三好三人衆の一人・岩成友通 なぜ彼らは執拗に信長と戦い続けたのか

戦国一の人気武将・織田信長。

その足跡を追っていると、上洛（1568年）の時期から、なんだか正体がよくわからないけれど、ちょいちょい織田家に絡んでくるなぁ……というグループに出くわします。

【三好三人衆】です。

彼らを一言で表せば、三好義継（よしつぐ）を支えた三人。

三好長慶の死後、松永久秀・松永久通父子らと共に、当初は三好政権を支えたのですが（後に袂を分かつ）、彼ら三人衆に対しては、こんなマイナスイメージを持つ方も多いのではないでしょうか？

松永久秀・久通と共に足利義輝を暗殺した悪の小者――。

実はここには誤解があるのですが、ともかく同時代の松永久秀や三好長慶などと比べるとモブ扱いでしかない。

そんな三好三人衆のうち、本稿では岩成友通に焦点を当て、彼らの事績を振り返ってみました。

岩成友通は出自不詳の実力者

そもそも三好家がなぜ京都で権勢を振るっていたのか？

簡単に説明しますと……。

応仁の乱後、畿内では主に細川家と足利将軍家の争いが続いておりました。

そこへ割って入ったのが、細川晴元に引っ張り上げられた三好元長。

さらにその元長の息子だった三好長慶が幼い頃から秀才として知られ、成長と共に三好政権を樹立します（詳細は以下の記事をご参照ください）。

では、岩成友通は？

「三好じゃないから、なんか違うよね」

そう思うかもしれませんが、実際、何者か？と問われると、これが正直よくわかりません。

他の三好三人衆2名と違って、出自すら曖昧なのです。

そんな曖昧な身分でありながら名を残したからには、三好家臣団でも光るものがあったと推察できましょう。

将軍義輝の殺害事件

「三好三人衆」従来のイメージといえば、多くが信長や足利将軍家との争いになります。

例えば上洛直後の足利義昭に襲いかかった【本圀寺の変（1569年）】。

あるいはその2年前に起きた【東大寺大仏殿の戦い（1567年）】などで、三好義継＆松永久秀らと揉めた争いもよく知られています。

岩成友通の事績というより「三好三人衆」としての行動が記録されております。

そして、最も有名なのがさらに2年さかのぼって【永禄の変（1565年）】でしょう。

三好義継と共に将軍・足利義輝を1万の軍勢で囲み、討ち死にさせた事件。

世間では松永久秀主導のように思われてきましたが、実際はさにあらず。当日、久秀は大和国にいて事件には参加しようがありませんでした。

真相は、三好義継や松永久通らがデモ行動を起こして、そこから突発的に殺害事件へ発展してしまったのでは？という見方があり、三好三人衆にしても、事件後に事態の収拾に動いた三好長逸と違い、岩成友通の場合はどれだけ関与したのかはっきりしません。

その辺の事情は以下（三好長逸）の記事にお譲りして、その後の動きに注目してみたいと思います。

そもそも「三好三人衆」はなぜ結成されたのか？

最大の要因は【永禄の変】後に彼らが松永久秀・久通父子と勢力争いを繰り広げた結果だと読み取れます。

三好三人衆が足利義栄（よしひで）を担ぎ、松永父子に対抗しようとしたのです（そのため三好義継とも決別しています）。

三好一族の出身なのかどうか？ 出自不明な岩成友通が、この三人衆に選ばれたのは、政治＆軍事センスに恵まれたからでしょう。

彼を語る上で欠かせない、こんな経歴があります。

勝竜寺城主として

岩成友通は永禄9年（1566年）、勝竜寺城（長岡京市）を奪取。

その後、永禄11年（1568年）九月に織田信長に明け渡すまで、城主として京都を押さえておりました。

勝竜寺城の模擬櫓とお堀（長岡京市）

城主の血縁者として生まれたとか、あるいは主君より任命されたわけでなく、自分から城を奪い地位を獲得した。そして名を成したのです。

松永久秀もそうですが、三好家臣団にはこうして血筋よりも実力で名を残す、そんな気風が漲っていたとも受け取れます。

敗者のイメージが強い三好家も、信長上洛前の畿内ではフレッシュなパワー溢れる軍団だったんですね。

しかもこの勝竜寺城は、本格的な整備をされ重要な防御拠点とされたのは岩成友通が担ってからのこと。

政治と軍事の拠点として生まれ変わるという功績がありました。

松永久秀と多聞山城との関係にも言えるところですが、人と城の関係性を変革したという意味で非常に重要な功績ですね。

阿波から出てきた三好家を飛躍させた三好長慶。

そしてその姿を追ってきた三好三人衆。

織田信長が革新的な人物であるという評価をもちろん否定はしませんが、信長が参考にしたであろう三好家のイノベーションも忘れてはいけないと思います。

信長包囲網への参加

三好家臣団をナメてはいけない――そんな一定の実績がありながら、今なお戦国の舞台でモブ扱いされがちなのはなぜか？

それはひとえに信長に勝利できなかったからでしょう。

「三好三人衆」と対立した松永久秀・久通は、三好義継を押さえ、織田信長と手を結ぶことで生き残りの道を選びました。

久秀としてはこれで勝利を手にしたかったのでしょうが、その後、信長が方針を変えてしまった。三好一派は庇を貸して母屋を取られる展開となる。

一方の岩成友通にしても勝竜寺城から追い出され、「三好三人衆」らは元亀元年（1570年）、阿波へと逃れます。

そこで反織田家となって【信長包囲網】に参加し、朝倉・浅井と連携を取りながら、織田軍の消耗を待ったのです。

【野田・福島の戦い】などはその一つですね。

戦いは長きに渡り、時には信長と和睦、久秀と手を組むこともありながら、天下の情勢に流されゆく「三好三人衆」。

しかし、元亀年間になりますと、それも終わりを迎えます。

信長包囲網に綻びが出始めるのです。

信長包囲網の破綻

元亀年間は、信長の敵対者にとっては残されたわずかな猶予。

彼らはきっちりと連携を取り、また合戦においては集結せねばならない局面でした。

しかし、織田家を取り巻く環境は確実に信長有利に動いていきます。

次々に要人が亡くなったり滅ぼされたりして、年号が天正に変わると、浮沈を繰り返していた「信長包囲網」も完全に破綻。

包囲網の一角「三好三人衆」も、破滅へと巻き込まれてゆきました。

追い詰められた岩成友通は、足利義昭と手を組みます。

岩成友通は一応、寺社領を持ち、近畿において存在感はありました。

義昭とは過去の怨恨はあるにせよ、もはや手を組む相手を選びようがない。焼け石に水のようなものではあっても、互いに頼るしかないわけです。

しかし、こんなことは信長からすれば悪あがきに過ぎません。

信長はかねてより「三好三人衆」を滅ぼすつもりだったのでしょう。

足利義昭に突きつけた【十七箇条意見書】の中で、賀茂神社の所領をめぐり岩成友通と共に名指しで批判しているのが『信長公記』にも記されています。

第二次淀城古城の戦い

そして、ついにその時が来ました。

信長は、岩成友通が立て篭もる淀城を攻撃（第二次淀城古城の戦い）。

友通も迎え撃ちはしましたが、激戦の最中、他の兵と共に堀に転落し、その首を討ち取られてしまいます。

討ち取ったのは、細川藤孝の手の者とされています。『信長公記』によると下津権内（しもづごんない）という者ですね。

変化してゆく情勢のもと、信長につくか対立するか。

その選択肢が運命を分けます。

このとき他の三好三人衆は、詳しい生没状況は不明ながら既に世を去っていたと思われます。

三好宗渭は永禄12年（1569年）、阿波でひっそりと死去（『二条宴乗記』）。

三好長逸は死因も没年も未詳であり、フェードアウトするように歴史の隙間から消えています。

岩成友通だけは、なまじ討ち死にを遂げただけに、生没年と死の状況が明確に残ったんですね。

かくして「三好三人衆」は、歴史の狭間に消えていきました。

キャラクター性は残った

岩成友通のような敗死が喜ばしい……とは本人からすれば到底思えないでしょうが、プラスの作用もあります。

キャラクター性です。

岩成友通は死因が明らかなだけに、他の二人とは違ってフィクションでは猛将扱いをされることとなりました。

しかもこの現象は現在まで続いており、ソーシャルゲームでも最もキャラクター性がわかるグラフィックが採用されております。

本人からすれば、

「敗死イメージでなくて、築城や内政も反映してくれ……」

となるかもしれません。

ともあれ「三好三人衆」では最もキャラクター性があり、かつ敵対した松永久秀ほど誇張されていないという立ち位置になっています。

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【参考文献】
『中世武士選書31　三好一族と織田信長』（→amazon）
『松永久秀と下克上』（→amazon）
『現代語訳 信長公記 (新人物文庫)』（→amazon）
『織田信長家臣人名辞典』（→amazon）
『戦国人名辞典』（→amazon）
『国史大辞典』
他

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