三条夫人の生涯｜信玄の正室は本当に高慢ちきで何もできない公家の娘だったのか

上杉謙信と信濃をめぐって合戦を繰り返し、織田徳川との対決のため軍を西へ進めた、戦国の英雄・武田信玄。

「甲斐の虎」と呼ばれたその手腕のみならず、周囲を固める親類衆や家臣たちの名も現代に伝わっておりますが、この武田一族・軍団について語られるとき、どうしても腑に落ちないことがあります。

信玄の正室・三条夫人についての描写です。

公家の名門出ということを鼻にかけ、高慢ちきで嫉妬深い悪妻――。

こういった描かれ方は果たして本当なのか？

一般に、戦国時代の公家というと、マイナスイメージを伴って描写される傾向にあります。

格式や先例にばかりしがみつき、大名達に寄りかかることでしか生きていけない、旧勢力の象徴と申しましょうか。

公家の姫である信玄正妻・三条夫人の否定的な描かれ方も、こういった傾向が間接的に影響していると思われます。しかし……。

当時の公家は、決して一方的に戦国大名に依存するばかりの存在ではありません。

本稿では、元亀元年（1570年）7月28日に亡くなった、三条夫人に注目してみたいと思います。

三条夫人イメージ（絵・小久ヒロ）

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戦国期の大名と公家は持ちつ持たれつ

戦国時代において京都からの情報は、大名が政治・軍事行動を起こす際の情報源として重宝されておりました。

また、それぞれ家業を持つ公家は、和歌や礼法、学問の知識を請われて武将たちに伝授し、それと引き換えに授業料として報酬を得ておりました。

いわば、両者の関係は「共生」と言った方が近いですね。

特に、信玄などのように公家の姫を娶れば、他より一歩抜きんでた格式と権威だけでなく京都とのパイプを手にできます。

それでもなお、各フィクションでは紋切り型の否定的・揶揄的なイメージで描写されることがほとんどで、公家の中で特例的存在といえば以下に記す者たちぐらいのものです。

織田信長や上杉謙信などの武将達と積極的に接近し、意欲的な政治活動を行なった近衛前久。

今川氏親の正室にして今川義元の生母でありながら領国経営に携わり、「女戦国大名」と呼ばれた女傑・寿桂尼。

寿桂尼／wikipediaより引用

細川ガラシャが味土野で幽閉生活を送っていた時に、彼女を傍らで支え、信仰でも深く結ばれていた、公家・清原枝賢の娘である“いと（洗礼名マリア）”など。

果たして有能な公家は、上記の3名ぐらいだったのか？

いえいえ、そんなはずはないでしょう。

僭越ながら今回私は、その説に異を唱えながら、信玄の妻・三条夫人の生涯を振り返ってみたいと思います。

信玄・三条夫妻の仲は悪かった？

信玄と三条夫人の夫婦は、元々何の共通点もないゆえに仲も悪い――と表現されることが多々あります。

しかし実際は、二人とも仏教への深い信仰、という大きな共通点がありました。

信玄の信仰心は、意地悪な見方をしますと「領地拡大のために偽装したもの」という指摘もございますが、それでも熱心に仏教を保護していたのは間違いなく、自身も大僧正としての位も有しておりました。

近年、武田信玄としてよく採用される肖像画・勝頼の遺品から高野山持明院に寄進された／wikipediaより引用

ライバル・上杉謙信も信仰心の篤い武将として知られますよね。

この時代に生きている戦国武将ならば、合戦での勝利や領土の拡大、軍事力の増強など、「現世利益」は完全には分かち難いものであったでしょう。

そこで、政治・軍事のリアルと、自身の信仰心で、バランスを取ろうとしていたのではないでしょうか？

このように武将たちには純粋な信仰心だけでは済まない、実利を願う気持ちも付き物です。

象徴とも言える存在が、信玄も陣中の守り本尊としていた、戦いの守護神・勝軍地蔵でしょう。

地蔵菩薩というと、衆生を救う慈悲の化身という印象が強いかもしれませんが、武士が台頭する鎌倉時代になってからは戦勝祈願の軍神である地蔵菩薩が誕生し、数多の武士から尊崇も集めておりました。

信玄正室の三条夫人も、もとは信仰心に篤い公家である「転法輪三条家」の娘です。

転法輪三条家の家紋／wikipediaより引用

しかも彼女は、通常の公家社会で信仰されていた天台宗だけでなく、臨済宗などにも帰依していた様子がうかがえます。

信玄が保護した快川和尚の言葉で、三条夫人の菩提寺が臨済宗・寺円光院に選ばれただけでなく、生前から帰依していたということも、述べられております。

もしも本当に彼女が鼻持ちならない貴族の女性で、夫のことを「甲斐の山猿」などと罵るような女性でしたら、わざわざその信仰までも、摺り合わせる必要があるでしょうか。

家康正室のイメージも踏襲されたのでは

ほとんど具体的根拠及び文献もないまま長年に渡り、悪妻とされてきた三条夫人のイメージ。

それは息子の武田義信が信玄に歯向かい、そして死したことも（一説には病死とも）、大きく影響しているのでしょう。

神君・家康公の名を貶めないよう、その正室・築山殿と息子の松平信康が処罰された話が、あたかも完全に2人の責任、特に築山殿が悪女であったことに原因を求めようとする構図（あるいは織田信長の責任）と、似ている気がしてなりません。

松平信康（左）と築山殿／wikipediaより引用1200

信玄を英雄として崇拝するあまりに、義信事件といういわば彼の影の部分を三条夫人になすりつけ、紋切り型の悪女として彼女一人に負わせようとしているのではなかろうか……。

武田信玄という稀代の英雄の騒乱だっただけに、夫人も、嫡男義信とセットで悪女とされた方が、後に描かれる物語の中で大衆を納得させやすいイメージだったハズです。

これとは対照的に、武田家の跡継ぎとなった武田勝頼と、その母・諏訪御料人はどうでしょう。

ほとんど関連史料がないにも関わらず、常に美人薄命に描かれ、華奢なヒロインとして現代に伝えられているのも、同時に三条夫人の名を貶めるのに、影響している気がしてなりません。

そもそも、彼女達がまるで正反対の善悪形式で描かれているのも、その大きな証拠であると思われます。

武田勝頼／wikipediaより引用

すべては、作られた物語。

それが読者や視聴者にとってスムーズに共感できるよう描かれているからこその悪妻イメージだと見ております。

また、こうした諏訪御料人の美人薄命のイメージが、一般読者に好まれやすいということも、大きいでしょう。

中央とのパイプも三条夫人の助力あればこそ

武田信玄というと、専ら甲信越方面における合戦ばかりが注目され、京方面への行動は無視されがちです。

しかし、信玄が中央政界での政治・軍事行動を起こすにあたり、三条夫人の助力は不可欠だったのではないでしょうか。

彼女の親戚筋を通じて得た公家や管領・細川晴元、そして本願寺・顕如らとのコネクションは、確たる信頼を築くのに大変有効に働き、かつ信玄自身も、それをフルに利用したことが指摘されています。

細川晴元（左）と顕如上人／wikipediaより引用

そしてその大きな成果が、後年の信長包囲網でしょう。

残念ながら道半ばで死した信玄ですが、武田家が実際の軍事行動（西上）へ繋げるにあたり、三条夫人が姉の管領正室を通じて間接的な働きかけを行い、一役買っていたことは想像に難くありません。

そもそも、公家の姫と言いますと、「何もできない、か弱いだけの役立たず」という見方が多々あります。

三条夫人にまでそれを当てはめるのは、いささか乱暴ではないでしょうか。

先程も触れましたように今川義元の母・寿桂尼のような女性は、色んな作中で非常に有能な女性として描かれます。

息子の義元亡き後、女だてらに同家をまとめた手腕は、素晴らしいものだと思います。

それを彼女個人だけの、ごく稀なケースと見る方が無理があるのでは？

著名な戦国武将の公家出身の正室で、最後まで添い遂げているのは、寿桂尼とこの三条夫人くらいのものです。

朝倉義景は正室（近衛前久の娘）と、大内義隆も正室（万里小路貞子）と離婚しております。

朝倉義景（左）と大内義隆／wikipediaより引用

武家での生活に適応できない。

正室としての存在感を示すことができない。

たしかに武家に嫁いだ公家の姫達が、そんな傾向を持っていたことを否定はしません。

ただ、それと三条夫人までを一律に混同するのは、何か違うと思うのです。

彼女は寿桂尼と同様、公家の姫として陰ながら信玄に貢献していた様子が何かと窺えます。

悪妻どころか、実際には仏教の教えに従って、自分を厳しく律するタイプ。

そんな高潔な女性でありながら、周囲の人々には温かな印象を与える和やかな女性像が、調べれば調べるほど垣間見えてくるのです。

信玄は本当に好色？意外に少ない側室達

武田信玄というと、歴史小説などでの描写もあり、“好色”な印象が強いのかもしれません。

しかしそれは、諏訪頼重の娘・諏訪御料人が美人であるため信玄が信濃に攻め入り側室にしてしまったという話が拡大解釈されたのではないでしょうか。

信玄の結婚は三条夫人のように京都とのパイプを作る公家の姫であったり、ご親類衆で重臣の娘だったり、諏訪御料人のような征服地の娘であったり、冷静に考えれば全て政略結婚ばかり。

女好きゆえに、手を出しまくったということはありません。

信長・秀吉・家康などのように侍妾あるいは側女などいう、非公式な形から、側室になったような女性達もおりません。

自らの結婚を政略の一環として、徹底的かつ効果的に利用したのです。

諏訪御料人が美人でもそうでなくても、おそらく諏訪の地の武田支配を正当化するため、側室に迎えたことでしょう。

実際、史実における信玄の正室及び側室達の数は、むしろ少ない方です。

最初の正室で若くして亡くなったとされる上杉朝興の娘、それに三条夫人や諏訪御料人、禰津夫人、油川夫人。

父の武田信虎と比べても、明確に判明している少なさであり、他の大名と比べても何ら特筆すべき数ではありません。

武田信虎／wikipediaより引用

にも関わらず、信玄があたかも側室だらけというイメージなのは、正室の三条夫人と不和だったからだという論理展開に結びつけやすく、従ってそれは正室たる公家の彼女が高慢である、という人物像にすり替えられてしまった要因となった気がしてなりません。

何と言っても、伝統と格式ある守護の家系である名門・甲斐武田。

その当主らしく、信玄は、あくまで正室を尊重し、保守的で秩序を重んじる人物であったように思われます。

そして三条夫人もまた、それに過不足無く添い遂げた有能な女性であったと感じずにはいられません。

※以下は「信玄の妻」関連記事となります（本記事末にもリンクございます）

まとめ

この度は、一方的に三条夫人の人物像を語ってしまい、申し訳ありません。

しかしあまりにも彼女の一方的かつステレオタイプに思われる公家姫像が、いつもいつも物語に登場する度、私は疑問と反発心を覚え、ついには自ら電子書籍まで発行するに至りました。

なぜ、そこまでするのか？

一歴史ファンとして、あまりにも一方的かつ紋切り型に見える武田信玄像・夫人像が語られる度に、消化しきれない違和感が大きくなり、ついには自らの手で少しずつ調べていった彼女の人となり、自分の考えを一冊にまとめてしまったのです。

また、出自の良い正室が常に上から目線で夫を見下し小馬鹿にする様が、これも不仲夫婦として知られている「家康・築山殿夫妻」にそっくりな感じがしてならず、各作品等で、信玄・三条夫人夫婦が同様に描かれると、安易な模倣はいかがなものか、と常に疑問を抱いておりました。

2017年の大河ドラマは、寿桂尼や今川義元の話を避けては通れない、井伊直虎が主人公でした。

今後も戦国の女性たちが注目されていくことは、間違いないでしょう。

そんなとき少しでも、彼女達の実像に迫る描写が広まっていけば嬉しいなぁと思いながら、今回は筆を置かせていただきます。

ご静聴、ありがとうございました。

篝佐代・記

※当記事は『忘れられた正室 武田信玄正室三条夫人（→amazon）』をWEB版に要約させていただいたものです。

詳細は以下の本書にございます。

📚 戦国時代｜武将・合戦・FAQをまとめた総合ガイド

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