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【『光る君へ』まひろ（紫式部）が道長の子を産む展開は史実から見てありなのか？】
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パターン4：諸事情により隠蔽した
◆保科正之
こうした父親不明だった子が、後に「確かに◯◯の子である」と確定することは、極めて少数といえます。
しかし例外がないわけではありません。
徳川秀忠は正室・お江の目を憚り、子を孕んだ女性を遠ざけました。
父母の死後、兄にあたる徳川家光がこの異母弟を探し出し、保科正之を兄弟として認知しています。
パターン5：箔付けのため
◆島津忠久
島津家の祖である島津忠久は、源頼朝が御家人・惟宗広言の妻である丹後局に手をつけた結果、生まれた子という話があります。
信ぴょう性は高くなく、島津家の箔付けのため強引に結びつけたとされます。
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◆天一坊改行
何らかの大きな行動を起こす者が、自称する場合もあります。
徳川吉宗は、異例の経緯で将軍となりました。
本人も将軍の座がめぐってくるとは思っていなかったため、若い頃は身分の低い女性とも関係を持ちました。
そんな若き吉宗との間に生まれたのだと自称したとされるのが、天一坊です。
母の言葉を拡大解釈していたとされます。
◆朝比奈義秀
これは母が箔付けとされた珍しい例です。
和田義盛の子である朝比奈義秀は、際立った武勇を見せました。その様が愛され、母が巴御前であるという伝説が生み出されたのです。
巴御前は木曽義仲の死後の消息は不明です。
『鎌倉殿の13人』ではこの伝説を取り入れ、義盛と寄り添う巴御前の姿が描かれました。
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このように、親子関係が判別できるようになるまで、落胤説はしばしばみられるものでありました。
実際にどの程度の信ぴょう性があるのか？
というと何とも言えません。
たとえ我が子と証明できずとも、そう扱われれば通るというものでもあります。
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