将軍暗殺に成功しながら滅亡へ追い込まれた赤松満祐｜嘉吉の乱後の末路

歴史上の戦いは小説より奇なり。

普通は、敵のトップを討ち取れば勝利になると考えがちですが、必ずしもそうならなかったケースもあり――。

嘉吉元年（1441年）9月10日に亡くなった赤松満祐はまさにそのパターンでした。

「万人恐怖」と恐れられた六代将軍・足利義教を討ち取りながら（嘉吉の乱）、わずか2ヶ月少々で自分が討ち取られてしまったのです。

将軍を自邸に招いてぶった斬る、というタランティーノ映画のようにド派手な暗殺劇から一転。

なぜ赤松満祐は敗死へ追い込まれてしまったのか。

一連の出来事を振り返ってみましょう。

まずは六代将軍・義教を確認しましょう

そもそも【嘉吉の乱】とは、

という大事件でした。

もっと具体的に見ますと

という話です。

まずは当時の背景として、義教の将軍継承とその前後に起きたことを簡単に確認しておきましょう。

一言で言えば足利義教の厳しい政治政争があり、彼のことを恐れている人は少なくない――そんな状況でした。

※以下は足利義教の事績まとめ記事となります

義教の就任直後は悪くない関係だった

嘉吉の乱を起こすことになる赤松満祐（みつすけ）は、当時、幕府の長老のような立ち位置にいました。

もともと赤松氏という家柄は、後醍醐天皇の檄に応じて鎌倉幕府討伐に動き、その後、南北朝時代では足利尊氏に仕え、播磨・備前・美作と、いわゆる「四職（ししき）」の地位を得た一族です。

四職とは、侍所の長官である頭人（とうにん）となる四家【赤松氏・一色氏・京極氏・山名氏】のこと。

室町幕府にとっては、スタート時点からの功臣ですね。

しかし、そんな名門ながら、満祐は「明日は我が身か」と不安を感じておりました。

他の有力な守護大名が数多く粛清されていたのです。

満祐は、自分の背の低さなどからかなり劣等感の強い人物だったと思われ、余計に焦燥していたのかもしれません。

というのも、義教の就任直後の頃は、全然状況が違ったのです

満祐は侍所の頭人として重用され、悪い関係ではなかった。

しかし六代将軍・義教は次第に、実務経験の豊富な満祐を次第に疎んじるようになり、赤松氏の分家筋にあたる赤松貞村（さだむら）を寵愛するようになります。

そのあたりで当時の長老格だった三宝院満済、山名時熙が亡くなり、義教が政治を主導しはじめました。

「じいや達がいなくなった若様が血気にはやり始めた」みたいな感じですね。

そして暗殺計画は企てられた

そして永享九年（1437年）。

「公方様は近々、満祐の領地のうち播磨と美作を取り上げるらしい」という噂が流れ始めます。

これはただのデマでした。

が、その三年後、満祐の弟・赤松義雅が義教の不興を買って所領をすべて没収され、その一部が赤松貞村と細川持賢（細川家の分家筋・典厩家の祖／後述する管領・細川持之の弟）に与えられます。

義雅の領地を全部ぶんどって他の人に与えたというわけではありませんし、えこひいきするなら貞村だけに与えただろうと思うのですが……満祐にとっては「特に落ち度のない俺の家を、公方様がめちゃくちゃにしようとしている！」としか思えなかったようです。

同時進行で、他の大名たちへの処断も続いてたからでしょう。

そして満祐は「やられる前にやらなければ！」と思い詰め、嫡子の赤松教康と共に将軍暗殺を計画した……というわけです。

時は嘉吉元年（1441年）、6月24日。

二ヶ月ほど前に終結した【結城合戦】の戦勝祝いとして、満祐は「私の屋敷で猿楽の宴を催したいと思うのですが、公方様に御成りいただけませんか」と、義教を招待しました。

江戸時代にもたびたび出てきますが、将軍が家臣の家に行く「御成り」は、その家にとって名誉なこと。

お偉いさんたちにとっては年間行事みたいなもので、誰も何も疑っていなかったと思われます。

また、「我が家で珍しい鴨の子が生まれたので、泳ぐさまを見にいらしてください」という内容だった説もあります。

鴨は普通、日本では産卵しない（飛来するのは越冬のため）ので、これは専門家の間でもちょっとした謎になっているようです。

「鴨の卵を入手して鶏に温めさせて孵化した」

「実はアヒルだった」

というように様々な推測がされています。

鴨・アヒル・ガチョウは近縁種なので、実際には鴨でなく他の似た鳥だったのかもしれません。

とはいえ、どれも日本で過ごす時期は越冬期で、産卵時期ではないというのは同じですが……。

シナガチョウ（紀元前2000年頃に中国で家禽化されたガチョウ）の雛でも輸入したんですかね。それなら野生よりは多少手に入りやすいでしょう。

ざっくり見積もって数十人～百人が赤松邸へ

閑話休題。

さて、将軍のお出かけとなれば、一人で身軽に……とはいきません。

護衛の面々はもちろん、他のお偉いさんもたくさん同行していました。

彼らについても簡単にご紹介しましょう。

それぞれにお付きがいたでしょうから、この日の赤松邸にはざっくり見積もって数十人～百人以下くらいの客が訪れた、というイメージでいいかと。

この面々が猿楽を鑑賞していたとき、いよいよ満祐の計画が始まりました。

庭に馬が放たれ、門が一斉に閉じられたのです。

「突然馬が暴れだした」という名目で、門を閉ざしたという説もあります。

義教は当然訝しんで「何事か」と叫んだとか。

義兄にあたる実雅は「雷鳴でしょう」とのんきに構えていたそうで、さすが公家というかなんというか。

しかし、悠長にしていられたのも束の間。

直後に隣室から赤松家の武士たちが乱入し、即座に義教の首が刎ねられました。上座にいたでしょうから、狙うのは簡単だったでしょうね。

当然その場は文字通りの血の海となり大混乱です。

抵抗する者も切り捨てられ

大名たちの多くが応戦もできず逃げ回っていたといいます。

なんだか情けない感じもしますが、そもそも大名自身は白兵戦をしないので、仕方ないでしょう。

抵抗したのは山名熙貴、細川持春、京極高数、大内持世、正親町三条実雅などだったといいます。

熙貴はその場で斬り殺され、実雅はその場にあった太刀で応戦したものの、やはり斬りかかられて卒倒したとか。

京極高数と大内持世は抵抗したものの瀕死の重傷を負い、後日、亡くなりました。

細川持春は片腕を斬り落とされる重傷を負いながらも一命をとりとめ、その後25年、寛正七年（1466年）まで長生きしております。

よほど手当をした人の腕が良かったか、生命力が強かったのか……両方ですかね。

庭では、将軍の警護としてやってきていた走衆と、赤松氏の武者たちが斬り合っていました。

その脇を通り、塀をよじ登って逃げようとする大名も。

まぁ、命が惜しいのは誰でも同じですからね。戦のときならある程度覚悟もできているでしょうけれども。

この辺で赤松氏の者が「将軍が狙いなので他の者には危害を加えない」と言ったため、騒ぎが収まったといわれています。

いやいや。この時点ですでに大量の被害者が出てますが……(´・ω・`)

そして放たれた馬はどうしたんでしょう。

踏み潰されてる人もいると思うんですけど、そこが特記されてないあたり大丈夫だったのか、そもそも馬の件自体が狂言だったのか。

何はともあれ、当時その辺にツッコむ人はいなかったらしく（それどころではない）、そのまま負傷者を含め客は退出しました。

義教の首を掲げながら堂々と播磨に帰った

真っ先に逃げた細川持之は批判を浴びながらもすぐ冷静さを取り戻し、直ちに参内して朝廷へ事の次第を報告しています。

この後グダグダになるせいで忘れがちですけど、ここまでの細川氏は皆優秀なんですよね。

そしてしばらくは「こんなことをするからには、赤松に味方する大名が既に兵の準備をしているに違いない」と考え、固く屋敷の門を閉ざして事態を静観していました。

持之だけでなく、生き延びた大名の大多数がそうでした。

そのため、持之は「仕事遅すぎｗｗｗ」（超訳）と世間の嘲笑を浴びたのですが、全く想定していない事態に遭遇して「そうだ、参内しよう」と思いついて実行したところは評価していいんじゃないでしょうか。

こういうときって、どちらが先に大義名分を得られるか？というのは政治的に重要です。

一方、赤松氏のほうでは「将軍を討ったのだから、すぐ討伐軍がやってくるに違いない。そのときは潔く皆で腹を切ろう」と考え、その準備をしていたようです。

しかし、しばらくしても討手が来ない。

『なんで？』

不思議に思いながらも満祐らは、義教の首を掲げて堂々と播磨に帰ります。

妨害する大名が誰もいなかった、というのが実にマズイですね。

もしもここで、誰かが義教の首を取り返しに走っていたら、その人の権威は将軍家よりも高まったかもしれません。

このことから、義教の人望のなさがわかってしまうのが何とも悲しいものです。

似たような事件としてよく比較される本能寺の変の直後には、嫡子の信忠をはじめ、信長を慕っていた人のそれらしい行動がたくさん伝わっています。

将軍が討たれたのは自業自得といえよう

持之が参内したこともあってか、義教暗殺のことは公家社会にも即座に広まりました。

伏見宮貞成親王（後花園天皇の父）の日記『看聞日記』には、こう記されています。

「本当は将軍が赤松を討つ予定だったのが、察知されて逆に将軍が討たれてしまったそうだ。自業自得といえよう。将軍ともあろう者がこのような犬死をするとは、古来聞いたことがない」

源氏に視点を広げれば、風呂場で殺された人はいるんですけどね。

入浴中は本人も丸腰ですし、謹慎中だった場合などは警護も少ないでしょうから、討たれて仕方ない面もあります。

しかし嘉吉の乱の場合、その場に多くの大名や警護がいたにもかかわらず、真っ先に将軍が討たれてしまうので、こっちのほうが恥ですかね。

しばらくの混乱の後、幕府はまず管領・細川持之らが義教の子・義勝を新たな将軍に据え、７月に赤松氏追討の軍を起こしました。

既に一週間近く経っていますが、新将軍擁立と軍備を両方やった期間としてはまずまずの早さではないでしょうか。

同時に、赤松氏に向けて義教の首の返還を求める使者が立ちました。

満祐は本願を達成できた満足感からか、あっさり返しています。幕府は首が帰ってきてから、等持院で義教の葬儀を行いました。

山名がなかなか動かん！ それどころか略奪しよる！

追討軍は

を大将とすることに決まりました。

嘉吉の乱・進軍経路／map by 味っ子 wikipediaより引用

が、持豊がなかなか重い腰を上げません。

しかもその間に、山名軍の兵士が京の土倉・質屋を襲って略奪を働いています。たぶん日頃から借金のあった兵が、徴発を名目として手荒なことをしたのでしょう。

さすがにこれはまずい。

管領・細川持之が「アンタの部下が町を荒らしたって聞いたけど、監督どうなってんだ！」（※イメージです）と苦情を送っています。

持豊は、それでもすぐには対応せず、持之に「この際、アンタの家もまとめて討ってやろうか！」とブチ切れられて、ようやく数日後に謝罪しました。

ちなみに、持豊が京を出発したのは7月28日です。

先行していた一族の山名教清や細川持常らは真面目に進軍していたのに、持豊が動かないせいで予定がずれ込んでいます。

そうやって対応が遅いから「実は持豊もグルだったんじゃないか」とか言われるんやで(´・ω・`)

一方、討たれる側の満祐は幕府に対抗するための“神輿”を掘り出してきていました。

足利直冬（足利尊氏の庶子で足利直義の養子／観応の擾乱で直義方についていた人）の孫・足利義尊を探し出し、新たな将軍候補に担ぎ上げたのです。

たぶん満祐は、本当に義教憎さで事に及んだのでしょう。

でなければ、先に担ぎ上げる人物を決めていたはず。

朝廷に綸旨を認められ幕府が大義名分をゲット

討伐軍が西へ向かっている間、足利持之は後花園天皇へ赤松氏征伐の治罰綸旨を求め、認められています。

これが認められれば、名実ともに赤松氏は朝敵。幕府側が大義名分を得ることができます。

公家の中には以下のような理由で、綸旨を与えることに反対する者もいたようです。

「そうはいっても、義教はやりすぎだったから自業自得じゃないか」

「この場合、赤松氏は朝敵とまではいえない。武家の私闘に綸旨は無用」

最終的には後花園天皇が綸旨を出すことを認めたため、さほど抑止にはならなかったのでしょうね。

藤原北家の血を引く正親町三条実雅が被害者の一人だったことも、理由のひとつなのかもしれません。もしも義教暗殺の場に公家が一人もいなかったとしたら、朝廷にとっては完全に他人事ですから。

また、この裏で村上源氏の久我清通が「源氏長者」の地位を得るべく策動していました。

源氏長者はその名の通り、公家・武家を問わず本姓を源氏とする者の中で一番官位が高い人のことで、源氏全体の長としてさまざまな祭祀や裁判などの権利を持ちます。

足利義満がこれを受けて以来、ずっと足利家が源氏長者の地位を世襲していたのです。

公家の源氏からすると「あんな野蛮な奴らに長者の地位を渡しっぱなしでいられるか！」となるわけです。公家は特にそういうの大事にしますからね。

念願叶って、赤松氏の討伐が終わった後、この年の11月2日に清通は源氏長者になります。

ただし、その後しばらくして足利義政が源氏長者になるので、あまり変わりませんでした。残念……。

北畠を頼って断られ、伊勢で自害

さて、8月半ばに赤松氏討伐軍は足並みをそろえられるようになり、満祐らを半月程度で追い詰めて切腹させ、乱は割とあっさり収束しました。

満祐の首は、義教の遺児に見せられた後、四条河原で晒されています。

遺児とは、おそらく

でしょう。足利義視はこの時点で二歳なので、見たとしても覚えていないと思われます。

また、満祐の嫡子・赤松教康は、城を脱出して伊勢の北畠教具（のりとも）を頼りましたが、最終的には拒否されて伊勢で自害。

教康の首級も京都に送られ、幕府によって赤松氏の屋敷跡で晒されました。

もっと早く動けば、さらに早く片付いたんじゃないかと思うのですが、自信があったから山名持豊もノンビリしてたんですかね。

こうして【播磨・美作・備前】の守護だった赤松氏は潰滅状態になり、戦後、一番美味しいところを持っていったのが持豊を含めた山名氏でした。

赤松氏の旧領はほとんど山名氏に与えられています。

具体的には、持豊に播磨、山名教清に美作、山名教之に備前の守護職が任され、力が強まりました。

後世からみれば、嘉吉の乱は「トップを殺しただけで天下は取れない」という典型例ともいえましょう。

満祐は義教を殺せれば良いと思っていたフシがあるので、天下を意識していたかどうかは怪しいところですが。

その点、三好勢による十三代将軍・足利義輝の暗殺事件【永禄の変】や、信長と光秀でお馴染み【本能寺の変】などと比較するのもまた面白いところです。

ほぼ同じことをやっているのに、その後の展開がまるで違いますからね。

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【参考】
国史大辞典「嘉吉の乱」
日本史史料研究会/平野明夫『室町幕府全将軍・管領列伝 (星海社新書)』（→amazon）
嘉吉の乱／wikipedia（→link）

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