道隆から道長への鞍替えに成功した藤原斉信｜寛弘の四納言と呼ばれる

大河ドラマ『光る君へ』で注目された貴公子たち。

主役の藤原道長を筆頭に、藤原公任、藤原斉信、藤原行成らが若者らしい野望を語り、時には女性談義に花を咲かせていましたが、清少納言との絡みで俄然注目となったのが藤原斉信（ただのぶ）でした。

お笑い芸人はんにゃの金田哲さんが演じた斉信。

ドラマでも匂わされていたように、清少納言を口説こうとします。

それ以前には、花山天皇に入内した妹の藤原忯子に出世の口利きを頼むなど、なんだかロクデナシな一面ばかりが目立っていましたよね。

しかし、史実面での評価は決して悪いものばかりではありません。

和歌や漢詩などの文化的才能だけでなく容姿も優れていたとされ、さらには道隆から道長へ続く権力の移譲をうまく乗り切る政治家としての能力も兼ね備えていました。

いったい藤原斉信とはどんな人物だったのか？

長元8年（1035年）3月23日はその命日。

本記事で生涯を振り返ってみましょう。

『紫式部日記絵巻』の藤原斉信／wikipediaより引用

清少納言との関係は？

藤原斉信は康保四年（967年）、藤原為光の次男として生まれました。

道長の父である藤原兼家と為光は兄弟ですので、斉信と道長は従兄弟同士なんですね。

斉信の妹・藤原忯子が花山天皇のもとへ入内していたぐらいですから血筋は文句なし。

他ならぬ父の為光が大納言や太政大臣を務め、その子である斉信も恩恵を受けて昇進していきました。

花山天皇／wikipediaより引用

正暦三年（992年）には蔵人頭になれるチャンスもあったのですが、このときは源俊賢（としかた）が就いています。俊賢は、道長の妻・源明子の兄ですね。

斉信が蔵人頭になったのは正暦五年（994年）のこと。

このあたりで職務上に加えていくらかの意図もあったのか、ときの中宮・藤原定子のもとへよく出入りし、清少納言など女房たちとの交流もありました。

そのため『枕草子』にもたびたび登場しています。

斉信としては周りの評価も高く自信もあり、清少納言に言い寄ったこともありました。

しかし、清少納言は突っぱねています。

褒めていた描写もあるのですけれども、清少納言は自分の容姿を気にしていたようなので、そのへんが理由なのかもしれません。

当人たちが良くても、他者から見て不釣り合いだと見なされればあれこれ噂になったり、嫌がらせをされることもあるので、それを疎んじたのでしょうかね。

また、清少納言は当時すでに最初の夫・橘則光と離婚しており、則光は斉信の部下のような立ち位置にありました。

となると、外から見て「清少納言がより身分が上で美形な斉信に鞍替えした」と見られかねません。

それでなくても漢才を隠しさなかった清少納言ですから、恋愛がらみのツッコミどころが加わったとなれば、いかにも貴族社会の悪評の種になりそうです。

土佐光起画『清少納言図』／wikipediaより引用

斉信を褒めている割に清少納言が積極的でないのは、そういった複数の要因が合わさってのことではないかと思われます。

いずれにせよ藤原定子に仕える清少納言に近づき過ぎなかったのは結果オーライだったかもしれません。

というのも……。

長徳の変

長徳元年（995年）4月、定子の父である藤原道隆が亡くなりました。

すると藤原斉信は、中関白家（道隆の家系）から距離を置き、藤原道長への接近を強めます。

それが功を奏します。

翌長徳二年（996年）に【長徳の変】が起きると、斉信は悪影響を受けるどころか、むしろ参議となって昇進するのです。

いったい長徳の変とは？

藤原道隆の息子たちである藤原伊周と藤原隆家が、花山法皇とその一派を相手に起こした殺傷事件であり、この一件を道長に突かれ、彼らは失脚へ追い込まれました。

伊周と隆家は流罪に処せられ、それを嘆いた二人の妹で姉の藤原定子は出家という事態に陥ってしまうのです。

枕草子絵詞／wikipediaより引用

中関白家にとっては非常事態。

しかし、道長についていた斉信にとってはプラスに働き、その後も順調に昇進していきます。

感情的な話を抜きにして、斉信は当時の貴族として最適な生存戦略を選択したと言えるでしょう。

道長との関係は、その後さらに強まってゆくのです。

寛弘の四納言

藤原斉信は後に「寛弘の四納言（かんこうのしなごん）」と称されるほどの立場になります。

一条天皇のもとで出世した

という4人の公卿を指すもので、『光る君へ』で彼らが序盤から登場していたのは長く繋がりがあるからですね。

前述の通り、源俊賢は道長の義兄（道長の妻・源明子の実兄）です。

こうした政治的な話だけでなく、漢詩を好んでいた斉信は藤原行成や道長と詩会でも交流があったようで。

藤原実資（ドラマではロバート秋山さん）からは、そうして道長へすり寄っていく姿勢を「親昵の卿相」とか「恪勤の上達部」などとディスっています。

藤原実資／wikipediaより引用

とはいえ斉信にしてみればどうってことない話でしょう。

彰子の入内後は中宮権大夫として仕えるようになり、寛弘六年（1009年）に権大納言へ昇進すると、四納言でも筆頭格となりました。

長和二年（1013年）に道長の娘で三条天皇の中宮・藤原妍子の御所（東三条院）が焼けてしまったときは、妍子の避難先を提供し、道長を感動させたこともあります。

だからでしょうか。道長も一条天皇も、斉信を粗略に扱うことはありませんでした。

道長の六男を娘婿に迎え

寛仁四年（1020年）、斉信は大納言の官職を受けます。

その勢いに乗るようにして翌治安元年（1021年）10月には、道長の六男・藤原長家を自身の娘婿に迎えたいと申し出ました。

長家は、前年に妻（藤原行成の娘）を亡くしたばかりで、すぐに承諾とはなりません。

結局、道長の仲介で長家は同意し、斉信の娘と結婚するのですが……ここでひとつ大問題が隠されていました。

藤原斉信の家で頓死者（急死者）が出ていたのです。

神道の価値観に基づいて行動を決めている当時の宮廷では、死者の間近にいた人間は穢れが感染したと見なされます。

そんな大事なことを隠して婚儀を行ったとなれば、穏やかではありません。

娘を失い寂寥の最期を迎え

万寿二年（1025年）、妊娠していた藤原斉信の娘が、流行りの赤斑瘡（麻疹）によってお腹の子を失い、体調を崩してしまいました。

『病草紙』／国立国会図書館蔵

斉信は「一生、魚鳥を食さない！」という誓いを立てて娘の回復を祈りましたが、間もなく彼女も亡くなってしまいます。

深く嘆き、悲しんだ斉信。

為光が主催した七十七日法要では、喋ることも歩くことも困難なほどだったといいます。

公任や道長も娘に先立たれて悲嘆に暮れていたことが記録されていますが、いつの時代も逆縁になってしまった親の悲しみは辛いものがありますね……。

娘とお腹にいた孫を失い、心が折れてしまったのか。

その後、藤原斉信は官位が上がることもなく、世間に忘れられたかのような存在になっていったようです。

道長の長男・藤原頼通が花見へ出かけたことを噂に聞いた斉信が、頼通へ送ったとされる歌です。

斉信は、道長が出家した後も訪ねておしゃべりをすることがあったようなので、花の美しい季節にそういったことを思い出し、より一層寂寥感が増したのかもしれません。

そしてその後は人の話題に登ることもなく、長元八年（1035年）3月23日に亡くなりました。

70歳近い高齢であり、病に苦しむことなく亡くなったとされるので老衰死だったのでしょう。

「花も実もある」人物にしては、なんとも寂しい最期でした。

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【参考】
国史大辞典
後拾遺和歌集
ほか

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