こちらは3ページ目になります。
1ページ目から読む場合は
【刀伊の入寇】
をクリックお願いします。
お好きな項目に飛べる目次
お好きな項目に飛べる目次
そのとき朝廷は……祈った
4月7日の事件一報から、10日ほども経過すると、京都の都にも事件の概要が届けられました。
そしてそれを受け取っても全く意味がないほど、朝廷側の軍事知識はあまりに疎かで、危機意識に欠けていました。
何かあれば神頼み。ともかく神と仏に祈るしかありません。
戦術的に全く頼りにならず、実際問題、京都に一報が届く頃には、すでに主な戦闘は終結していました。
王朝貴族の弱さは誇張されがちという指摘もありますが、こうした状況からすると全くの無根拠ではないでしょう。
逆に、神仏への祈りや祟り、呪詛などが、どれだけ重視されていたか?ということは浮かんできます。
-
平安末期~鎌倉時代の「呪術事情」生臭坊主・文覚の呪詛はどこまでマジだった?
続きを見る
いずれにせよ現地で敵襲を追い返すことに成功した藤原隆家は、深追いを禁じています。
敵軍を殲滅したとか、総大将を討ち取ったとか、わかりやすい戦績が必要なわけではなく、敵を意気沮喪させ、日本の海岸から追い払えばよいのです。
もしも深追いして、高麗や宋にまで攻撃が及ぶようなことがあったら、余計な危険を生じさせるかもしれない。つまり、隆家の判断は的確だったと言えるでしょう。
後世からすれば曖昧な決着に思えるかもしれませんが、当時の認識としては十分な勝利でした。
この危機から何を学んだのか?
刀伊の入寇は、決して派手な事件ではありません。
しかし、歴史的意義は深いと言えるかもしれない。
期せずして攻められたことにより、朝廷の認識の甘さや曖昧さを際立たせたのです。
以下に問題点をまとめておきましょう。
・信賞必罰は厳正だったか?
軍隊の規律を保つうえで信賞必罰は重要です。
しかし朝廷では恩賞を与えるかどうか、ぐずぐずとしてなかなか決まりません。
・曖昧な国際認識
朝廷は当初、高麗の攻撃ではないか?と誤認していました。
後に女真族が主体であると判明しますが、判断力の遅さは国家として危機レベルと言えるかもしれない。
・勝因の分析が無茶苦茶だ
事件は、藤原実資の日記『小右記』や平安末期の物語『大鏡』にも記されています。
この『大鏡』による勝因分析が非常に雑です。
武備は疎かだったのに、藤原隆家が高貴な家の出で「大和心」があったため勝利できたとあります。
いくら藤原氏を賛美する『大鏡』とはいえ、どうしようもなく幼稚な話。精神的勝利を強調してどうしようというのか。
・武士の過小評価
隆家の精神性や血筋に勝因を求める貴族たち。
彼らの思考では、異国の襲撃を追い払った“武士の強さ”を適正に評価することはできなかったでしょう。
結果、後に慈円が嘆くことになる「武者の世」を到来させてしまったのかもしれません。
武家政権である鎌倉幕府を誕生させてしまった。
当時の平安貴族は、漢籍を読みこなしていた者がいたにもかかわらず、兵法書の類はそうでもなかったようです。
源義経には「鬼一法眼伝説」があります。
天狗の化身から神秘の兵法書『六韜三略』を授与されたというのですが、実際のところ中身は漢籍の類であり、何か特別なパワーが宿っているわけでもありません。
要するに当時の日本では、中国古代からある兵法をマスターするだけで連戦連勝できるほど、軍事への認識が曖昧だったとも言える。
そんな王朝に軍事的な引き締めを望めるわけもありません。
-
軍略と殺戮の天才・義経~世界の英雄と比較して浮かび上がる実像とは
続きを見る
もうひとつ、中国古典からの知識で注目したいものがあります。
白居易『長恨歌』です。
清少納言も紫式部もそれぞれの著作で引いている名作ですが、彼女らの興味関心は、楊貴妃の美貌や悲恋に留まります。
当時の貴族は、この詩の背景にある【安史の乱】の危険性をどこまで認識できたか。
あの反乱は、地方に勢力をもつ軍事勢力がクーデターを起こしたという構造がありました。
日本も決して無関係とは言えないのです。
-
『長恨歌』の作者・白居易は史実でどんな人物だった?水都百景録
続きを見る
-
安禄山と楊貴妃の赤ちゃんごっこが安史の乱へ 数千万人が死す
続きを見る
たしかに【刀伊の入寇】が起きた時代、武士は朝廷に従う存在でした。
藤原道長が頂点を極めた摂関政治のあと、天皇が上皇として権力を握る院政が拡大すると、今度は天皇と上皇の争いに武士が引き込まれます。
そしてそれが決定的な誤りでした。
平家を台頭させるだけにとどまらず、その後、源頼朝率いる坂東武者たちに鎌倉幕府を作らせてしまったのです。
しかも、その幕府を成敗するため後鳥羽院が兵を挙げるも、あっさり京都に攻め込まれ、王朝貴族の世は終わりを告げる(【承久の乱】)。
それから時は流れ、江戸幕府が滅びる前夜、有能な幕臣である小栗忠順はこう述懐しました。
「どうにかなろう」という言葉が幕府を滅ぼした。
事の本質を直視せず、先送りにする体質は、江戸幕府のみならず近現代にまで通ずる、歴史的な悪癖なのかもしれません。
【刀伊の入寇】にせよ他の国内外問題にせよ、他人事ではなく真摯に向き合っていれば、歴史は大きく変わっていたはずです。
日本史のイヤ~な宿命をありありと認識させる【刀伊の入寇】という事件。
名門貴公子が戦って勝利したと片付けるだけでなく、教訓として読み解きたい出来事でした。
あわせて読みたい関連記事
◆以下、名前をクリックすると各人物伝の記事へ飛びます
紫式部 まひろ | 藤原為時 まひろ父 | 藤原惟規 まひろ弟 | 藤原宣孝 まひろ夫 |
藤原道長 兼家三男 | 藤原兼家 道長の父 | 藤原道兼 道長の兄 | 藤原道隆 道長の兄 |
藤原時姫 道長の母 | 藤原寧子 道綱の母 | 藤原道綱 道長の兄 | 高階貴子 道隆の妻 |
藤原詮子 道長の姉 | 一条天皇 66代天皇 | 藤原定子 道隆の娘 | 藤原彰子 道長の娘 |
源倫子 道長の妻 | 源雅信 倫子の父 | 藤原穆子 倫子の母 | 赤染衛門 女流歌人 |
藤原公任 道長の友 | 藤原斉信 道長の友 | 藤原行成 道長の友 | 藤原実資 ロバート |
藤原伊周 道隆嫡男 | 藤原隆家 道隆四男 | 清少納言 ききょう | 清原元輔 |
藤原頼忠 公任の父 | 安倍晴明 陰陽師 | 源明子 道長の妻 | |
円融天皇 64代天皇 | 花山天皇 65代天皇 | 藤原忯子 | 藤原義懐 |
朱仁聡 宋の商人 | 周明 宋の医師 | 三条天皇 67代天皇 | 藤原顕光 兼家の甥 |
藤原頼通 道長嫡男 | 藤原為光 忯子の父 |
◆配役はこちら→光る君へキャスト
◆視聴率はこちらから→光る君へ全視聴率
◆ドラマレビューはこちらから→光る君へ感想
文:小檜山青
※著者の関連noteはこちらから!(→link)
【参考文献】
関幸彦『刀伊の入寇-平安時代、最大の対外危機』(→amazon)
森公章『東アジアの動乱と倭国』(→amazon)
片倉穣『日本人のアジア観』(→amazon)
他