『光る君へ』“文”を巡って起きる地獄展開～道長と倫子と明子とまひろの危うい関係とは

一度は結ばれながらも、数々のすれ違いから結局別れを選んだまひろと道長――。

大胆な設定によって序盤から盛り上がる大河ドラマ『光る君へ』ですが、今後、道長のあるミスにより、さらなる地獄絵図が展開されそうです。

ミスとは“文（ふみ・手紙）”のことです。

文と言えば、まひろから道長へ贈られた漢詩を思い浮かべるかもしれません。

夫が大事に隠し持っていたことが第13回放送で源倫子にばれ、「源明子から贈られたものかしら……？」と不穏な空気が流れましたが、さらに注目したいことがあります。

そもそも道長は、文も贈らず源倫子の邸を訪れ、そのまま結ばれた。

それが将来的な禍根となるかもしれません。

いったい何事なのか？

藤原道長と、それを取り巻く、源倫子、源明子、まひろ。

今後、どんな地獄展開が待ち受けているのか、考察しました。

道長、悪筆を矯正する

道長の字は汚い――。

日記『御堂関白記』でも明らかにされていて、擁護の余地がないというより『光る君へ』でもわざわざ汚くする細やかな配慮がなされています。

少しづつ綺麗になってゆくことも確かで、ドラマの第11回放送で道長は『詩経』の写しを能書家の藤原行成に依頼していました。

何気ない場面のようで、実は見過ごせない要素がそこにはありました。

このときは、自分の筆跡を改善したい意欲はなかった。それが第12回では、行成からかな文字を習っているシーンがあった。

その姿を見て、藤原公任は道長の向学心に焦燥感すら募らせていましたが、公任は、真面目すぎて見逃したことがあるかもしれません。

かつての日本では、かなは「女文字」という別名もあり、女性相手の文書に用いることが多かったもの。同時に最強のモテスキルでもありました。

美しい行成の字は、当時、誰もがこぞって欲しがるものであり、返信欲しさに恋文の代筆が殺到したほどです。

達筆すぎるがゆえ、回し読みされるのが前提とすら思える扱いも受けています。

もしも道長が行成から“漢字の書道”を学んでいたのであれば、ビジネス文書のレベルアップを狙っている、つまりは仕事用と見なせる。

しかし、実際はかな書道である――と、ここに物語を左右しそうな要素が隠されています。

むろん貴族だって和歌はかなで書きます。

ただし、当時はあくまで与芸扱いで、出世にはさほど響かない。もしも和歌で出世がかなうならば、清少納言の父である清原元輔はもっと上を目指せたことでしょう。

根が真面目な公任は、道長の努力そのものにショックを受けたと思えます。しかし一歩立ち止まってみれば、公任の向学心は漢籍に向いていた。

公任よりも軽薄な藤原斉信からすれば、かな文字を練習する道長を見て「さては好きな女でもできたな」と正解に辿り着いたことでしょう。

ただし、公任の焦燥も完全な的外れでもありませんでした。

道長は左大臣家の源倫子と結婚します。そのために、アイツはかな文字を習っていたのか？と納得することでしょう。となれば、用意周到に政略結婚をものにした道長にますます焦りを感じかねません。

劇中での道長は、無事にある程度は上達したらしく、筆跡を見た“さわ”が優しい字だと感銘を受けていました。

しかし、それこそが残酷な通過点と言える。

もしも嫡妻である源倫子の耳に

と入ったらどうなってしまうのか。

お嬢様育ちの倫子の心に影がさすことになってもおかしくない。

少し状況は違いますが、第13回放送では、夫の道長が大事にしていた女性からの文（漢詩）を見つけて、彼女は苦悩の表情を浮かべていました。

それが、まひろの文とも気づかず、しかも目の前の本人に中身を確認してもらったのですから、二人にとってこれほど残酷なシーンもないでしょう。

道長は倫子に懸想文を送っていない

劇中のまひろとは、往来で出会い、恋を深めていった藤原道長。

その一方で、源倫子のことは認識していたかどうかすら怪しい描き方です。

道長は父である藤原兼家が強烈に勧めてきた話に乗っただけに思える。一応でも、娘・倫子の気持ちを確かめた源雅信の方が優しい親子関係でしょう。

こうした力関係のバランスが非常に難しい。

婿の道長は、本人よりも父・兼家が乗り気だった。

嫁の倫子は、本人が乗り気なのに、父の雅信が消極的だった。

倫子は情熱的に相手を受け入れていくのに対し、道長は本命が手に入らない消去法という描き方にされているのです。

倫子の母・藤原穆子はこの結婚に大賛成でした。どうにかして縁談を成就させるため、結果、手順をいくつか飛ばしてしまいます。

それが“文”です。

そもそも倫子のもとには、多くの男性から大量の文が届いていました。

【懸想文】と呼ばれ、どれほど相手が好きなのかをアプローチをしている。いわば交際および求婚の第一歩といえます。

道長と添い遂げたい倫子は、大量に届く文を開封すらしませんでした。

これは父である源雅信の甘さと、道長への思いを察している藤原穆子が母親だったからできる処置といえる。

もしも他の親だったら、文をチェックし、ああだこうだと指図してくるケースは当たり前のようにあります。

例えば『源氏物語』では、光源氏が夕顔の娘である玉鬘を自分の娘と偽って引き取りました。

その玉鬘に文が届くと、いちいちチェックし、相手のランキングをつけるようなことをしています。

ですので、道長が倫子に【懸想文】を書いていれば、もっと話は単純でした。

しかし実際は違います。

道長は倫子本人に文を送っていない。

父を用いて外堀を埋め、雅信が嫌そうな素振りを見せながらも、娘に押し切られてゆく。

そして母である穆子は結果優先とばかりに、道長から文が届かなくてもとりあえず家の中に入れ、夜を共に過ごさせました。

思えば初めての時から違和感があった

恋に溺れ、叶えた倫子――猫の小麻呂だけを愛でる日が終わった彼女は幸せだったことでしょう。

おっとりとしていて猫を愛する彼女はマイペースな性格に見えます。

しかし、彼女だって歳をとります。

歳月を重ね、今後、夫の道長にカチンときたとき、ドス黒い思いが蘇ってくることは十分ありえるでしょう。

例えば藤原兼家の妾であり、道綱母である藤原寧子は『蜻蛉日記』を記しました。

美貌と才知を誇る若い彼女は、兼家から求婚されます。親の勧めもあって受け入れたけれど、初めから文がさほどロマンチックとも思えず、夢と現実の差を知った苦い思いを記しています。

今は愛くるしい倫子です。

それが夫の野心やら何やらに振り回され、多忙な生活を送る日が来るかもしれません。

その日、たぎってくるのは？

そんな苛立ちかもしれません。

倫子の心に嫉妬の念が渦巻き、夫に対して疑心暗鬼になる可能性があるでしょう。

実際、これまでも雅信と倫子の会話から、道長の文が届いていないことが語られ、母の穆子も文すら届かぬことを訝しりながらも、家に招き入れていました。

文が来ていない――そのことは折に触れて言及されているのです。

文が届かないと恐ろしいことになる

たかが文、されど文――当時の平安貴族にとって、それが届くか届かないかは死活問題ともなりました。

清少納言も『枕草子』で、自分でなく他人であっても、文が届くかどうか待っている様はドキドキすると記しているほど。

現代人も悩む「スルー」問題は、当時も時に命懸けです。

『源氏物語』では、文が届かないばかりに命まで落とす人物が登場しました。

光源氏の息子である夕霧は、父よりずっと生真面目で、妻である雲居の雁をひたむきに愛していた。

ところが彼は、亡き親友・柏木の妻であった落葉の宮に恋をしてしまいます。

宮の母である一条御息所は夕霧の誠意を疑い、文を送りました。

夕霧が文を読んでいると、夫の背後から雲居の雁が忍び寄り、文を奪い隠してしまう。

絵巻でも有名な場面。

そのせいで夕霧の返事が遅れてしまい、一条御息所はストレスのあまり命を落としてしまいました。

「夕霧」夕霧から手紙を奪い取ろうとする雲居の雁／wikipediaより引用

契りを交わした間柄となると、さらに大きな意味があります。

一夜を過ごしたあと、相手から届く【後朝（きぬぎぬ）】の文は関係性を完結させるピリオドとしての役目があるのです。

逆に、これがないと、ただの気の迷いや遊び扱いされてしまう。

『源氏物語』でも、この文が象徴的に用いられています。

光源氏は空蝉と一度契りを交わすものの、二度目は衣を残して逃げられてしまう。

このとき光源氏は、空蝉の側にいた軒端荻を身代わりにして契ったが、彼女を真っ当に扱うつもりがないことは【後朝】の文が送られないことからわかる。

あるいは『大和物語』には、こんな悲劇もあります。

色好みで知られる平中こと平貞文は、生真面目な武蔵守の娘と通じた。

しかし【後朝】の文が届かない。夜になっても来ない。数日経っても来ない。

仕える者たちも、平中の色好みを知っているためか、憤りを見せてきます。

「やっぱり、いい加減な人なんですよ！ 噂通りじゃないですか！」

「本当に最低です。深い仲になってからこの仕打ちはありえませんよ！」

五日、六日が経過しても文は届かない。やりきれない彼女は泣き伏し、ついには自ら髪を切って出家したのでした。

しかし、平中にも事情がありました。

仕事、宴会、帝のお供と業務が立て込み、文すら書けずにいたのです。

やっとの思いで会いに行っても後の祭り。いくら真剣に語ろうと、取り返しのつかないことになったと彼女は応じない。こんな虚しい縁もあるのかと思うしかないのでした。

これほどまでに重要な文。

『光る君へ』の道長と倫子については、両家の思惑もあり、彼女も恋をしているとなれば、関係は途切れないでしょう。

道長も、初めて夜を過ごした後には、さすがに後朝の文を送っていたと信じたい。

行成の指南で美しくなった筆跡で、素敵な文を書き、百舌彦が滞りなくそれを倫子にまで届けていたはず。

しかし、です。いくらフォローが十分だとしても、彼が【懸想文】を送らずいきなりやってきた――この一事は曲げようがなく、今後、小石のように挟まってくると思ってしまうのです。

怨念の女君・明子女王の意思

道長の妻になる女性として、同じ回には源明子も出てきました。

源氏と縁を結びたいとして、姉の藤原詮子が強引に推し進めた婚礼ですが、これも最初から違和感が挟まれています。

詮子は、道長と明子が顔を合わせる場所をセッティングしていました。道長の同意を得る前に、その日のうちに会わせようとしたのです。

しかし、このとき道長は御簾の裏から立ち去り、明子は待ちぼうけとなりました。コミカルな演出ではあったものの、明子の心中はいかばかりでしょうか。

彼女はプライドが高い女性であるとみてとれます。

醍醐天皇の孫であることを、兄の俊賢と語り合っていましたし、そもそも明子の動機も明かされました。

道長の妻となることで、兼家の髪の毛一本でも手に入れて、呪詛で兼家を殺す。実際は扇を手に入れましたが、それで父の無念を晴らそうとしている。

つまりは、道長も、明子も、愛から始まらない結婚だと明かされていた。

同時に、兄の源俊賢が妹の結婚に寄せる期待もあらわになります。彼としては藤原の力により出世を果たしたいのです。

この兄と妹の言動が、なかなか細かい気配りを感じさせます。

兄が妹を利用するために結婚させるのであっても、そこは筋が通る。明子が人形扱いされてもそれはそれで話としてスムーズです。

しかし、敢えてこのドラマは復讐という、明子自身の強い意志を挟みました。

これは倫子もそうで、道長の妻二人は周囲の思惑ではなく、最終的には自分自身の意思で道長との結婚を選んだといえます。

怨念系女君の系譜

源明子のキャラクター性はバッチリ表現されています。箇条書きにしてみましょう。

きっと『源氏物語』ファンならば頷いてしまうことでしょう。

コアな人気もある伝説の女君・六条御息所の姿が浮かんできます。

六条御息所は、嫉妬に狂う女性像として日本文学史に名を残す女君であり、般若やヤンデレの祖とも言えるかもしれません。

六条御息所を描いた上村松園『焔』／wikipediaより引用

彼女は光源氏と結ばれるものの、愛が重すぎるのか、相手は冷たい態度を取ります。桐壺帝ですら「もっと彼女を大事にするべきだ」と困惑するほどの素っ気なさになってゆく。

都でも噂となり、プライドの高い彼女は傷つくばかり。

そんなとき、賀茂祭が開催されます。

光源氏の姿を一目みようと彼女が牛車を止めて待っていると、光源氏の嫡妻である葵の上の牛車がやってきて、六条御息所の牛車を強引にどかせてしまった。

牛車を壊され、泣く泣く帰るしかない六条御息所。

このあと、葵の上が夕霧を産むと、六条御息所は生き霊となり、彼女を祟り殺してしまいます。

そうなると、光源氏はますます六条御息所を嫌うのではないか？

と、そう単純なことでもなく、二人は付かず離れずの絶妙な距離感を保ちつつ、関係は続いてゆきます。

六条御息所は後ろ盾がなく、娘の将来を光源氏に託すしかないという状況もありました。光源氏はこの意思を守り、六条御息所の娘は冷泉帝に入内し、光源氏が後見をはたしています。

しかしこの関係はあっさりとは終わらず、なんと六条御息所は死してなお、紫の上や女三の宮にまで死霊として祟るのでした。

明子の結婚生活も、六条御息所と重なるところはある。

『御堂関白記』では、倫子と比較すると明子への言及がかなり少ないのです。

道長の目に映る妻の地位には格差があり、それでも明子は自分自身の力も限られ、我が子の出世を夫に頼るしかありません。地位が弱いほど、夫の愛へ依存するしかなくなります。

そんな感情に翻弄される明子。なまじ誇り高いだけに、般若になってもおかしくない可能性はあるでしょう。

さらに明子は、公式の時点でまひろに対して鬱屈が溜まっていくと記されています。

倫子はまひろと不思議な関係を築くとされているのに、明子ははなから不穏。

これは今でもよくある普遍的な現象かもしれませんが、女性が抱いた男性への不信感や怒りは、ストレートに相手の男性には向かわない。

男の目線が向かう先にいる、自分以外の女にぶつけられていく現象があります。

おっとりしていて、嫡妻である倫子はまひろに怒りをぶつけることはないかもしれません。実際、この二人は高級化粧品といった贈り物を届けあう仲でもあったとか。

しかし、明子はどうか？

不穏でしかありません。

明子と対面する場が設定されていたのに、さっさと消えた道長――その心の内にまひろがいたと気付いたとき、明子はどうなってしまうのか？

こんな怨霊系女君と対峙するまひろの心痛は？

またしても見所が予想されます。

クリエイターには創作という復讐がある

道長へ向かうはずだった源明子の負の感情が、まひろに向けられる。

そのとき彼女はどうすべきか？

実は、まひろがこれをかわす手段はもう出ています。

『源氏物語』です。

書くことによってストレスを発散できるまひろは強い。明子に向けられた敵意から、作品のネタを思いつくとしたらどうでしょうか。

嫡妻として堂々たる振る舞いを見える倫子の像は、わきまえた紫の上に反映させる。

怨霊系女君である六条御息所の造型には、明子の像を用いる。

それを道長が読んで、ニヤニヤしたら、それは最高の復讐になります。

「いやあ、この六条御息所はすごくリアリティがあるなぁ。こういう女君って実在するよなぁ」

「ふふふ、お気づきになりましたか。あの方みたいですよねえ」

こんな会話を道長とまひろが交わし、笑い合ったら、それはもうドラマとしては盛り上がりますよね。

『源氏物語』の映像化作品は多いですが、実際のところ六条御息所の出番はそう多くない。

しかし映像化需要はきっと高いであろう六条御息所系ヒロインが、大河ドラマに出るとなれば素晴らしいことではありませんか。

春に咲く桜のように穏やかでおっとりとした源倫子。

秋に散る紅葉のように、美しくも凄絶な源明子。

その間に座り、永遠の女であるまひろに目を向ける藤原道長。

その様を見て、物語のプロットを練るまひろ。

素晴らしい構図が、そこにはあるではないですか。ドラマがますます楽しみになってきます。

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【参考】
光る君へ／公式サイト

【参考文献】
高木和子『源氏物語を読む』（→amazon）
倉本一宏『紫式部と藤原道長』（→amazon）
『枕草子』（→amazon）
他

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