観応の擾乱は尊氏vs直義による史上最大の兄弟喧嘩｜最後は毒で呆気なく

歴史における兄弟は波乱の展開必至。

権力者の父から譲り受けられる「長者」の座は、ただ一人のみなのですから、骨肉の奪い合いが起きて当然のことでしょう。

しかし、ときには取り巻きの家臣たちがワーキャーするため、戦に発展することもあり……。

1350年11月26日（観応元年/正平5年10月26日）は【観応の擾乱】という足利兄弟による内紛が勃発した日です。

兄の足利尊氏と、弟の足利直義（ただよし）が揉め、ド派手な兄弟喧嘩をやらかしたんですね。

足利直義は、これまで知名度はあまり高くなかった人です。

しかし少年マンガ『逃げ上手の若君』に登場してからは、俄然、知られるようになったのではないでしょうか。

「逃げ若」では、”クセの強すぎる武士たちを見事に使いこなす超有能政治家”といった感じで描かれていますね。

史実でも大体そんな感じで、直義の経歴を簡単にまとめると

という感じになります。

一体何が起きていたのか？

順を追って詳しくみていきましょう。

かつては源頼朝、近年では足利直義では？とされる神護寺三像の一つ（肖像画）／wikipediaより引用

戦闘の兄を政治の弟が支える構図

尊氏と直義は、最初から仲が悪かったわけではありません。

むしろ、歴史上で有名な「源 頼朝・源 義経兄弟」や「織田 信長・織田 信勝（信行）兄弟」らと比べると、非常に仲良しなほうでしょう。

同じ母親から生まれて育ちましたし、鎌倉幕府打倒の際には、感情の起伏が激しい尊氏を直義がよく支えて倒幕を成し遂げています。

それがなぜ大ゲンカになったの？

というと、室町幕府の実権を巡る争いがキッカケでした。

足利尊氏は上記の通り感情の起伏が激しい質で、政治的なバランス感覚にもやや不安があったため、直義がそれを補うような形で幕府の舵取りをしていました。

具体的には次のように分担されていたのです。

無理やり現代に置き換えるとすればこんな感じでしょうか。

いわば二頭政治で、当時も「両将軍」と称されていたようです。

広島県尾道市の浄土寺に伝わる足利尊氏肖像画／wikipediaより引用

実務的には直義のほうが多かったため、近年では「両将軍だと権限が均等に見えるし、ちょっと違うのでは？」という見方も出てきていますが、権威的・対外的には大きく離れてはいないと思われます。

尊氏にはさらにサポート役（執事）として高師直（こうの・もろなお）という人もついており、実務面での不安定さは解決されたかに見えました。

性格的にもこの担当は合っており、お互いの得意分野でもう一方の欠点を補うという理想的な状態。

また、尊氏は岩清水八幡宮に「直義が一生幸せに暮らせるようお守りください（超訳）」という願文を出しており、感謝の程と仲の良さがうかがえます。

うまくやれていれば、そのままでも良かったような気がしますよね。

ところが、これで面白くないのは他の重臣達です。

特に前述の高師直とその愉快な仲間達は「二人とも将軍とかナイナイ（超訳）」と言い出し、一触即発状態に陥っていきます。

直義と師直の対立

足利直義と高師直が対立したのは、両者の価値観の違いも影響していました。

直義は、基本的に皇族や公家の権力も正当なものと考えており、また法律や書類を重んじる考えでした。

とても理性的というか実証的というか「忠実なお役人」という感じですね。

一方で師直は？というと、太平記で「帝などハリボテでも立てておけばいい」とまで書かれるほどの超リアリスト。

この発言を実際にしたかどうかはさておき「師直ならそう言ってもおかしくない」と思われていたタイプだったのでしょう。

それが高師直の基本スタンスでした。

かつて足利尊氏の肖像画とされ、近年、高師直だという説が根強くなった『守屋家旧蔵本騎馬武者像』／Wikipediaより引用

足利家の中枢にいる二人がこんなにも異なる意見を持っていたのですから、もちろん配下の武士や与党となった各地の豪族たちも真っ二つに割れます。

おおまかな分類として

がついていました。

さらに違うのが「実戦が得意かどうか」という点です。

漫画『逃げ若』でもいわれていましたが、直義はどうにもこうにも戦が苦手。

比較して師直はいわゆる「戦上手」です。

時系列が前後しますが、なんせ高師直は、北畠顕家や楠木正行など、戦上手な南朝の重臣たちを相手に勝利を重ねています。

正行に勝った後はその勢いで吉野に攻め込み、後醍醐天皇の跡を継いだ後村上天皇を賀名生（あのう）へ追いやるという大戦果を挙げるほど。

となると、荒っぽい武士からすればこうなります。

「戦に強くて気前良く恩賞をくれる師直サン、サイコー！！」

一方で長年子供に恵まれなくても正室を大切にし、さらに尊氏が認知したがらなかった庶子・直冬を養子にして後ろ盾になってやった直義は

「直義様は小難しいこともできて情もあって素晴らしいお方だ！一生ついていきます！！」

と見た人々に支持されました。

戦や政治にあまり関係ないところでいうと、当時の流行だった「婆娑羅（ばさら）」に対して直義は否定的、師直は比較的肯定という違いもありました。

文字通りの真逆というか、凸と凹というか、水と油というか。尊氏が二人をうまくなだめて使いこなせればよかったのですが……。

尊氏は「気前はいいけど前後事情を考えない」という上司としてあるまじき特性を持っていたために、むしろ事態を悪化させてしまうのです。

くすぶる火種

この対立関係が物騒になっていったのは、南朝軍の動きがきっかけでした。

貞和三年（1347年）に河内・和泉で南軍の楠木正行が挙兵し、討伐に向かった直義派の細川顕氏・山名時氏らが敗退。

そこで翌年正月、師直らが楠木正行を破り、その勢いで吉野の攻略に成功　後村上天皇を賀名生（あのう）へ追いやるという大戦果を挙げました。

尾形月耕画『楠正行 四條畷忠戦之圖』／wikipediaより引用

こうなると、師直の影響力が増すのは必至。

直義は自分の勢力圏を広げる狙いもあって、養子の足利直冬を西の押さえとして長門に送ることを尊氏に提案します。

尊氏としては「自分の子を名乗るウザい奴が遠くに行ってくれる」ということで了承しました。うまく行っても行かなくても、尊氏にとっては何らかのメリットがありますしね。

直義はさらに貞和五年（1349年）閏6月、師直の罷免を尊氏に迫ります。

と、尊氏がこれを了承してしまうのですが、当然のことながら師直は黙っていません。

いったんは引き下がりながら、同年8月に手の者を集めて足利直義の排除を試みました。

直義が尊氏邸に逃げ込むと、師直らは邸を取り囲んで、以下の事項を要求します。

直義が兄を頼っていることと、師直が主人を相手に武力で恫喝しているところがミソですね。

長い目で見れば、下剋上の下地の下地がこの時点で既に存在していたともとれそうです。

足利尊氏はこれらの要求を受け容れた結果、上杉重能・畠山直宗については、流罪先へ向かう途中、師直の手の者により殺害されています。

まあ、この時代の流罪は「表向き死刑にできないから”道中の事故”ということにして殺すつもりです宣言」みたいなものですしね……。

足利直義としても引くしかなく、出家して政治の表舞台から退くこととなりました。

が、もちろん事はこれでは終わりません。

足利直義の失脚を聞いた養子の足利直冬が激怒するのです。

【観応の擾乱】の始まりです

足利直冬は、何かと直義から目をかけてもらっていました。

直義が貞和三年（1347年）に実子・如意王に恵まれた後もそうでしたので、直冬は義父へ強く恩を感じていたことでしょう。

その恩を実績で返さなければ、という責任感もあったはず。

それに加えてこの頃は「両将軍（尊氏と直義）の命令なので私に従うように」という名目で西国武士にあれこれと書状を送っていたので、義父に引退されると困るという事情もありました。

足利直冬／wikipediaより引用

一方、実父であるはずの尊氏は、この時点でも直冬との血縁関係を認めていません。

直冬が生まれる前、彼の母のもとには複数の男性が出入りしていたらしく、尊氏は

「コイツってほんとに俺の息子なのか？」

と疑っていたことが冷遇の理由だそうですが、それは直冬の責任じゃありませんよね。

正室の子である足利義詮や足利基氏と序列の差をつけるのは仕方ないにしても、せめて一門として他の人よりちょっと優遇するくらいはしておけば、無駄な血や時間を使わなくても良かったでしょうに……。

尊氏は気前がいい割に優しくないというか、変なところで「嫌なものは嫌！！」と頑固になる傾向があり、それが最も激しく出たのが直冬の扱いといえます。

しかし血の繋がりはやはり間違いなかったのでしょう。

直冬は果敢にも中国・九州で国人たちを味方につけて一大勢力となったのです。

見過ごせなくなった尊氏は観応元年（1350年）10月、直冬追討のため西へ向かうと、今度はその隙をついて直義が畠山国清・細川顕氏らを味方につけ、大和で挙兵。

【観応の擾乱】の始まりです。

全国規模で南北朝に分かれた対立

「擾乱（じょうらん）」は「騒乱（そうらん）」とほぼ同じ意味で、無秩序な争いを示す言葉です。

しかし「乱」だけでも意味としては通じるところ、わざわざ「擾」をつけるのですから、特別な意味合いがあるということになります。

その名の通り、この戦は実に複雑な経過をたどりました。

日本史上屈指のカオスである【応仁の乱】よりはマシかもしれませんが、「身内の争いがキッカケで全国に飛び火」という点は非常に似通ったところがある。

まず足利直義は、兄と離別するだけでなく、仇敵である南朝方についてしまうのです。

直義は、かつて後醍醐天皇の皇子である護良親王を殺させたことがあるので、南朝からすれば仇も仇。

本来ならばどう考えても手を組まない、組めない相手です。

しかし、南朝方も困っていたのは事実。

既に北畠顕家や楠木正行などの中核となる人材をほとんど失い、武将すっからかん状態だったので、なりふり構っていられませんでした。

北畠顕家／wikipediaより引用

前述の通り、顕家と正行の二人を討ったのが高師直なので、共通の敵と見ることもできます。

まぁ護良親王は化けて出てもいいかもしれませんが……。

ここから尊氏・師直派と直義派との合戦が始まり、関東や奥州でも両派閥の軍が激突、もはやこれは戦国時代では？という状況に陥りました。

そこで観応二年（1351年）2月、摂津・打出浜の戦いで直義方が勝利すると、尊氏は「高兄弟を出家させるので、戦をやめよう」と申し出ます。

直義はこれを受け入れました。

しかし、です。恨みというのはハイ和睦ですか、とそう簡単に消えるわけではなく……直義方だった上杉能憲が護送中の高一族を襲撃し、皆殺しにしてしまうのです。

能憲は師直に殺された上杉重能の養子だったとされる人で、父の敵討ちとなりました。

一瞬の平穏

最大の懸念だった「足利直義vs高師直」という構図は解消。

さらに直義もいい歳になり、足利義詮が成人していた事を考え、直義から義詮へ政務の引き継ぎをしながらの政治が再開されます。

足利義詮像／Wikipediaより引用

本来ならば戦で勝った上に邪魔者を抹消できたのですから、直義は尊氏を失脚させて義詮の後見となり、自分に味方した武士たちに高い地位を与えて、権力を強めてもいいはずです。

ところが実際には、尊氏に恩賞を与える権利を残したままでした。

後三年の役以来、実利が一番な武家社会において、これは致命的な失策といえます。

また、直義は武士たちが師直を支持していた理由を理解できていなかったようで、相変わらず公家や寺社優遇の領地分配を進めました。

これでは、直義方で戦った武士たちが不満を抱くのを無理はありません。

そんなわけで、直義は自ら味方を減らしてしまうことになります。

さらに、和議の直前に如意王が亡くなったためか、直義はこれ以降政治に対する意欲を失っていきました。

その中で養子・直冬に対しての責任感は変わらなかったようで、鎮西探題につけてくれるよう要求します。

これには尊氏も賛成でした。

なんせウザい息子（仮）が目の前からいなくなってくれる上に、弟と一丸になって攻めてくる恐れが消えるのですから、尊氏からすると願ったり叶ったり。

一方で直義は？というと、翌年7月には自ら政務の返上を尊氏に申し出ているほどでした。

尊氏もその事が薄々わかっていたのか、強気な態度を見せることもありました。

一方で義詮は、自分が跡継ぎになるために奔走してくれていた師直に恩を感じており、彼が暗殺されたのも“直義の差金”と考えていたようです。

また、義詮からすると直義に頭を押さえつけられている形も気に入りませんでした。

そのため、以降は直義と義詮が対立！

火種が徐々に大きくなる中で、直義がひとつだけ熱意を持ってあたったのが南朝との正式な講和でした。

前述したように、直義の価値観のベースには皇室や公家の立場を重んじるという点がありますので、どうにかこの問題を解決したかったのでしょう。

しかし南朝方がなかなか首を縦に振らず、南朝方の武士が直義についたり、室町幕府方の土地を脅かしたりもして、一筋縄では行きません。

この時期になると楠木正成の三男・楠木正儀が南朝方の講和派となって動いていました。

『名誉三十六合戦』楠木正儀（歌川国芳作）／wikipediaより引用

それでも

という具合で全く折り合いがつかず、観応二年（1351年）5月、交渉は決裂して終わってしまいます。

後村上天皇としては、両統迭立を肯定してしまうと父帝の遺言に背くことにもなりますしね。

直義は義詮とどうにかうまくやろうとしたらしく、同居しようと試みたこともあったものの、義詮に断られて関係は修復不可能に陥っていきます。

やがて、京都市内で直義方の武士・桃井直常が暗殺されかけたり、信濃で尊氏方の小笠原氏と諏訪直頼（頼継と同一人物説あり）が戦闘したり、きな臭い空気が強まり始めました。

鎌倉の延福寺に幽閉され

観応二年（1351年）8月、足利尊氏と足利義詮が京都を留守にします。

理由は「佐々木道誉と赤松則祐が背いたので討ちにいく」というもの。

佐々木道誉／wikipediaより引用

実際は直義方の動きを見るためのもので、予定では京都の直義派を東西から挟撃するつもりだったようです。

直義は自派閥の桃井直常らが守護を務める北陸へ向かい、兵を整えてから近江へ転身し、ここで再び尊氏軍と激突しました。

このときは直義軍が敗北し、和睦も計られますが、決裂。

直義は諦めず、関東にいる上杉憲顕を頼って東へ向かいました。

上杉憲顕は直義が鎌倉にいた頃の部下といえる人で、後の戦国大名・上杉氏の祖先でもあります。関東では直義派が有利になっていたため、兵力的な余裕もアテにしたのでしょう。

そして同年11月には鎌倉に入りました。

一方、尊氏は、後村上天皇へ和睦を申し入れ、ついでに直義追討の綸旨を受けました。

南朝と休戦しておくことで後顧の憂いを絶つと同時に、直義が南朝方の綸旨を受けられないようにする意味もあったと思われます。

直義が鎌倉に入った頃、尊氏は義詮に留守を任せて出馬し、観応三年（1352年）1月、尊氏軍と直義軍は伊豆で激突。

ここでも尊氏軍が勝利し、直義は鎌倉の延福寺というお寺に幽閉されました。

太平記だけは「尊氏が直義を毒殺しました！」

こうして手も足も出なくなった直義。

穏当に済ますのであれば、そのまま延福寺で息子の菩提を弔わせるという選択肢もあったでしょう。

しかし直義は、幽閉されて数日後に”なぜか”突然亡くなってしまうのです。

黄疸が出ていたという記録があることから「肝機能障害では？」とする説もありますが、尊氏の手による毒殺説も根強いところ。そりゃ、どこからどう見ても怪しさ爆発ですもんね。

そもそも京都から鎌倉まで逃げて兵を挙げた人が、死ぬ直前の重病人であったはずはありません。

確かに、脳卒中や心筋梗塞など、現代でも「突然発症して亡くなる」という病気はありますが、高師直らが殺されたのとピッタリ同じ日、というのもなんだか儀式めいています。

さらにいえば直義は【中先代の乱】中に護良親王を殺させていました。

護良親王／wikipediaより引用

ものすごく意地が悪い陰謀論＋オカルティックな見方をすれば、

「師直と護良親王の供養として、尊氏が直義の命を差し出した」

なんて見方もできてしまいそうです。

尊氏は割と信心深い人ですしね。

真相は今もハッキリしていません。尊氏は亡くなる直前「弟を従二位にしていただけませんか」と願い出ているので、ここには贖罪のニオイもします。

その後も室町幕府や朝廷は直義の祟りを恐れ、かなりの長期間にわたって供養を続けていました。

つまりは「そのくらいしないと直義の恨みは晴れないに違いない」と思われるような死に様だった、ということになるわけで……。

そもそも当人同士が仲違いしたわけでもありませんし、願文や尊氏の性格からすれば、必要なことだとわかっていても相当辛かったでしょう。

初の武家政権を作るために自分の意思で弟達を切り捨てた源頼朝や、そもそも父と母が同じ兄弟のいない徳川家康と比べると、肉親関係については尊氏と直義が一番可哀相なのかもしれません。

血縁とは本当に難しい。

いつの時代も大いに悩まされますね。

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【参考】
亀田俊和『観応の擾乱 室町幕府を二つに裂いた足利尊氏・直義兄弟の戦い (中公新書)』（→amazon）
渡邊大門『戦乱と政変の室町時代』（→amazon）
国史大辞典
世界大百科事典
日本大百科全書（ニッポニカ）
世界大百科事典

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