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菅原文太兄ぃは仙台藩士の末裔~書評『仁義なき幕末維新』に賊軍子孫の気骨あり

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以前読んだ大河ドラマ関連の本で、こんなことが記載されておりました。

大河の出演がキッカケで役者としてのキャリア、それのみならず人生まで変わる人もいる――。

その一例として挙げられたのが、最近では綾瀬はるかさん。

アクション女優として開眼し、歴史・社会的なキャリアも増加しました。
単に、かわいらしい、癒し系女優だけではない、大きな女優像へ変貌を遂げたと、僭越ながら私も感じております。

綾瀬はるかさん「八重の桜は宝物」 戊辰150年式典・トークショー

もう一人、この好例としてあげられていたのが、菅原文太さんです。

 

菅原文太さんと言えば、やっぱり仁義なき戦いシリーズ!
しかし、1980年大河『獅子の時代』で会津藩士・平沼銑次を演じることによって、ただの役者ではなく、歴史に造詣が深い人物に育っていったのだと言います。

そうなんです。
実は文太さん、スゴイ歴史好き!
知識も半端ない!!

それは『仁義なき幕末維新 われら賊軍の子孫 (文春文庫)』を読めばわかります。そして唸らされます。

賊軍子孫同士の、明治維新への目線。本書からは『花燃ゆ』と『西郷どん』はナゼ大ゴケし、東日本中心に総スカンをくらったのか、その理由も痛感できる一冊なのです。

 

「明治維新の正と負の面を考える」

文太さん、あんたぁ、本気だな。

本書は、ページをめくった瞬間から、脳天直撃します。
ともかく熱い対談草案の筆跡と文章を見て、この人は本気だ、ものすごいぞ、と衝撃!

「明治維新の正と負の面を考える」
そう始まる草案冒頭から、この人は本気でガッツリ明治維新について語るつもりだな、と覚悟を感じるのです。

そんな文太さんは仙台藩士の子孫です。

対談相手の半藤さんは、長岡藩士の子孫です。

幕末・長岡藩の傑物として知られる河井継之助/wikipediaより引用

文太さんは、仙台藩のことをなかなか冷徹に見ている部分もあります。
奥羽越列藩同盟の主役のようでありながら、途中から腰砕けになってしまったのだと語ります。

故郷仙台へのいささか厳しい目線は、なかなか興味深いものがあります。
ここまで言ってもよいものか?
と、ちょっとドキドキするくらい辛辣だったりするときも。

このあたりで文太さんの歴史観、冷徹な目、観察力、調査力はとんでもないと把握できました。
そして、その印象は、読めば読むほど強くなります。

これだけ中身がある方ならば、あの演技力も納得できるというもの。
それでもご本人は「俺は演技が下手」とも言うのですから……。

文太兄ぃにはもう参るしかございません!

 

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アウトローやテロリストから見た明治維新

文太さんの代表作といえば、やはり『仁義なき戦い』です。

そんな彼であればこそ!
と思えるのが、博徒だって明治維新を動かしたという見方です。

ただ、これはとても辛く、苦い目線でもあります。
彼らは戦ったものの、使い捨てにされた面があるのです。

※以下に、本サイトでの関連記事がございますので、よろしければ後ほどご確認ください

幕末の侠客たちはエクスペンダブルズ? 伊藤春奈著『幕末ハードボイルド』に学ぶ悲哀

斬り捨てずに、敢えて見る。
そこが文太兄ぃじゃないですか。

彼の演じたヤクザ像にどっぷりハマったファンからすると、それでこそだと拍手喝采を送りたくなるところでもあるのです。

このアウトロー幕末維新関連の話、これはもう文太兄ぃファン以外も必読です。

特に半藤さんが新門辰五郎の伝記を書いた理由。
必読でしょう。

新門辰五郎と芳~徳川慶喜に愛された火消しと娘 マンガのような生涯が爽快感!

表舞台に立ち、明治政府を担った英雄だけが、幕末を生きていたわけじゃない!

敗北し、アウトローであった幕末の人物にも、子孫は当然いるわけです。
自分のご先祖を誇りに思っていて、忘れないでいて欲しい。

そう願う日本人は当然ながらおるわけですよ。

相楽総三に関する言及も、なんとも言えぬ悲哀が満ちております。

相楽総三と赤報隊は時代に散った徒花~西郷隆盛に見放された草莽の志士たち

やっぱり、どうしても、読みながら文太兄ぃとこうしたアウトローを重ねてしまうんですよね。

相楽の虚しさには、文太兄ぃはものすごく心を寄せていたのだと思われます。
彼の最期に思いを寄せる達筆の色紙が掲載されておりまして、これを見るだけでぐっとくるものがありますよ。

相楽への言及としても大変優れた対談内容です。

アウトローから取り上げるだけでも珍しいもの。このことだけをとっても、本作は幕末ファンならば買っておいて損はないと言い切れます。

 

「仁義なき」って映画とかけただけじゃない

本書のタイトルを見て、大半の方はこう思うことでしょう。

「ああ、文太さんの代表作品とひっかけたわけね」

実は、それだけじゃないんです。

本当に心の底から、
「明治維新に仁義なんてない」
と、お二方が言い切っているのです。

孝明天皇毒殺疑惑。
倒幕の密勅の胡散臭さ。
相楽総三はじめとするアウトロー、非情の斬り捨て。
奥羽諸藩が被った絶大な被害。

維新の英雄たちに、二人が向ける目線は冷たいのです。
『アイツら、まるで仁義なんかねぇことをしやがったな……』というもの。

そもそも明治維新が素晴らしいものと言えるのかよ、というところまで到達しております。

言われてみれば明治初期は、日本中で不平不満がくすぶっておりました。

それをうまくなだめて、薩長こそ正義で、国が出来たのだと教育できた成果はたいしたものだ。
そこを褒めてはおりますが、皮肉たっぷりの口調です。




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それもそのはず。
「仁義なき幕末維新」を【誤魔化す方法だけはたいしたものだ】と言ってるようなもんですからね。

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