美しい花魁や、生きるのに必死な女郎たちに囲まれ、日々を生きている――大河ドラマ『べらぼう』の蔦屋重三郎は一体どんな女性と結婚するのか？
いきなりネタバレで申し訳ありませんが、ドラマの中では、第23話に登場した橋本愛さん演じる本屋の娘“てい”が妻となります。
彼女は一体どんな女性だったのか？
というと、残念ながら史実における記録はほとんど残されていません。
しかし、わずかな情報から浮かんでくる姿もある程度は思い描くことができます。
ドラマに初登場したときの眼鏡姿は凄まじくインパクトがありましたが、蔦屋重三郎とていの二人はいかにして結ばれていくのが自然な流れとなるのか？
当時の男女関係を踏まえて、考察してみましょう。
楊洲周延『真美人 眼鏡』
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蔦屋重三郎の妻の名は？
実は蔦屋重三郎の妻の名は判明していません。
橋本愛さん演じる“てい”は、あくまで劇中の名であり、他のフィクションとも異なります。
2024年の大河ドラマ『光る君へ』で主人公が“まひろ”とされたような設定だとお考えください。
では彼女の名前は全く残されていないのか？
というと、そうではありません。彼女には狂歌師としての名乗りである【狂名】はありました。
狂歌師は自らを「痴者」（バカ）と称していたほどですので、ふざけた名乗りです。
垢染衛門（あかぞめえもん）となります。
由来は『光る君へ』において凰稀かなめさん演じた平安中期の赤染衛門ですね。
劇中では、源倫子の家庭教師として、サロンでまひろの先輩として、才知に溢れた女性として描かれましたように、史実でもその名を残しました。
赤染衛門／wikipediaより引用
そんな才女である赤染衛門の名も、「赤」を「垢」とすると、洗濯せずに垢じみた衣類を着ているようなユーモラスな印象が出てきますね。
夫婦揃って狂歌を楽しむ姿は、ドラマでも是非見たい場面。
五代目・瀬川が退場した後、新章を迎えたかのように『べらぼう』では狂歌連が注目されるようになりました。
その狂歌連こそ、次なるヒロインの檜舞台でもあるわけです。
彼女は江戸の「地女」
「地女」という言葉をご存知でしょうか？
蔦屋重三郎たちが扱う、江戸で作られた本は「地本」。
土地に根付くものに「地」をつけて表した言葉であり、現在ですと「地酒」とか「地鶏」という表現がありますね。
その点、ていは「地女」と言えます。
では地女とそうでない女の違いは？
江戸時代は、名前の時点で明らかでして、吉原女郎の「源氏名」や、大奥の女中は三音節以上の名乗りでした。
それに対し、一般人女性は二音節の名が一般的。
吉原では「せがわ」や「うつせみ」であった女性たちが、一般人となった後は、それぞれ「せい」や「ふく」と名乗りを変えており、象徴的と言えるでしょう。
では名前以外にも違いはあるのか？
吉原の女郎は江戸以外の土地から売られてきた少女たちが多いとされています。
そんな女郎たちとの対比として、江戸で生まれ、生きる女性が「地女」となる。
江戸の街は、男女比がかなり不均衡でした。
江戸を建設する際、肉体労働者である若い男性が数多く流入してきたためで、時代が経るにつれてその傾向は是正されていきますが、大都市でチャンスを掴むため引き続き男性が多めに流れてきました。
その結果、街には男が多くなり、妻帯するものは勝ち組とされたぐらいです。
「女房は山の神」なんて言葉も生まれ、なんだかんだで家庭内では強い力を持つ女性が多かった。
権利面では男尊女卑であったことは確かですが、それでも江戸の地女は気が強く、男の顔色などうかがわない。無意味に笑ったり愛想よくしない。
クールな個性が持ち味だったのです。
『べらぼう』に登場している、りつ、いね、ふじたちも、ぶっきらぼうで無愛想な場面が多いですよね。あれは考証的に正しいからこその姿です。
言葉遣いも男女差はほとんどありません。
日本語における女性言葉は、明治以降、人工的に作られた面もあるのです。
日本人女性が伝統的におしとやかだったって？ そりゃ、江戸の地女を見てもそう言えるのかい？
というわけでして、地女があまりに強すぎるため、男どもが現実逃避を求めていた相手が吉原女郎とも言えるんですね。
地女のていは、蔦重にとって「非常に慣れないタイプの女性」とされています。
公式設定によれば、謹厳実直で控え目なのだとか。インパクトのある黒縁眼鏡を掛けた姿と堅苦しい言い回しから、そんな人柄も伝わってきましたね。
ていは、当時の地女代表枠として今後も描かれるのでしょう。
そこで、ていのファッションチェックなどもしてみたいと思います。
吉原の女郎。
大奥の高岳はじめとする女中。
こうした女性と比べると、落ち着いた色合いで地味な服装をしていました。
町人と比較しても随分と地味です。
綾瀬はるかさん演じる九郎助稲荷が町娘になったとき、黄八丈の鮮やかな着物を身につけておりました。
月岡芳年画『風俗三十二相 はづかしさう』／wikipediaより引用
町娘にしても女郎のような服装に憧れるからこそ、蔦重たちの錦絵ビジネスも成立しているのです。
ていは、そういうファッションカタログを見たことがあるのかどうか？ それすら疑わしいとわかる地味女ですね。
吉原の女性たちは、女郎ではない“いね”や“りつ”でも帯の結び目が前にあることがあります。
あの大きな結び目が前にあるとなると邪魔です。あえて前にすることで、そんなにあくせく働かなくてもよいことを示しているのです。
ていの場合、結び目は背にあります。
当時の江戸っ子ならば、ていを見ただけでおおよその性格、人となりは理解できることでしょう。
「なんともお堅いお嬢ちゃんだねェ。とりつく島もねぇな」
こんなところでしょうか。
古川雄大さん演じる、女遊び大好きな北尾政演（山東京伝）ならば、尻尾を巻いて逃げ出しそうなガチガチ女ですね。
それ以外にも、吉原女郎と地女には意外な違いがあります。
例えば、アンダーヘアの処理をするのは、女郎ならではの特徴でした。
彼女たちはプロの嗜みとして、線香を用いて処理していたのです。
もしも地女がそうしたことをしていると「プロみてえだな」と揶揄われてしまったとか。
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