市部の住民が庄屋相手に起こす場合が多いなど、細かな違いはありますけれども。

室町幕府は管領・畠山満家や、侍所所司・赤松満祐に命じて兵を出させ、一揆を収拾しようとしました。

残念ながら武力による収拾はできず、一揆勢も幕府から徳政令をもぎ取ることができなかったので、このときは双方痛み分けというところでしょうか。そして……。

実際には借書の破棄と質を取り返した一揆勢の勝ちであり、他の地域へも広がっていきました。

京都以外の近江・大和・河内・摂津・播磨では、国内を対象とした徳政令が出されています。

特に大和では、国内のほぼ全てを荘園化していた興福寺が徳政令を認めており、着目すべきでしょう。

興福寺五重塔

興福寺といえば、延暦寺と同じくらい朝廷に対して強訴（神木や神輿を担いで無理に自分たちの主張を押し通す）をしていたお寺です。

歴史や伝統もあるんですけれども、悪い事のほうが印象に残るのは仕方ありません(´・ω・`)

「朝廷には強気に出られるのに、土一揆には下手になった」というのが興味深いですね。

公家が武力で押してくることはほとんどありませんが、民衆は何をするかわからないからかもしれません。

僧兵が民衆をブッコロしてしまったら、お布施の出処を失うことにもなりますものね。

また、前述の通り、正長の土一揆については興福寺の門跡寺院・大乗院の記録『大乗院日記目録』に

「このたび民衆が蜂起した。これは日本の国が始まって以来初めてのことである」（意訳）

と記されていることも見逃せません。

もしもこれが本当ならば、それまでの日本人は相当温厚というか、世界的に見て大人しすぎる民族と言えるかもしれません。

中国の歴代王朝末期には、だいたい民衆を含めた大乱が起きていますし、朝鮮半島でも元寇がらみで農民の反乱が起きています。

日本の農民たちはそれまでの社会的地位が低すぎて「団結して行動する」という概念がなかったのでしょうか。

盗賊の記録はこれ以前からちょくちょく見られますので、全ての日本人が善良だったとはいえません。

何はともあれ、こうして日本史上初の民衆蜂起である「正長の土一揆」は、一揆勢にとっておおむね成功といっていい成果を得ました。

徳政碑文が刻まれた柳生の疱瘡地蔵／photo by Degueulasse wikipediaより引用

そして、この結果を受けて、各地で土一揆が頻発するようになっていきます。

代表的なものをあと二つご紹介しましょう。

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