光秀最期の11日間｜本能寺の変を起こし秀吉に敗れるまで何をしていた？

1582年7月2日（天正10年6月13日）は明智光秀の命日とされる日です。

本能寺の変で主君の織田信長を死に追いやった。

しかも当時の織田家当主だった信長嫡男の織田信忠まで討ち取り、下剋上としては大成功――と言いたいところですが、その後ほどなくして光秀は死に追いやられます。

毛利と対峙していたはずの羽柴秀吉（豊臣秀吉）が【中国大返し】で京都まで進軍し、山崎の戦いで明智軍は惨敗となったのです。

せっかく本能寺の変を成功させたのに、いったい光秀はそれまで何をしていたのか？

自身の天下を固めるためどんな判断をくだし、どんな行動を取ったのか？

本記事では、本能寺の変が起こしてから亡くなるまで、光秀最期の11日間に注目してみました。

明智光秀／wikipediaより引用

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本能寺の変当日

本能寺の変が起きたのは、天正十年6月2日（1582年6月21日）の未明。

信長の命令で、毛利と対峙している秀吉を助太刀にいく予定だった光秀は、1万3000の兵を引き連れ、突如、京都の市中へと行き先を変えました。

その考察はあまりにも諸説多いため、以下の記事に譲りまして。

ドラマ等では光秀が勇ましく「敵は本能寺にあり！」と告げ、軍配やらを振るイメージがありますね。

近年では「実際の指揮は斎藤利三と明智秀満が行い、光秀は鳥羽にいたのではないか」なんて説もあります。

その検証は今後の研究を待つとしまして、いざ信長を自刃に追いやったとされる明智軍は、その後、当時の織田家当主・織田信忠も襲撃して二条御所で自刃させました。

『信長公記』によれば、朝8時には信長と信忠の死亡がほぼ確実視されていたようです。

織田信長（左）と織田信忠／wikipediaより引用

光秀は、逃げ延びた信長や信忠の家臣がいないか、京の町家を探すよう命じ、次に近江方面から織田家の誰かが攻め上ってくると考えたようで、まず勢田へ向かいました。

そして勢田城主・山岡景隆に「こちらに協力せよ」と呼びかけます。

しかし、永禄十一年（1568年）の上洛戦以降、信長に従っていた景隆は「信長公の御恩を思えば協力などできぬ」と断り、勢田の大橋を落として城にも火をかけ、退去しました。

これにより光秀は、すぐに安土へ向かうことができず、橋の再建と守備に必要な兵を残し、自身は本拠の坂本城へ戻りました。

以下の地図をご覧のとおり瀬田城は瀬田川の辺に立つ要衝ともいえ、そこから坂本城までは徒歩で約3時間の距離となります。

小早川隆景へ手紙を書く

本能寺の変を起こした6月2日付けで、光秀は小早川隆景宛に手紙を書いています。

小早川隆景／wikipediaより引用

かいつまんで意訳すると以下の通り。

文面からして、毛利軍と協力して秀吉を討とうとしていたように見えますね。

しかしこの手紙が隆景のもとへ届く前に、秀吉は【中国大返し】を始め、京都へ進んでいる最中でしたので、光秀のアテは完全に外れることになりました。

秀吉による神業のように描かれがちな中国大返しについては、近年「通常の進軍だったよね」という指摘もあり、その詳細は以下の記事をご確認いただければ幸いです。

2日午前 安土に事の顛末が知らされ

光秀が山岡景隆に拒絶されていたのとほぼ同じ頃。

2日の午前10時ごろには、安土に事の顛末が聞こえていたとされています。

安土城図／wikipediaより引用

最初は噂程度のもので、織田家の人々は半信半疑だったようです。

かつ「無用な噂を立ててはいけない」と考えていたようですが、京から逃げ帰ってきた下男たちの証言で確実視されました。

一気に恐慌状態となった安土城。

美濃や尾張から来ていた人々は家財を持ち出す暇を惜しみ、妻子を連れて逃げ、安土城の留守居役だった山崎片家は自身の屋敷を焼き、居城の山崎城（現・滋賀県彦根市）へ帰ります。

単純に「安土城を捨てた」のかどうか判断に迷います。

というのも片家の居城である山崎城は、岐阜～安土～京を繋ぐ道を見下ろせる位置にあったとされています。

そのため京から逃げてくる織田家臣たちや、攻めてこようとしている明智軍などの動きを見るためという見方もできそうです。

安土城から山崎城までは現代の道路で10km程度ですので、慣れた居城のほうが守りやすいというのもあったでしょう。

安土城二の丸を預かっていた蒲生賢秀（蒲生氏郷の父）にも注目しますと。

賢秀は信長の夫人たちを自分の居城である日野城へ避難させ、留守居の役目を果たし続けました。

大混乱の京都・朝廷・安土

ここでいったん京都に視点を移しましょう。

本能寺の変が起きたとき、ほぼリアルタイムで公家の勧修寺晴豊が知らせを受け、二条御所に向かいました。

しかし、当然のことながら中へは入れず、晴豊はしばらく様子を見てから朝廷に報告。

その後、織田信忠のはからいで二条御所から脱出した誠仁親王（当時の皇太子）一家と、その側に詰めていた公家衆が内裏へ到着し、さらに詳しいことが明らかになっていきます。

落武者狩りもあって、京都市中は大混乱です。

6月3～5日あたりは京都市中で様々な噂が飛び交い、中には内裏へ逃げ込んで仮の小屋を建てて避難する人たちもいました。

それ自体は本能寺の変のときに限ったことではなかったのですが、なにせこのときの京都は完全に無防備な状態。

当時、近畿を掌握していた信長父子が京都の市中で殺され、織田軍も明智軍もほとんどいなくなってしまったのですから、民衆たちが混乱して、

「天子様の側なら安全なはずだ！」

と思うのも、無理のないことでした。

そのころ光秀はどこで何をしていたのか？ 再び、視点を戻しましょう。

4日 光秀、安土城占拠

光秀は、6月4日には安土城を占拠していました。

前述の通り2日の時点で城は無防備な状態でしたので、信長肝いりの名城をあっさり入手できたのです。

『太閤記』などではこのとき、光秀が安土城の宝物や名物などを部下に配ったとしています。

ほぼ同時に山崎城へ逃げていた山崎片家が明智方に降り、佐和山城へ移りました。

この頃の佐和山城主は丹羽長秀でしたが、長秀は四国攻めのため大坂にいたのでこちらもガラ空き同然、大した戦闘にはならなかったようです。

また、秀吉の居城・長浜城には光秀の重臣・斎藤利三が入ったとする説もあります。

斎藤利三

この辺の「誰がどの城に入ったか」は記録によってまちまちで、

佐和山城：荒木山城守

長浜城：阿閉氏

という説もあります。

さらに同じ頃、若狭守護の武田元明や京極高次が光秀に降ったとも。

5日 興福寺釈迦院からお祝いが届く

耳が早いのは安土や京都の人々、そして秀吉だけではありません。

奈良の大寺院たちもそうでした。

6月5日、安土にいた光秀のもとへ、興福寺釈迦院から武運長久などを記した文書と絹500疋（ひき・布の単位）が届けられています。

つまり、これまでの間に本能寺の変の顛末と光秀の居所が奈良にまで知られていたことになるわけです。

驚くべき情報収集能力ですね……。

ちなみにこの日、大坂では光秀の娘婿かつ信長の甥である津田信澄が本能寺の変の関与を疑われ、織田信孝と丹羽長秀に殺されていました。

織田信孝（左）と丹羽長秀／wikipediaより引用

本当に関与していたら3日間も大坂で大人しくしていないと思うのですが……混乱極まる状況だから仕方ありませんね。

事の顛末は、少なくとも6月5日までには近畿の大部分に知られていたと見てよさそうです。

本能寺から安土城までは現代の道路でだいたい60km前後。

同じく興福寺まではおよそ55km。

堺市までは66km程度。

単純に考えて半径70～80kmくらいの範囲には伝わっていたのでしょう。

なお、この距離感ですと、西は神戸市、北は小浜市あたりとなり、秀吉や柴田勝家らの動きをみても、この範囲は妥当かと思われます。

また、筒井順慶の兵が同じく5日には明智方へ接触しようとしていたようです。

筒井順慶／wikipediaより引用

4日には光秀から順慶へ連絡が届いており、以前からの親交もあったため、協力するつもりだったのかもしれません。

しかし順慶の兵はこの後、京都へ向かったり大和へ戻ったり、どっちつかずな動きをし、最終的には有名な「洞ヶ峠を決め込む」状況になりました。

実際に洞ヶ峠には居なかったようですが、順慶が日和見した可能性は高いですね。

6～7日 安土の光秀に正親町天皇の勅使

6日には、ときの帝である正親町天皇が光秀と親しい吉田兼見（従三位）を勅使とし、安土へ向かわせました。

兼見が天皇から預かった内容は以下の通り。

治安維持を求められたわけですが、かつて信長に要求したこととほぼ同じであり、テンプレ対応のような気がしないでもありません。

まあ、過剰に反応して圧力をかけられたり、火種になったりしてもまずいですしね……。

これに対し光秀も無難に返事をしています。

兼見は8日に帰京し、返答を正親町天皇に伝えたと思われます。

ちなみにこの頃も蒲生賢秀と蒲生氏郷の父子は光秀になびかず、日野城に籠もっていました。

蒲生氏郷／wikipediaより引用

蒲生父子は4日には【神君伊賀越え】中の徳川家康と連絡を取っていたようなので、徳川家と歩調を合わせようと考えたのかもしれません。

それにしても、どうやって連絡を取るキッカケを得たのか、不思議です。

直前にどこかの町で蒲生氏からの使者が家康一行を見つけたのか。

あるいは、どこかの道か町で家康一行を見かけた織田家臣の誰かが蒲生氏へ報告したとか……。

説によっては、家康一行が伊勢や大浜を通ったともあるので、誰かの目に触れていた可能性もゼロではないでしょう。

伊賀越えのルートについては現代でも意見が分かれていますが、家康は5日の早朝に三河へ着いたとされています。

※上記のルートは『主従わずか数十人 苦難の伊賀越え 歴史群像（著：桐野作人）』参照（→amazon）

また、このころ信長の次男である織田信雄が伊賀から近江へ移り、蒲生氏と合流を試みていたといいます。

これは私見ですが、おそらくこのあたりから光秀に味方する人が減っていったのではないでしょうか。

北陸では、6日夜に柴田勝家が本能寺の変を知り、退却を始めていました。

ただし、上杉勢だけでなく北陸の一向一揆を警戒したためでしょう、柴田軍は素早い行軍をできません。

この遅れにより勝家は山崎の戦いに間に合わず、織田家の主権争いで後手後手にまわることになります。

8～9日 光秀、京都へ戻る

光秀は、蒲生氏についてはひとまず後回しとし、6月8日には京都へ向かったようです。

まとまった兵を持っていた織田信孝と丹羽長秀らへの警戒を優先したと思われます。

9日には公家のお偉いさんたちや京の町人たちが光秀を出迎えたとされ、なんというか、ずっと武家に蹂躙されてきた人々の悲哀がうかがえます。

光秀は兼見を通して正親町天皇と誠仁親王に銀を献上。

正親町天皇／wikipediaより引用

天皇からはお礼とともに改めて「京都をきっちりと統治するように」と命じられました。

また、この日の光秀は娘・細川ガラシャの嫁ぎ先である細川家へ手紙を書いています。

宛先は細川藤孝です。

光秀旧知の仲であり、おそらく「必ず味方になってくれる」と思っていたであろう相手です。

しかし6月9日付けの手紙からすると、藤孝はどうも光秀からの使者に対してガン無視に近い扱いをしたようで……。

例によって意訳しつつ抜粋しますと、以下のような手紙でした。

光秀、よほど焦って書いたのでしょうか。なんだか妙に言い訳くさいですよね。

手紙を貰った側の心を揺さぶる内容ではないというかなんというか……。

こういった謀反の場合、親類を味方につけるのは最優先事項であり、事を起こす前に確定させておくべきと思うのですが……本当に根回しをしていなかったことがうかがえます。

実は細川父子は、6月3日の時点で本能寺の変が起きたことを知っていました。

細川藤孝（細川幽斎）と細川忠興（右）／wikipediaより引用

当時の細川軍は忠興の居城・宮津城（宮津市）を出発して備中へ向かっていたのですが、愛宕山の幸朝という僧侶が変を知らせてくれたのだそうです。

光秀と親しかった藤孝は、一報を聞いてすぐに出家を決意。

息子の忠興も「親類とはいえ謀反人に味方するなどとんでもない！」と今後の方針を定めていました。

その後で何を言われようとも、光秀に味方する気にはならなかったでしょう。

9日に手紙を持ってきた使者は沼田光友という人だったのですが、忠興は激怒してその首を刎ねようとしたぐらい。さすがは「天下一気の短い人物」といわれる人物ですね……。

ちなみに忠興は昔、光秀と共に戦に出たとき「降伏してくる者をむやみに殺してはならない」とたしなめられたこともあります。

忠興は「やっぱりあの舅の言うことなど聞かなくてよかった」と思ったかもしれません。

ここで光秀が京滞在中にやったことをまとめておきましょう。

お金に絡むことが多いですよね。

地獄の沙汰もなんとやら、というやつでしょうか。

しかし、カネなんかより大事な味方となる武将や軍が一向に増えてないというか……その間にも秀吉軍はジワジワと迫ってきています。

光秀に知れ渡るのは一体いつのことだったのでしょう？

10～11日 秀吉軍を迎え撃つ準備

事件の8日後、6月10日頃になると

「秀吉が京都方面へ戻ってきている」

という情報が明智方に届いたようです。

光秀は野戦で迎え撃つため、現代の京都府八幡市・大阪府枚方市あたりへ向けて兵を進めさせました。実は洞ヶ峠もこのエリアです。

洞ヶ峠に布陣していたのは、筒井順慶の兵ではなく明智軍だったのです。

しかし秀吉が予想以上のスピードで接近していることがわかり、勝竜寺城（長岡京市）から淀城（現代では”淀古城”・京都市伏見区）の間での迎撃に予定を変更。

羽柴方が淀川を遡ってくる可能性を考えてか、淀城の整備を進めています。

光秀は川を挟んで少し離れた勝龍寺城に入り、決戦に備えていました。

勝竜寺城

12日 前哨戦始まる

6月12日、勝竜寺城の西側で明智軍と羽柴軍が鉄砲を撃ち合い、いよいよ合戦が始まりました。

羽柴軍は織田信孝・丹羽長秀・高山右近らと合流。

一説には4万もの大軍になっていたといいます。

また、この日これまた有名な「天王山」の争奪戦が起こり、秀吉の家臣・堀尾吉晴が確保しました。

堀尾吉晴／wikipediaより引用

明智軍の記録が乏しいので、兵数については諸説あり、総勢1万3000とか1万6000とされています。

明智軍は勝竜寺城から南へ出陣していきました。

13日 光秀の最期

いよいよ山崎の戦い当日です。

戦の勝敗については広く知られている通りですので、光秀側から見た経過をざっくりと触れておきますね。

13日の夕方には明智方の敗北が確定し、光秀はいったん勝竜寺城に戻りました。

しかし兵数の差などからここでは守りきれないと判断し、夜の間に本拠の坂本城へ戻ろうと試みたようです。

その途中の小栗栖（京都市山科区）で地元民の落武者狩りに遭い、光秀は最期を遂げました。

『老人雑話』という本の中で、光秀がかつて

「仏のうそを方便と云ひ、武士のうそを武略と云ふ、百姓はかはゆきことなり」

と言ったなんて話もありますが、よりによってその光秀の首を取ったのが農民であるというのは皮肉なものですね。

秀吉も百姓あるいは同等の身分の出自です。

『老人雑話』の信憑性はあまり高くありませんし、もしかすると農民が光秀の首を挙げたことへの揶揄して、後年に「仏の嘘～」の話ができたのかもしれません。

その後の明智軍

光秀が打たれた後の明智方についても、少しだけ触れておきましょう。

山崎周辺にいた明智軍は14日には羽柴軍に降伏。

15日には一族の明智秀満が坂本城で「光秀の“妻子”と共に」自害したといいます。

「湖水渡り」で知られる明智左馬助こと明智秀満（歌川豊宣作）／wikipediaより引用

しかし光秀の正室である煕子（ひろこ）は天正九年（1581年）以前に亡くなっていた可能性が高く、この”妻”はいなかったかもしれません。

光秀の年齢や性格的に、後室を迎えたとも考えにくいです。

まぁ「妻子も自害した」というのは定型文みたいなものなので、実際は「親類縁者が全員自害した」ということでしょうか。

息子の光泰もこのとき自害したとされています。

本能寺の変についてはよく黒幕説や共謀説が話題になりますが、

という仮説でシミュレートしてみるのも面白いかもしれません。

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【参考】
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藤井譲治『天皇と天下人 (天皇の歴史)』（→amazon）
跡部蛮『「道」で謎解き合戦秘史　信長・秀吉・家康の天下取り』（→amazon）
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福島克彦『明智光秀 織田政権の司令塔 (中公新書)』（→amazon）
国史大辞典
世界大百科事典

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