肥前の戦国大名・有馬晴信の生涯～詐欺師に騙されたキリシタン大名の最期は切腹？

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「金で大名を釣るとは不届き千万！！」

大名にとって、一度奪われた土地というのは何に替えても取り戻したいもの。

そんな心のスキマをつかれた有馬晴信は、何の裏付けもない岡本大八の言葉を信じてしまいました。

旧領回復のため、大八にガンガン賄賂を渡し、便宜を図ってもらおうと試みたのです。

しかし、いつまで経っても有馬家が旧領を回復する見込みはありません。

怪しんだ晴信は、大八ではなくその上司である本多正純に直談判しました。

正純は、あの本多正信の長男です。

家康お気に入りの重臣でしたから、話を通せばなんとかなると思ったのでしょう。

しかし、大八の言っていたことは完全なデタラメであり、正純も有馬氏の旧領回復など知っているわけがありません。

晴信が墓穴を掘ったことに気付いたときには後の祭り。

大八と晴信のトラブルは直接対決に持ち込まれ、「金で大名を釣るとは不届き千万！！」とばかりに、大八は駿府市中引き回しの上、火炙りの刑に処されました。

そして晴信も、贈賄の罪で甲斐に流され、死罪を申し付けられてしまったのです。

晴信は、流罪については受け入れました。

しかし、キリスト教の「自殺をしてはならない」という教義を守り、切腹を拒んで家臣に自らの首を落とさせたといわれています。

幕府の記録では切腹したことになっているのですけどね。

キリシタンとしての信仰を守ったか、武士としての面子を保ったかという違いでしょう。

キリシタン側からすれば「晴信は神の教えを最後まで守り抜きました」としておき、幕府としては「武士の名誉である切腹で死んだ」ことにしておいたほうが都合がいいですよね。

流れからすると、キリシタン側の記録のほうが正しそうな気がします。

 

そして島原の乱は起こった

不幸だったのは有馬領内のキリシタンでしょう。

有馬氏の領地は一度天領（幕府直轄領）になった後、松倉重政という大名が入ったのですが、そこで過酷な弾圧が行われるのです。

これが島原の乱を招く原因となりました。

また、高山右近など他のキリシタン大名などが国外追放になったのも、この事件後のこと。

晴信が旧領への欲を捨てていたら、あるいは大八を怪しんでいたら？

島原の乱は起こらず、長崎周辺のキリシタンは【隠れキリシタン】になって密かに信仰を守り、やがて新たにキリシタンとなり人が減って目立たなくなる……とソフトランディングできていたかもしれません。

あるいは、欲を捨てるまではいかないにしても、大八への賄賂ではなく、もっと別の方法で願い出ていれば、展開はかなり違っていたでしょう。

 

その後の有馬氏は？

失った旧領を取り戻すため詐欺師に騙され、切腹に追い込まれた有馬晴信。

そもそもは島津や龍造寺の侵攻を食い止めるため、必死に外交を繰り返した結果であり、なんだか右往左往する哀しい姿を思い浮かべるかもしれません。

しかし“有馬家”として考えると、その後の展開はそう悪いものでもありません。

というのも彼の息子である有馬直純は、許されて有馬家を継承し、日向国（宮崎県延岡市）に転封されたのです。

直純の妻が家康の養女だったことで、後々「願い譜代」という扱いにもなっています。外様大名が譜代大名との縁や功績を利用して、譜代扱いになることですね。

ただし、そのために幼い異母弟をブッコロしてしまったりしたので、後年は良心の呵責に悩まされたようですが……。

★

その後、江戸時代終盤に婿養子入りした人が有馬氏の家督を継ぎ、さらに後になってまた有馬氏の縁者が入って幕末を迎えています。

血が絶えずに家が続いたといっていいでしょう。

経緯が経緯なので「良かった」というのも微妙な気もしますが、家が残ったことだけは不幸中の幸いといえそうです。

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長月 七紀・記

【参考】
吉永正春『九州のキリシタン大名』（→amazon）
『戦国武将事典 乱世を生きた830人 Truth In History』（→amazon）
国史大辞典
日本大百科全書（ニッポニカ）
世界大百科事典

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