江戸の街や大奥は明治維新でどうなった？幕末大河で触れられない理由

2018年の大河ドラマ『西郷どん』で、主役の西郷隆盛は何度もこう宣言していました。

「倒幕し、民がメシを腹一杯食べられるようにする！」

素晴らしい発想ですが、実際にどうなったか？

というと、残念ながら平穏からは程遠い状況。

2021年大河『青天を衝け』では、幕臣サイドから幕末維新が描かれる――と言いつつ、現実は、渋沢栄一自体が新政府サイドに鞍替えしており、明治時代の薄暗い歴史などほとんど何も描かれませんでした。

例えば、戊辰戦争負け組となった佐幕藩関係者は、以下の記事のように、北海道の荒野をさまようような開拓事業に追いやられた例があります。

そこに気づかれた視聴者はいないでしょう。

栄一と同じ立場だった幕臣（旗本や御家人）にしてもそうです。

相方の渋沢成一郎が「彰義隊」に参加し、箱館戦争こそ描かれながら、まるで土方歳三の死を盛り上げるためだけの舞台にも見えました。

敗戦後の幕臣については、餓死するような例もあったのですが、そうした苦境にはほとんど触れられていません。

別に、暗澹たる歴史ばかりを描いて欲しいわけではありません。

薄暗い部分をまるっと無視して、美辞麗句が並ぶバランス感覚に危惧を覚えるのです。

そもそも渋沢栄一が、オームレスや孤児を救済するために運営した「東京養育院」だって、薩長が強引な討幕を推し進めた結果、首都が荒廃したのが一因で必要になったものです。

なぜ、そうした負の一面にはフタをされてしまうのか。

実際は、とても理想的とは言えなかった“場当たり的な明治維新”後の実態があったのに、触れたくない事情でもあるのでしょうか……。

2015年以降の幕末大河ではほとんど触れられていない、江戸から東京になった街の状況や、大奥にスポットを当ててみましょう。

大奥崩壊～篤姫すら苦しんだ

「大奥」と聞いて、皆さんはどんなイメージをお持ちになられます？

この男女逆転版のように「一人のモノに多数の美形異性が仕えるハーレム！」という印象でしょうか。

それは、間違っていません。

鈴のしゃなりしゃなりと鳴る廊下を歩く上様は、史実です。

が、現実はそれだけでもありません。

大奥の上級女官は、男性官僚も一目置くほど政治力が強く、下級女中は力仕事をこなしていました。

資産家の商人など、町人階級の者たちは、女子の教育機関としてこうした女中に我が娘を送り込みます。

というのも、そこでは化粧からマナーまで一流の者になるための修行が行われ、大奥女中出身というだけで女性は注目を集めたからです。

大奥：橋本（楊洲）周延画／Wikipediaより引用

こうした女子教育機関でもあった大奥が、明治維新によって終焉を告げられました。

同時に、経済的にもインパクトがありました。

大奥に仕える女官は、結構な給与を得ていました。

その使い道といえば、豪華な衣装や、外出時のお饅頭といった菓子類。

江戸時代の上流商人は、大奥からの愛顧によって財を成していたのです。

一部の商人は明治政府に入り込むのに成功したものの、幕府と共に潰えた商家がいくつもありました。

しかもそこには、明治政府の経済政策がお粗末過ぎてダメージを喰らった事例もあったのです（詳細は後述）。

実家の島津家に対し容赦ない怒り

江戸時代が続いたなら、キャリアウーマンとして嫁ぎ先を見つけられたはずの女官たちも、大奥崩壊を機に実家へ戻りました。

彼女らは大奥で身につけた所作や考え方が、キャリアの証どころか気取った風習と白眼視され、嫁ぎ先も見つけられません。

そのため実家と縁を切り、茶道やマナーの師範となる元大奥女官が、明治初期にはよく見られたものです。

大奥トップであった篤姫（天璋院）こそ、この処分に激怒した筆頭でもあります。

篤姫／wikipediaより引用

宸翰（しんかん・天皇直筆）の額すら攻撃した新政府軍。

特に実家の島津家に対し、篤姫は容赦ない怒りを書き残しています。

彼女は島津家と敵対する彰義隊や、奥羽越列藩同盟に期待を寄せたほどで、歯がみしながら大奥を去り、次代の宗主・徳川家達の育成に余生を懸けました。

徳川家の女として骨を埋める――そんな篤姫の遺徳を徳川家は評価し、第二次世界大戦まで彼女の好物である「あんかけ豆腐」、「さがら茶の御膳」、「白インゲンの甘煮」を祥月命日に食べたともいいます。

女子教育の理想と現実

大奥という女子教育機関が消滅した後、明治政府が新たな女子教育に尽くしたのであればまだ良かったのでしょう。

しかし現実はさにあらず。

明治4年（1871年）、欧米の女子教育に感心した黒田清隆の提案により、日本初の女子留学生が渡米しました。

新政府の米国留学女学生 左から、永井しげ (10)、上田てい (16)、吉益りょう (16)、津田うめ (9)、山川捨松 (12)／wikipediaより引用

このメンツが、かなり偏りがあるのです。

津田梅子は幕臣の娘であり、山川捨松は佐幕派（会津藩）の出。

要は戊辰戦争における負け組の者たちばかりです。

もしも明治政府が本気で女子教育を重視していたならば、留学メンバーの中に皇族や公家娘、薩長土肥のお姫様が、少なくとも半数は入るのがバランス取れた配分だと思いませんか？

これが現実です。

彼女らは、養育費にも窮するような、佐幕派負け組の女子ばかり。

当時の人は、米国留学と聞いて「世捨て人にするようなものだ」と女子の親たちを批判的に見ているのですから言葉もない。

ただし、それは仕方のない話かもしれません。

当時の日本は、まっとうな家の娘は十代半ばから嫁ぐものとされました。それが留学先のアメリカで学習期間にあてられては、日本での将来が先行き不安と思われても仕方のない話です。

実際、帰国した女子学生は、日本で塩対応を受けます。

「負け組の、適齢期遅れ、日本語も不自由な西洋かぶれ女ども」

そう言われてしまった女子留学生は、負け犬でしかありませんでした。

メンバーの一人・山川捨松は、アメリカ人の親友アリス・ベーコンに「私は適齢期過ぎたって母が嘆く始末！」と自虐めいた手紙を送ったほどです。

当時の捨松は、まだ20代前半。

卒業時、アメリカの新聞は捨松の優秀さを絶賛し「彼女は日本の宝です」と書いたほどでした。その教養と美貌は、アメリカでは絶賛されたのです。

大学当時の捨松／wikipediaより引用

しかし、日本の価値観では、負け犬でしかありません。

結局、明治政府は、留学をさせるだけさせて、帰国後のフォローは全くしません。

ただし、捨てる神あれば拾う神あり。

薩摩出身で妻を失っていた大山巌は、パーティ会場でシェイクスピア劇『ヴェニスの商人』のヒロイン・ポーシャを演じた捨松にぞっこん惚れ、すぐに求婚します。

大山巌／wikipediaより引用

しかし、会津藩である捨松の兄たちは「薩摩と結婚なぞあっではならね！」と激怒です。

当の捨松はというと……これが乗り気でした。

というのも彼女は帰国後、女子教育を推進しながら塩対応されることにウンザリしていたのです。

西郷隆盛や西郷従道のイトコである大山の夫人になれば、社会的な発言力は大幅アップするはず。

そんな彼女の狙いは、半分当たりで、半分はずれといったところでした。

私が留学したのはダンスをするため？

大山夫人となった彼女の使命は、鹿鳴館で華麗なステップを踏むことでした。

ドレス姿の大山捨松／wikipediaより引用

『私が留学した意味は何かしら、ダンスをすることばかり？』

そう嘆いてもおかしくない捨松は、旧友によって救われます。

留学仲間の津田梅子が、女子教育への道を捨てずに邁進。

彼女への援助を惜しみなく続けました。

そしてついに明治33年（1900年）、梅子は「女子英学塾」（現在の津田塾大学）を開くのです。

左から、梅子、ベーコン、瓜生繁子（旧姓永井）、捨松／wikipediaより引用

梅子は、たった一人で女子教育を目指したわけではありません。

あの伊藤博文も、彼女の援助をしています。

ただし、彼女らの理想の実現までは、時間と手間がかかりました。

当時の政府はじめ世間は、大奥型と言いましょうか。女子として、結婚相手としての教養や知性ばかりを求めていたのです。

欧米型の知識欲を促す女子教育は、梅子や捨松といった留学仲間が意志を結集しなければ難しいものでした。

どうしても、政府はじめ上層部が目指す教育と、女性自身が目指す教育の間に、隙間風が吹いていたのです。

ここもあまり語られることのない新政府の欠陥ではないでしょうか。

帝都が野良ウサギまみれに

『西郷どん』では、島津久光による参勤交代中止が英断として取り上げられました。

出費の嵩む大名行列は、確かに藩の財政を大きく損ねるものです。

参勤交代（園部藩・南丹市文化博物館蔵）／wikipediaより引用

しかし、これをただの英断と見なすのは、いささか疑問が残ります。

参勤交代の中止は、江戸、そして後の東京における環境悪化を招いてしまいました。

それというのも、放置された大名屋敷が荒れ果てたからです。跡地を田畑とする動きもあったとはいえ、大名屋敷跡地が向いているわけもなく……。

大名屋敷の整備をしていた庭師等も、失業しました。

江戸っ子からすれば、薩長が余計なことをした――となっても仕方ない話です。

もしも跡地利用が上手で、うまい後釜ビジネスを武士向けに勧めることができていれば、批判はされなかったのでしょう。

しかしこれが、散々な結果に終わるのです。

幕府を失った幕臣たちの進路は、当時、3ルートありました。

さて、どれが人気だと思いますか？

「1」 は、上司がほぼ薩長閥だわ、裏切り者っぽいから「やってられねえ」。

「2」 は、勧められる産業がショボすぎて失敗に終わる。

そこで最も選ばれたのが「3」です。要は、消去法で選ばれたわけですね。

ただし、この「3」には大きな落とし穴が待っていました。

なんせ無禄ですから悲惨そのもので、一家餓死、あるいはたまに腹一杯食べて突然死する者もいたと言いますから、不憫でなりません。

実はこれは、薩長はじめとする明治政府にとってもお粗末な話でして。

薩長は地方藩であり、全国区の統治は未経験です。

明治の藩閥といえば、陸軍の長州と海軍の薩摩が有名ですね。

これは「武」という武士の特技を生かしたものだからこそ問題はありませんでした。

しかし、そうでない産業は

のです。

例えば、外国との外国語によるやりとりは、幕臣のほうがはるかに得意でした。

津田梅子の父・仙や、福沢諭吉が特技としていたわけです。

若き日の福沢諭吉／wikipediaより引用

もちろん藩閥なんてこだわっている余裕もなく、出仕させられた者もおりました。

しかし、福沢のように「やってられねえ」と拒む者もおります。

明治政府は、地元ばかり優遇してないで（藩閥政治）、他にもっとやり方があったのでは？

そんな風に突っ込みたくなるのも仕方ないでしょう。

ついでに「2」の産業についても少し見ておきましょう。

津田梅子の父である津田仙は、数少ない産業成功者でした。

津田仙／wikipediaより引用

明治政府の指導がよかったというよりも、外国人農業専門家のアドバイスにより適切な西洋野菜の栽培が進み、大成功を収めたのです。

当時の日本は外国人を迎え入れておりました。つまり、西洋流の食事を作らねばなりません。

しかし、西洋野菜や肉、乳製品は少なく、なんとかして生産しなければならないのに、誰にも肝心の知識がありませんでした。

そこで明治政府は、大名屋敷の跡地等で桑や茶の生産を指導したものの、ことごとく失敗。

明治初頭の東京は人口が減り、土地は荒れ果て、華やかな帝都からほど遠い様相となっていたのです。

こんな話があります。

明治政府は、当時の士族にウサギ飼育を奨励しました。

食用の肉として育てようとしたのです。

しかし、です。

ヌケサクとしか言いようがないのですが、肝心の処理方法を指導しそこねたため、東京は一時期、野良ウサギまみれになってしまったとか――。

こうした迷走を知ると、津田仙をどうして政府で招かなかったのか、とツッコミを入れたくなってきます。

さて、そんなしょうもないウサギブームが2025年下半期朝の連続テレビ小説『ばけばけ』に登場しました。

ヒロインの松野トキは、明治維新のころ、松江藩の武士の娘として生まれました。もう武士の世は終わったのに、父の司之介は働こうとしません。

そんな司之介は、どこか怪しげなウサギ繁殖ビジネスに誘われ、それを始めることになります。

しかし、始めた回の最終場面では、司之介は家に戻らなくなっているのです。

ドラマの舞台は、東京でのウサギブームから数年後。帝都で終わったブームに、松江の田舎武士が騙されてしまった悲劇なのでしょう。

江戸ブームや西郷どん贔屓はなぜ起きた

教科書や授業、そして大河ドラマでは、輝かしいものとされる明治維新。

しかし、江戸っ子中心に、明治当時の帝都では、

「江戸のほうがよかったぜ」

「薩長め、いい加減にしろ」

という怨嗟の声が上がっておりました。

明治政府にとって頭痛の種である不平士族の反乱が起きると、当時の江戸っ子はハッスルしたほどです。

神風連の乱（不平士族の反乱の一つ）を描いた錦絵／wikipediaより引用

しかも露骨に、反乱側に肩入れしました。

「こんなばかくせえ世の中がいつまでもつづいてたまるもんけえ、どうせ徳川さまが今にまたお帰りになるに決まってらァな」

「そうよ、そうよ」

当時は、女性同士でも盛り場でこんなふうに語っていたとか。

西南戦争では、西郷隆盛が新政府に一泡吹かせてくれているということで、当時の江戸っ子は手に汗を握って西郷を応援したと言います。

これは西郷人気というより、薩長政府が不人気だという顕れかもしれません。

西南珍聞 俗称西郷星之図／wikipediaより引用

会津藩のように佐幕派負け組から陸軍や警視庁に入った側も「今度は薩摩が賊軍だべ！」と大喜びだったようで、こうした反乱のあと、江戸っ子の関心は自由民権運動へ移ります。

ともかく薩長どもに一泡吹かせたい――それは江戸っ子の夢でした。

明治時代から、過去を懐かしむ声はありました。

江戸時代が好きでたまらないというよりも、薩長の築いた「ばかくせえ明治よりも、権現様の江戸がよかったぜ」という、江戸っ子の赤裸々な本気と言えます。

江戸流クールビズもドコかへ消えた

明治政府は、江戸の智恵を滅ぼした悪しき部分もあります。

それは服飾文化、江戸流クールビズです。

以下、『相撲の歴史』の記事にありますように、

江戸時代まで褌一丁の男性は当たり前に闊歩しておりました。

高温多湿の江戸では、その服装が一番効率的だったからです。

お洒落な男性は、褌ラインの陰毛処理がマナーとして定着していたほど。

以下は、1863年-1877年頃の飛脚写真で、なんとも涼しそうですよね。

1863年-1877年頃の飛脚写真／wikipediaより引用

西欧視察を推し進め、そして重視した明治政府によってこうした文化は廃れました。

追いつき追い越せ――という観点からは仕方のない決断だったのかもしれません。

ただ……やっぱり考えてしまいます。

西欧と日本では、緯度や気候が異なります。

むしろ飛脚レベルのクールビズこそ、日本向けではないでしょうか。

せめてポロシャツに短パンで通勤通学できたら、涼しくて最高だと思いません？

江戸流儀の良さを捨てずに西欧化を進めることがなぜできなかったのか。

明治維新の良さを褒めることは大河に任せ、江戸っ子を見直すのもまた一興だと考えてしまいます。

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【参考文献】
安藤優一郎『大奥の女たちの明治維新　幕臣、豪商、大名――敗者のその後 (朝日新書)』（→amazon）
半藤一利『幕末史 (新潮文庫)』（→amazon）
『国史大辞典』

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