鎌倉と『百人一首』源実朝や後鳥羽上皇はどんな歌が選ばれていた？

小池栄子さん演じる北条政子が書き写した和歌を、息子の源実朝へさりげなく渡しておく――。

大河ドラマ『鎌倉殿の13人』ではそんなシーンがあり、和歌が重要な役割を果たしていることにお気づきの方も少なくないでしょう。

和歌は単に花鳥風月を詠むものではない。

心構えを詠むものである。

そんな風に説明され、第35回放送では、源頼朝の和歌も出てきています。

富士の噴煙がわからぬほど雲が多かった――そんな情景を詠んだこの一首は『新古今和歌集』に収録。

「単なる景色ではなく、先行きの見えない不安を詠んだ」という解釈が登場しました。

かように、読み解き方によって世界が広がる和歌。

現代人にとって最も馴染み深いのが百人一首でしょうか。

『鎌倉殿の13人』に登場したり縁のある方の歌が収録されていて、そうした歌を知ると、当時の社会情勢なども浮かび上がってきます。

堅苦しく細かな解釈は抜きにして、わかりやすく補足を入れてみました。

76 法性寺入道前関白太政大臣（藤原忠通）

藤原氏長者として君臨した忠通。

対立した相手の頼長は【保元の乱】で首に矢を受けて亡くなりました。

争乱が起きたのは、保元元年（1156年）7月のこと。

このあたりから世の変貌が見えてきます。

77 崇徳院

読みやすくロマンチックで、人気のある一首。

激流が割れる様が感情の激しさを思わせます。

作者の崇徳院は【保元の乱】に敗れ、讃岐国へ配流となりました。

そのことを恨み、日本国の大魔王となったいう伝説が生まれ、2012年大河ドラマ『平清盛』では井浦新さんが鬼気迫る演技を見せています。

しかし、こうしたイメージは『保元物語』はじめとするフィクションでの誇張があるようです。

彼に勝利した後白河院が祟りを恐れ、手厚く供養したことも関係しています。

77番のこの一首が【保元の乱】で追放された崇徳院。

そして99番と100番は【承久の乱】で追放された後鳥羽院と順徳院。

百人一首はそんな歴史の流れを追うことができす。

86 西行法師

俗名は佐藤義清。

北面の武士として鳥羽院に仕えました。

平清盛と同世代であり、同僚であった期間もあります。

対照的な生き方ながら、時代の変革者として名を残した二人です。

91 後京極摂政前太政大臣（九条良経※兼実の子）

寂しい晩秋の夜を思わせる寂しい歌です。

九条良経は兼実の子であり、和歌や漢詩をよく詠む、才知溢れる人物でした。

しかし、38歳の若さで急死してしまい、父を嘆かせたものです。

作者にそんなつもりはなかったとは思いますが、苦悩が何かと多い父・兼実の人生を思い出しつつ読むと、えもいわれぬ寂寥感が増します。

92 二条院讃岐（源頼政の娘）

激しい恋でいつも泣いている。そんな情熱的な恋の歌です。

二条天皇に仕えた讃岐の父は、以仁王とともに挙兵し散った源頼政です。

老いてなお兵を挙げた父のように、娘の讃岐も情熱的であったのかと思わせます。

93 鎌倉右大臣（源実朝）

正岡子規は『歌詠みに与ふる書』で実朝を絶賛しています。

「柿本人麻呂のあとの和歌詠みといえばなんといっても源実朝である、まだ三十にもならぬうちに命を散らしながら、こんなに完成度が高いとは素晴らしい」

子規の好みもあるでしょう。

あるいは、明治以降の鎌倉が東京から近く、歴史の香りある都として好まれてきた時代背景も感じさせます。

鎌倉は近代文人が愛した街でもありました。

海で船を漕ぐ漁師。そしてその姿を歌に詠む実朝。まるで絵のように人の心を打つ歌です。

その悲しく短い命とともに輝く一首といえます。

素朴で、そこに住む人々を愛する鎌倉殿。柿澤勇人さんがこの歌を詠む姿を胸に浮かべると、感慨深いものがあります。

94 参議雅経（飛鳥井雅経）

『鎌倉殿の13人』で、まるで疫病神のような扱いであった源行家。

義円、木曾義仲、源義経と、彼に関わる者は次から次へと不幸に見舞われます。

この飛鳥井雅経の父・難波頼経も、実は「源行家被害者の会」メンバーの一人と言えるかもしれません。

『鎌倉殿の13人』では、三浦義村が皮肉げに「戦を知らない連中が義経を支持している」と語りましたが、頼経はその典型。

【壇ノ浦の戦い】のあと、京都に凱旋を果たした義経を熱狂的に支持し、義経ともども、鎌倉に対抗心を見せる行家の手駒となりました。

これが鎌倉の逆鱗に触れ、文治元年（1185年）には刑部卿を解官、安房国に配流に。

そのあとも義経を支持し続け、文治元年（1189年）、今度は伊豆国へ配流となります。

そんな父に連座し、雅経も鎌倉へ下向しました。

頼朝は和歌と蹴鞠の才能を気に入りって、雅経を猶子とし、大江広元の娘を正室に迎えさせてます。

頼家と実朝も深く親交を結びました。

建久8年（1197年）に罪を許され、頼朝から渡された贈り物と京都へ戻ると、後鳥羽院に和歌の才を愛され、鎌倉にもしばしば下向しています。

95 前大僧正慈円

この歌を詠んだ時、慈円は20代後半であったと推測されています。

その若さで比叡山において、多くの民を救済しようと詠んだのです。

九条兼実の弟として、名門に生まれた作者ならではの気負いがあります。

四度天台座主となり、後鳥羽院の寵愛を受けた慈円。若くしてこうも気宇壮大であったと示すべく、百人一首に採用されたと思わせる歌です。

96 入道前太政大臣（西園寺公経）

西園寺公経は『鎌倉殿の13人』には出ていません。

しかし出ていてもおかしくはないほどで、例えば頼朝は、姉妹である坊門姫を大事にしていて、坊門姫と一条能保の間にできた姪・全子の夫が、この公経です。

頼朝にとって義理の甥にあたります。

そのため鎌倉幕府と近しい公卿でした。

実朝死後、源氏将軍が断絶すると、外孫・三寅（のちの藤原頼経）を四代将軍とすべく運動します。

【承久の乱】の際は事前に朝廷の動向を鎌倉に流し情報戦に貢献。乱にあたっては後鳥羽院に幽閉されるものの、幕府勝利により解放。出世街道を歩むこととなります。

桜のように散るどころか、実は世の流れに乗り切った人物といえます。

97 権中納言定家（藤原定家）

百人一首の選者である藤原定家。そんな定家も激動の時代を生きました。

若い頃から病弱で、仕える後鳥羽院とも諍いを起こしてしまう。

九条兼実や権藤原兼子とも交流がありました。

『鎌倉殿の13人』で描かれる世界の中に、彼は生きているのです。

彼にとって【承久の乱】とは、何かと対立していた後鳥羽院が失脚した好機でした。あの乱がなければここまで出世できなかったと語っているほど。

激動に翻弄されながら、彼なりの道を見出していた歌人です。

98 従二位家隆（藤原家隆）

晩成の歌人です。

後鳥羽院は四十を過ぎて伸びてきたその才能を慈しみました。

「家隆卿は若い頃はさほどでもなかったが、建久のころより実によい歌を詠むようになったものだ」

そう感嘆していたのです。

性格的にも穏やかでそつなく謙虚。後鳥羽院が流罪になったあとも交流を続けました。八十になっても歌を詠む気力を失わなかったとされます。

若い頃から才能があり、時にエキセントリック。後鳥羽院から不興を買うこともあった定家。

晩成であり穏やか。流罪後の後鳥羽院にとって心の支えとなった家隆。

彼は藤原定家と対照的なのです。

99 後鳥羽院

この歌は建暦2年（1212年）の作とされます。

【承久の乱】まであと9年。

達観しながら詠む後鳥羽院の姿は、『鎌倉殿の13人』を見ていれば想像ができるかと思います。

ドラマでは尾上松也さんがあまりに聡明な帝王を演じています。賢すぎるがゆえに、他が愚鈍に見えてしまう。そんな気怠さが漂っているのです。

愛おしく、恨めしい人の姿として、ドラマの描写ならば源実朝が思い浮かぶかもしれません。

後鳥羽院は実朝を、失われた三種の神の剣に見立てるよう、慈円に助言されます。そして後鳥羽院なりに、実朝に何かと目をかけているのです。

しかし、実朝は柔弱な貴公子ではなく、気骨ある鎌倉殿であったと近年の研究では見直されつつあります。

「なんだあの小僧、案外骨があるではないか……」

そう眉を顰める後鳥羽院が詠む歌として、これはなかなかふさわしいのではないでしょうか。

この歌を詠んだ状況は不明ですので、ドラマではどう解釈してもよいのです。

100 順徳院

天智天皇と持統天皇から始まった百人一首は、【承久の乱】に敗れ、流罪となった崇徳院と順徳院の歌で終わりを迎えます。

古きよき時代とは、天皇が治めていた時代です。慈円が『愚管抄』で書いたように「ムサノ世」（武者の世）が到来してしまったのです。

【承久の乱】で出世できたと述懐した定家。彼は鎌倉幕府を慮り、『新勅撰集』には後鳥羽院と順徳院の歌を外しました。しかし、あくまで私的なものであるとして『百人一首』には残したのです。

定家は歌人として、世の変転を嘆き、残したのでした。

天皇の御代から、武者の世へ

かるた遊びやフィクションでおなじみの百人一首。

作者や時代背景を辿ると、当時の社会や政治情勢も浮かんできます。

『鎌倉殿の13人』は、順徳院が嘆き悲しむ古きよき時代を破壊する物語と言えるでしょうか。

百人一首の背景には、劇中で見られた陰惨で血生臭い時代の流れがありました。

ドラマの後に百人一首を読み返し、実朝や後鳥羽院に思いを馳せるのもよいかもしれません。

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【参考文献】
糸井通浩『小倉百人一首を学ぶ人のために』（→amazon）
平田澄子・新川雅朋編『小倉百人一首　―みやびとあそび―』（→amazon）
他

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