後漢の政治が乱れた原因とは?
真っ先に挙げられるのが、外戚と宦官です。
幼い皇帝が続き、その母方の一族が政治の実権を握る。
宦官が腐敗政治を繰り広げ、どんどん人の心が堕落してゆく。
確かにその通りではあります。
しかし、そうした人災ではない天災も、立て続けに発生していました。
コーエーテクモ『三国志』シリーズでもおなじみ、あの要素です。
三国時代の天災
・洪水
・旱魃
・飢饉
・疫病
・蝗害
彼らは現代人ほどの科学知識はありません。
ゆえに「(天災は)人の行いが悪いため、天が怒った!」と結びつけてしまい、後世からするとコトの本質がわかりにくくなったりします。
本稿では、三国時代の環境問題に注目し、最後に極寒を描いた曹操の詩にも注目いたしましょう。
気温低下と政治不安の時代
前漢・武帝(在位前141年〜前87年)は、漢王朝最盛期の皇帝として知られています。
だからといって名君とは判断がつきにくい。
先代と先々代「文景の治」の蓄積により全盛期が訪れただけで、むしろ王朝疲弊を招くような外征を行っており、戻太子・劉拠を巻き込んだ【巫蠱の禍(ふこのか)】を起こした、評価の難しい君主です。
ノスタルジックに過大評価されているだけではないか?
昔からそんな批判にさらされており、実際、この武帝以降、政治は停滞。
時を同じくして、華北はじめ領内において気温低下が起こっていったと考えられるようになります。
◆作物の不作により、餓死が発生して人口減
◆経済の停滞と破綻
◆人心の荒廃
寒冷化に耐えきれない北方の遊牧民が南下し、衝突が発生する。
じわじわとダメージを受ける民衆は、その原因を求め、後漢末期にはちきれんばかりの緊迫感が生まれてゆきました。
環境の変動は歴史を動かし、人類に災厄をもたらしてきたのです。
そんな時代、曹操のような官僚は、こう考えます。
「悪いのは腐敗だ。コネ政治をしているからいけない。ここは清流派を登用しましょう!」
中原から離れていた江南は、寒冷化の影響を比較的受けにくい。その地で仲間をまとめていた孫堅は、どんどん力を伸ばします。
名士だけではない、力があってこそ伸びる。そう考え、兵力を蓄えました。
関羽と張飛と行動を共にする、劉備という若者は、世の不安を察知していたことでしょう。
そんな不安な時代において、張角はこんな結論に至り、同じ考えの者を増やしてゆきます。
「諸悪の根源は儒教だ……きっともう、こんな思想ではいけない!」
そう考え、道教の思想を掲げた黄巾党が蜂起する――それが『三国志』の幕開けでした。
寒さに強い! そんな北の雄が力を伸ばす
おそるべき寒冷化の時代は、北の雄の時代到来でもありました。
なんとかして南下したい。
彼らには、寒さに耐え抜くスキルがある。
そして「黄巾の乱」終息後の189年――そんな北の雄に着目した人物が出てきます。
十常侍はじめとする宦官に手を焼いていた、外戚の何進。
彼はこう考えました。
「宦官を倒すためならば、ここはやっぱり北のあいつらだよな」
「そうですね、ナイスアイデアですよ」
「董卓だ、彼に決めたッ!」
宦官の政治腐敗に断固対抗したい何進は、志を同じくする袁紹とそう決めたのです。
一方、その計画を聞いていた曹操は、こう突っ込みました。
「いやなんかそれ、絶対ヤバイからやめときましょうよ。宦官で悪質な連中を殺せばいいのに、大袈裟すぎるわ……」
しかし、曹操は宦官の孫という出自も影響してか、宦官に甘いとして、彼の意見は却下されてしまいます。
ここから先は『三国志』ファンならばおなじみ、荒ぶるアイツらの到着です。
董卓!
呂布!
曹操は計画そのものの杜撰さを指摘しましたが、それだけではない要素がありました。
中原で暮らしていた何進や袁紹たちは、北方の英雄たちが持つ武力・軍事力を過小評価していたのではないでしょうか。
董卓は宦官を倒すどころの騒ぎではない。後漢王朝の根本的改革に挑みました。
ただし、その悪辣さは強調されています。ここには、どうしたって当時のバイアスが入ります。
漢の人々からすれば、中原から離れた野蛮な連中が、漢の伝統を破壊して何かしようとする――それだけで、もう許せないことでした。
寒さに強い人馬一体、それが北の雄
何進は宦官によって殺され、そのあと本当の悪夢が、董卓によって到来します。
袁紹や曹操は「反董卓連合」を結成しても惨敗を喫しました。
徐栄と戦った曹操は、乗っていた馬まで倒れる中、傷を負って脱出するほど苦戦するのです。
「黄巾の乱」ではそれなりに活躍した武将たちが、董卓はじめ北の雄たちには全く歯が立たない、地獄としか言いようのない事態です。
奴らに武力行使は無理だ。
ならば内部分裂しかない……そして董卓は、呂布の手にかかってその命を終えました。フィクションでは貂蟬が投入される、呆気ない最期です。
董卓がなぜそんなにあっさり倒されたのか?
そこも気になるところですが、考えてみればそういう展開でもなければ、とても対応できないほど彼らは滅法強かった。
董卓が倒れた後も、北の雄たちは天下を揺るがし続けます。
劉備に馳せ参じた、人馬一体の「錦馬超」。
呂布の配下から曹操のもとに転じ、電光石火の急襲で呉を震撼させる。「遼来遼来」の張遼。
「白馬義従」を従えた公孫瓚。
そして『三国志』最強の武勇を誇る、呂布。
彼らがどうしてそこまで強かったのか?
フィクションの影響もあり、どうしても個人的武勇を想像してしまいますが、それだけではありません。
第一に、その機動力があげられます。寒冷化した大地になじみ、駆け抜ける騎兵を率いた北の雄は、まさしく時代の申し子でした。
もちろん、彼らに欠点がないわけでもありません。
後漢の流儀や人脈を形成した、名士やブレーンの取り込みができない。結果、前述の英雄たちも呂布や公孫瓚のように破滅を迎えてしまった者もいるのです。
曹操、気候に苦労する
北の雄・董卓に歯が立たなかった群雄も、策を練り対抗してゆきます。
袁紹は物量と攻城兵器を用い、公孫瓚を撃破。
曹操は、策を用いて呂布を撃破。曹操は歴戦の中で、騎馬戦術を身につけ、かつ応用していたのです。
その成果が、馬超との対決でも発揮されています。
袁紹と曹操の両雄は【官渡の戦い】で激突し、曹操が勝利をおさめます。
この官渡の戦いの後、曹操は袁家の残党征伐の際、凍結した黄河を割って進軍する羽目になっています。
建安9年(204年)、船で進もうとして、凍っているからまず割らねばならない。なかなか揉めており、厳しい事態であったと伝わってきます。
それが、あまりに辛かったのか。
逃走を試みたある作業員が捕まり、曹操の前に引き出されてくると、こう諭します。
「あんなキッツイ仕事、したくないだろうけどさ。お前を許すと軍令違反を見逃すことになるんだよ。でもお前を始末すると、管理者不行届きでまた面倒くさい。こうなったら家に戻って隠れてな。役人には注意しとけよ」
曹操がひたすらめんどくさかっただけなのか? それとも優しいとか?
結局、逃げた彼は捕まったそうですけれども……この逸話からは、そんな憂鬱な作業が発生するほど、当時は寒かったと伝わって来ます。
凍結したのは、黄河だけでもありません。
225年に曹丕が呉に出陣した際は、淮水(淮河)が凍結。

黄河と長江に南北を挟まれる形で流れる淮水/photo by 小叫兽 wikipediaより引用
そこから船を用いて長江へ入るルートが利用できなかったとされています。
現在からすると、信じがたいほどの寒さですね。
道が凍結すれば、馬で進軍できますよ
このあと建安12年(207年)、曹操は北方の民族・烏桓(うがん)征伐に挑みます。彼らが遼東半島の公孫度と結び、許を攻撃されると危険なのです。
ところがこの遠征時、北へ向かう道がはぬかるんでいて通行できません。船を浮かべようにも浅い。
曹操がげんなりしていると、土地勘があるとしてスカウトされていた田疇(でんちゅう)がこう言います。
「気温が低下して道が凍結すれば、馬で進軍できますよ」
「よっしゃ、秋から冬にかけてリベンジ!」
曹操はそんな宣言を大木にデカデカと書き残したそうです。曹操のそういう性格はさておき、当時の北方の気候がわかりますね。
凍結した道を馬で通行できる。
寒いけれども、積雪は少ない。
冬は食料が不足し、特に豪雪地帯では戦いの季節にはならないとされています。日本だと越後の上杉謙信がその典型ではありますね。
あるいは【慶長出羽合戦】や【戊辰戦争】でも、東北の大名や諸藩は、積雪の季節まで待ち受ければ勝機が変わると認識していたものです。
ところが『三国志』の北方では、冬こそ進軍の季節でもあった。ここは考えたいところです。
苦労して北を制覇した曹操。次は南を目指します。そこで彼には落とし穴が待ち受けていたのです。
北で強い者は、南でそうではなくなるのも宿命。
【赤壁の戦い】を目前に控えた周瑜は、曹操の軍勢には疫病が伝染するはずだと確信を込めて語っています。
北の雄は、南の気候と疫病に弱い。そんな知恵を当時の周瑜も理解していたのです。
そして彼の読みは当たりました。
曹操軍は疫病に苦しめられ苦戦。
そのため焦燥したのか、黄蓋による偽の降伏勧告を受け入れ、火計により大敗を喫してしまうのでした。
この南北の対決は、人と人の戦いだけではなく――気候や病、環境の違いとも闘っていたのです。
戦乱だけではない。
寒冷化した気候が背景にあり、人の力だけではどうにもならない状況だったんですね。
極寒の中で曹操が詠んだ詩「苦寒行」
そんな中でも、詩人である曹操は詩を詠み続けました。
原文でも十分味わい深いので、下段に超訳をつけてみました(茶色文字)。
その苦労を味わってみてください。
「苦寒行」206年 高幹征伐にて
北上太行山
北のかた 太行山に上れば
北方の太行山に登ったのな
艱哉何巍巍 艱
艱(かた)き哉 何ぞ巍巍ぎぎたる
マジできつい 本当に高いわ
羊腸阪詰屈 羊腸
羊腸の阪 詰屈し
羊腸坂はまんま名前通り めっちゃカーブ多い
車輪爲之摧
車輪 之が為に摧(くだ)く
そのせいで車輪ぶっ壊れるとか、洒落になってねえ
樹木何蕭瑟
樹木 何ぞ蕭瑟せうしつたる
暗い木々が本当に寂しそうでこっちまで鬱
北風聲正悲
北風 声正まさに悲し
北風吹く音が悲しいよね
熊羆對我蹲
熊羆 我に対して蹲(うずく)まり
でかい熊やヒグマすら寒そうにうずくまってるし
虎豹夾路啼
虎豹 路(みち)を夾(はさみ)て啼(な)く
虎や豹まで道挟んで寒そうに吠えてるわ
谿谷少人民
谿谷 人民少なく
こんな谷間まで来る奴そりゃいるわけねえ 人いない
雪落何霏霏
雪落つること 何ぞ霏霏(ひひ)たる
雪がブリザードでキッツい
延頸長歎息
頸(くび)を延ばして長歎息し
首を伸ばして遠くを見るとため息出てくるわな
遠行多所懷 遠行
遠行して懐(おも)う所多し
なんでこんな遠征してんのか、嫌になるよね
我心何怫鬱
我が心 何ぞ怫鬱たる
マジ鬱 勘弁してくれ
思欲一東歸
一(ひと)えに東帰せんと思欲す
もう東の家に戻りたい気持ち半端ねえわ
水深橋梁絕
水深くして橋梁絶え しかし川の水は深く
でも川深くてさ、橋ぶっ壊れているとかマジかよ
中路正徘徊
中路 正に徘徊す
もう無理! 途中で迷うしかねえし
迷惑失故路
迷惑して故路を失ひ
もう帰り道わかんねえぞオイ
薄暮無宿栖
薄暮 宿棲無し
もう日暮れなのにキャンプ地すらない
行行日已遠
行きて日已に遠く
もう長期日程予定オーバーしてるし
人馬同時饑
人馬 時を同じくして飢う
人も馬も同時に食料なくなるってつらすぎるでしょ
擔囊行取薪
嚢を担い行きて薪を取り
カバン持参で薪を集めて
斧冰持作糜
氷斧(き)りて持って糜を作る
氷切り出して溶かしてそれでおかゆ作って、食べるしかないし
悲彼東山詩
彼の東山の詩を悲しみ
東山の詩を思い起こしてんだわ
悠悠使我哀
悠悠として我をして哀しましむ
歌っているとなんか悲しみ満ちてくるよね
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【参考文献】
原宗子『環境から解く古代中国 (あじあブックス)』(→amazon)
満田剛『三国志 正史と小説の狭間』(→amazon)
陳寿/裴松之『正史三国志』(→amazon)
他









