漱石や諭吉がダメ出し！福地源一郎（桜痴）は渋沢栄一の御用記者だった？

大河ドラマ『青天を衝け』の登場人物の中に、夏目漱石から

と全否定されてしまった人物がいたのをご存知でしょうか？

主役・渋沢栄一とも親しかった福地源一郎（福地桜痴）。

ドラマでは犬飼貴丈さんが演じられ、非常に爽やかな人物だと見えましたが、史実の福地はいったい何が駄目だったのか。

あらためて夏目漱石の言葉を全て引用すると、こうなります。

実は福地源一郎は、福沢諭吉と共に「天下の双福」と称され、当時は世間にその名が知れ渡った人物でもありました。

しかし現代ではどうでしょう？

実は当時から、決して良い評判だけでなく、

「御用記者になりそこねた奴」

とか

「才能はあふれているが、ヘラヘラしていて自分をコントロールできず、慎みを知らない」

というように辛辣な評価も多々ありました。

いったい史実の福地源一郎（福地桜痴）はどんな人物だったのか？

明治39年（1906年）1月4日が命日となる、その生涯を振り返ってみましょう。

天保生まれの神童 福地源一郎

福地は天保12年（1841年）3月23日、父・福地苟庵と母・松子の末子として、長崎新石灰（しっくい）町に生まれました。

現在で言えば長崎市油屋町になりますね。

年齢的には、伊藤博文と同じであり、福沢諭吉の6才下、渋沢栄一の1才下となります。

明治時代には、天保年間生まれで活躍した人物が多く、こんな言葉もあります。

「天保老人」

良い意味ではありません。時代は変わったのに、自分たちの世代が国を作ったと大いばり。そのくせ新しい時代に馴染めない。そう皮肉った言葉です。

令和時代ならば、さしずめ「昭和老人」と言ったところでしょうか。

福地もまた、そんな天保生まれの人物でした。

福地家は漢方医であると同時に、漢籍はじめ書籍を学ぶ知的な一族でした。そんな家の父から薫陶を受け、福地はさまざまな知識を吸収してゆきます。

4才で『三千経』や『孝経』を素読。7才で長川東洲に入門します。その優秀さから「神童」であると評判でした。

若き頃の福地源一郎／wikipediaより引用

彼の生まれ育った長崎は漢学のみならず、西洋の学問にも開かれた土地です。

安政3年（1856年）に「源一郎」を名乗るようになった16歳の時には、長崎学問所に合格。

蘭学を学ぶようになると、その2年後には名村八郎右衛門の養子に迎えられ、オランダ語通詞となったのでした。

言ってみれば若き天才エリートですね。

しかし、同時に欠点もありました。

やたらと軽薄にペラペラ話しすぎて、反感を買ってしまう。遊び好きでもあり、養子先の名村家から離縁され、さらには通詞も辞してしまうのです。

自由になった安政5年（1858年）。

福地は幕府の軍艦・朝陽丸に乗りました。海軍伝習生・矢田堀景蔵につき、江戸へ向かうのでした。

結婚後 念願の遣欧使節に選ばれて

親元を離れ、江戸に着いた福地源一郎。

安政6年（1859年）からは幕臣としてキャリアを積み重ねてゆきます。福地が賞賛した水野忠徳との関係はこのころから始まります。

この歳は福地のプライドが傷つけられることがありました。

幕府の遣米使節選抜から漏れたのです。

使節には勝海舟、福沢諭吉、小栗忠順ら、錚々たる面々がいたことを踏まえますと、福地の落胆もわかります。

そして幕府が海外と外交を始めた矢先の安政7年（1860年）、恐るべき事件が起こります。

【桜田門外の変】です。

桜田門外の変襲撃の図（月岡芳年）／wikipediaより引用

福地は憂国の志があろうと暴力を用いることは暴虎馮河、あってはならないと書き残しています。

この頃、外国に通じた幕臣たちは身に危険が及ぶことがありました。

志士たちの安易な攘夷活動から命を狙われたのですが、【桜田門外の変】がその動きを助長。暴力による世直しに目覚めた志士たちが、外国通の人物を殺傷する事件が相次いだのです。

福地の職場もしばしば、攘夷テロの標的として襲撃されました。

元号が文久となったこの年、福地源一郎は両替商の娘・鎌田さとと結婚しました。

江戸でも遊んでいた福地が一応は身を固めたわけです。

身を固めたのがよかったのか。念願も叶いました。文久元年（1861年）、遣欧使節に選ばれたのです。

新妻を残し、ついに海外視察を果たした福地。西洋で見た技術、麗しい建築物、そして芸術に心を奪われます。

しかし帰国してみると、幕府は大変な状況に陥ってました。

徳川家茂と和宮の婚礼による【公武合体】が進められていったのです。

さらには【生麦事件】が発生し、福地は翻訳作業にかかりきりになります。

福地は幕臣でも若く、そこまで深く政治には関与しておりません。軽薄で口の軽い性格を警戒され、幕政の中心からは遠ざけられていた節もあります。

翻訳に忙殺される日々

元号が慶応になると、幕府はフランスとの提携を深めました。

その一手として、幕臣・小栗忠順がフランス人技師・ヴェルニーと共に横須賀製鉄所の建設を開始。

語学通の福地は、翻訳に忙殺される日々を送ります。

慶応元年（1865年）、幕府の使節として再びヨーロッパへ向かうと、フランス語を学びました。

西洋文化に触れた幕臣たちが、何に関心を持ち、学ぶか。当然ながら人によって異なります。

渋沢栄一は商業と美女。

福沢諭吉は民主主義。

小栗忠順は工学技術と金の流れ。

栗本鋤雲は技術と政治制度。

そして福地は、文学はじめ芸術に最も心惹かれ、早くもその成果は出ます。

慶応2年（1866年）に帰国し、その翌年の慶応3年（1867年）には外国奉行支配調役格通詞御用頭取として取り立てられた福地は、このころナポレオンの兵法書『那破倫兵法』も翻訳出版したのです。

しかし幕臣にとっては決して順風満帆とはいえない時代を迎えます。

慶応3年（1867年）10月に【大政奉還】が実子されると、将軍・徳川慶喜と幕府は混乱の極みに陥るのです。

徳川慶喜／wikipediaより引用

福地はそれを見届けました。

将軍である徳川慶喜に置き去りにされたこと。

幕府海軍による抗戦を主張したものの、慶喜に取り上げられなかったこと。

かくして福地源一郎は幕臣ではなくなりました。

慶喜は己の保身に集中していたせいか、大勢いる幕臣の処遇については考えておりませんでした。

新政府も同様です。

どうなるかわからない幕府の陸海軍は函館まで転戦し、それ以外のものは世に放り出されてしまったのです。

批判を許さぬ政府の体質

さて、福地はどうしたのか？

杉浦愛蔵らとともに、執筆に励んでおりました。

町人とも交際を広め、しまいには遊ぶようになります。滅びゆく幕府に殉じるわけでもない、そんな生き方です。

【江戸城無血開城】のあと『江湖新聞』を刊行。

「江湖」とは「廟堂」と対になる言葉であり、民衆の暮らす世界という意味です。

福地がこの言葉に込めた意味は？

そんな自負を語ると共に、批判の矛先は新政府へも向けられます。

福地自身は函館まで転戦するわけでもなく、慶喜に仕えるわけでもなく、江湖から筆誅を加える。そんな気負いがありました。

福地源一郎／wikipediaより引用

しかもこれは福地一個人の見解でもありません。江戸っ子たちも拍手喝采を送りたいような意見だったでしょう。

彼等は明治維新をまるで歓迎しておりません。

無茶苦茶になったと不満だらけであり、それが的を射ているからこそ、政府は目を光らせます。

福地の新聞は発禁処分を受け、逮捕されたのです。

この一件は、明治政府のその後を示すシンボル的な事件と言えるかもしれません。

福地の学んだ西洋では、新聞による政府批判や王室批判が認められておりました。ジョージ4世が崩御した際、新聞の社説では「最低の王だった」と書かれたものです。

幕府の使節団は信憑性に問題があると書き立てたのも、フランスの大手新聞でした。

福地は、木戸孝允の取りなしもあり、新聞を絶版とすることで釈放。

このあと明治の幕臣らしく主家を追って静岡に向かうも、年内には東京へ戻ってしまいます。

そして士籍を返上し、平民として浅草に住み着くと、戯作執筆に励むのでした。

生活費は英語やフランス語を塾で教えて稼ぐ。

こうして福地の明治元年は暮れてゆくのですが、他の幕臣とは大きく生き方が変わってきています。

福地と比較対象しやすいのが、同じ物書きちとなった栗本鋤雲でしょうか。

栗本鋤雲／wikipediaより引用

維新後の栗本は、反骨のジャーナリストとして生きることを選びました。

武士としての身分は捨てても、誇りを捨てない――そんな者に対し温かい眼差しを向けるのが栗本のスタンスです。

例えば、会津藩士でありながら江戸で維新を迎えて生き延び、牧畜業に尽くした広沢安任といった人物が、彼の目には好ましく映りました。

そんな栗本とは、福沢諭吉も意気投合します。

一方の福地は？

御用記者に転身

福地は、士籍を返上しようとも生きていくことができました。

語学力と文才に恵まれたからで、そんな福地に目をつけたのが渋沢栄一です。

二人の出会いはハッキリしないものの、明治3年（1870年）の冬とされています。

渋沢を介して伊藤博文と意気投合。

大蔵省に入ったかと思ったら、明治4年（1871年）出立の岩倉使節団にも一等書記官として参加し、またも海外の地を踏んでいます。

岩倉使節団（左から木戸孝允・山口尚芳・岩倉具視・伊藤博文・大久保利通）／wikipediaより引用

そして明治7年（1874年）、人生の一大転機を迎えます。

大蔵省を辞し、ジャーナリストに戻ったのです。

福地は日報社に入り、『東京日日新聞』発行に関わるようになりました。

社説を手がけ、持ち前の才智を駆使して紙面を刷新。こう書くと、非常に優秀な人物のように思えますが、実はこうした行動が嫌われる原因なのです。

この『東京日日新聞』は政府系。

ハッキリ言えば「御用新聞」です。

政府の論調を流すプロパガンダであり、福沢諭吉が明治初期に「御用ジャーナリストがいる」と苦々しく書き残しています。

福沢諭吉／wikipediaより引用

それが誰のことを指すのか？明言はされてはいませんが、状況からして福地がその第一候補でしょう。

福地の主張には、

・人文の自由
・非戦主義
・士族より人民を重んずる

といった優れたものもあります。

しかし掲載時期も重要です。

明治政府前半はまだ方針が固まっておらず、こうした主張をしてもお咎めはなかったとも言えます。

ガス抜きとしての役割も果たせるし、政府に近いだけに情報の正確性とスピードは群を抜いてはおりました。

福地は有能ではあったのです。

明治10年（1877年）に西南戦争が勃発すると、従軍記者としてスクープを連発。明治ジャーナリズムの最前線にいました。

渋沢との関係も深い。明治11年（1878年）渋沢らと共に東京商法会議所を設立したのです。

明治とは政財官の結びつきが強い時代であり、顔が利く福地が政治を志したとしても、不思議はありません。

実際、この年には府会議員に当選し、翌年には府会議長に就任。なお、このとき副議長に選ばれた福沢諭吉は同職を断りました。

天下の双福、明暗を分けた福地と福沢

福地桜痴と、福沢諭吉――元幕臣でありながら、なぜ、ここまで知名度や評価が異なるのでしょうか？

後世のみならず、実は当時から福地には人望がありませんでした。

「あまりに節操がない！」として人々が呆れ返っていたのです。

例えば、西南戦争では政府を称え、明治14年（1881年）に【北海道開拓使官有地払下事件】問題が勃発すると、今度は政府を批判。

にも関わらず、事件の収束後は伊藤博文に迎合するような姿勢を見せます。

政府に対して批判、迎合、批判、迎合……で一体こいつは何なのか？と失望されたのです。

プライベートも問題視されました。

福沢諭吉は明治時代でも潔癖であり、日本人男性の性的倫理のなさを嘆いておりました。

北里柴三郎の才能を見出したものの、その放埒さに激怒していたことでも有名です。福沢の場合、当人が真面目だというだけでなく、あまりに奔放な政財界への怒りもあったことでしょう。

北里柴三郎／wikipediaより引用

一方で福地桜痴は？

そもそもが桜痴という号からして「桜路」という馴染みの妓から取っています。桜路相手にメロメロになってしまった。そんな意味です。

現代で例えるなら、有名ジャーナリストがアイドル水着画像の話ばかりをSNSで投下しているようなものでしょうか。

面白くてウケるかもしれないけれども、まず間違いなく批判にさらされます。

当時広まった新聞の、情報伝達速度は江戸時代に比べて画期的でした。

新しいメディアに乗っかり知名度を増していった福地には、怪しげなインフルエンサーとしての顔が見えてくるのです。

天保生まれの前時代の人、不遇の晩年

大衆からそっぽを向かれ、人気に翳りが出てきた福地。

そこには見通しの甘さもありました。

明治15年（1882年）立憲帝政党を結党するも、政党間の闘争に巻き込まれ翌年には解散。

結成した歳には府会議員も落選してしまいます。

しかも明治21年（1888年）には『東京日日新聞』が経営不振に陥りました。官報が発行され、御用新聞の必要性が薄れたのです。

明治という国家が成長するにつれ、福地は存在感を失ってゆきます。

英語とフランス語を得意とする福地ですが、ドイツ語はできない。明治政府がプロイセンから学ぶ機会が増え、そうなると、ドイツ語を知らぬ外国通は用済みとなってゆくのです。

若い頃から素早く最先端の流行を掴んできた福地も、だんだんと「天保生まれの老人」、前時代の存在とみなされてゆきました。

福地の功績は、政治、商業、社会貢献は触れられることはさしてなく、文学に着目されます。

才能はあったのです。

海外の歴史を扱った小説。戯曲。演劇改良運動。

明治という新たな時代において、文学や演劇を変革していった功績は間違いない。その方面へ全集中していれば、もっと何かをできた可能性はあるでしょう。

当時から

といった評価もありました。

彼は、政治への参加を諦めきれません。

明治37年（1904年）の第9回衆議院議員総選挙において、東京府東京市区から無所属で立候補し、最下位当選を果たしました。

とはいえ、かつてのような影響力はありません。そしてその3年後の明治39年（1906年）、議員在職中に死を迎えます。享年66。

ここで前述の夏目漱石の言葉を思い出しましょう。

夏目漱石／Wikipediaより引用

「福地桜痴の文章は、死んだ後に忘れられる」という辛辣なものですが、あらためて問いかけたい。

皆さまは、福地桜痴の著作をご存知ですか？

夏目漱石にせよ。福沢諭吉にせよ。多かれ少なかれ著作名を挙げられるでしょう。

しかし福地となると厳しい。

どうも福地には、冒頭に掲げたような人格的欠点があり、また言行不一致傾向があり、それが現在まで祟っていると思えるのです。

徳川慶喜公伝にも協力

主役である渋沢との関係を踏まえると、大河ドラマ『青天を衝け』で最も注目されるのは『徳川慶喜公伝』です。

この編纂に福地も協力しています。

しかし「最後の将軍である慶喜を称えているのであれば、幕臣であった福地も忠誠心があるのだろう」と考えるのは危ういです。

福地の著作に明治19年（1886年）『薩長論』があります。

こういう持論を展開し、案の定、幕臣はじめ大勢から反論されました。

例えば田口卯吉はこう批判しています。

「薩長の狙いは、自分たちが元老功臣になって、長く権力を保ち、明治政府の廟堂（政治の主舞台）を独占したいだけでしょう。筋違いの賞賛で、むしろ今の内閣に不敬であるし、薩長が呉越同舟で争ってばかりだと無視しておりませんか？」

そして福地をこう言い切るのです。

もうあんたは終わったんだよ。そう突きつけられているのです。

福地源一郎／wikipediaより引用

福地の言論は当時から“オワコン”扱いされていた。

そもそも彼の薩長への擁護も、無理があります。

【禁門の変】で長州藩士は御所を砲撃した。

薩摩藩は、明治天皇の恩人である田中河内介を惨殺している。

ゆえに薩長に対しては、当時から散々「どこが尊王なの？ 権力掌握のために利用していない？」と言われていたのです。

『青天を衝け』に家康が出てくる理由

福地は性格的に、空気を読む能力に優れています。

クライアントの要求に応じるライターとして超一流であり、権力者のどこをどう擁護すれば喜ばれるか理解している。

『徳川慶喜公伝』には、そんな福地の意向が反映されています。

福地は、

と提案しました。

彼自身の病気という理由から、『徳川慶喜公伝』の編纂主任は萩野由之に変わりましたが、福地の主張が消えたとは思えません。

幕末史を辿る上で、家康まで遡るということは斬新でもあります。

そしてこれは『徳川慶喜公伝』を参照してドラマを作成している『青天を衝け』にも影響アリとみませます。

徳川家康の存在です。

ドラマでは、ナビゲーター役として北大路欣也さんが登場。家康目線で、倒幕までの過程が描かれる設定は斬新だとされました。

なぜあのような演出になったか？

脚本家はじめ製作者の意向はもちろんあるでしょうが、慶喜の発言にもあると思えます。

『昔夢会筆記』で慶喜はこう語っています。

こうした見解は、まさに福地桜痴が提案した路線。

家康と慶喜を並列すれば冤罪が叶い、慶喜を偉大であると再評価する糸口となる。

同じ幕臣であり、慶喜を己の主君と定めた渋沢栄一も、これには満足したことでしょう。

渋沢栄一／wikipediaより引用

クライアントのニーズに応える福地源一郎の才能が確かであることは、この一件でも明らか。

福地プロデュースの慶喜再評価路線が、150年を経て大河ドラマに反映され、その評価を視聴者が信じているとすれば、これはまさしく大した才だと言えるのではないでしょうか。

だからこそ注意が必要かもしれません。

せっかくの才能があってもコロコロと見解を変える――ジャーナリストにあるまじき節操の無さ。

大河ドラマでそこまで描かれることはないでしょうから。

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【参考文献】
山田俊治『福地桜痴』（→amazon）
他

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