永享の乱

自害する足利持氏(左)と6代将軍・足利義教/wikipediaより引用

源平・鎌倉・室町

室町幕府と鎌倉府が対立した「永享の乱」足利持氏の挙兵で関東に何が起こった?

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上杉氏自体が気に入らない持氏

持氏は幼少の頃から、憲実の先々代の関東管領・上杉禅秀(氏憲)に後見されていました。

そのため「上杉氏は家臣のくせに俺の頭を押さえつけるいけ好かない家」という印象を持っていたかもしれません。

氏憲も氏憲で、関東の有力武士を結集し、鎌倉府を半ば以上乗っ取ろうとして幕府方の武士に討伐されているので、どっちもどっちなんですけどもね。

その戦いは【上杉禅秀の乱】と呼ばれ、以下に関連記事がございます(本記事の末尾にリンクもございます)。

上杉禅秀の乱
上杉禅秀の乱で関東に何が起こった?犬懸上杉家は没落 波乱の元凶・持氏は生き残る

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この辺、名字が同じなのでややこしいのですが、禅秀は上杉氏のうち「犬懸家」という系統で、憲実は本家にあたる「山内家」の人です。

枝分かれしたのがだいぶ前のことなので、この時点では「同じ名字の遠い親戚」くらいの感覚でしょうか。

余談ながら、上杉氏は足利尊氏の母方の実家、かつ高師直の妻の実家でもあります。

かつて足利尊氏の肖像画とされ、近年、高師直だという説が根強くなった『守屋家旧蔵本騎馬武者像』/Wikipediaより引用

将軍家の親戚なので、前述のように上杉氏の家督について将軍が口を出すわけですね。

ちなみに、もっと血筋を遡ると藤原北家(藤原冬嗣六男・良門/道長よりずっと前の時代の人)に行き着きます。

さらに余談ですが、良門の子孫の一人が紫式部です。つまり紫式部と上杉氏はめちゃくちゃ遠い、一応の親戚というわけです。

貴種の世界の狭さが垣間見えますね。

 


足利義久を名乗る 最強の愚策

閑話休題。

そんなわけで足利持氏は、幕府や上杉氏に対してどんどん反発心を強めていきます。

『結城合戦絵詞』足利持氏自害の図/wikipediaより引用

上杉禅秀の乱も幕府からの援軍のおかげで収められたも同然だったのに、余計なことして恩着せやがって!とでも思ったのでしょうか。

そもそも、鎌倉府は幕府の代わりに東日本を統治すべき場所です。

幕府との対立は本末転倒――上杉憲実はそこも含めて、持氏への諫言を繰り返しました。

持氏が「信濃の小笠原氏が俺に逆らうから討伐するわ」と言い出すと、憲実が「信濃は鎌倉府の担当ではなく、将軍直轄地なのでおやめください!」と止めています。

それでも持氏は当初聞き入れようとせず、憲実は強硬手段として鎌倉から藤沢へ移動してやっと止まりました。

鎌倉から信濃を攻めようとすれば諏訪が被害を受ける可能性も高いので、諏訪大社の神罰を恐れたのかもしれません。

持氏も小さなことでは諫言を受け入れたことがありましたが、それ以上にマズイ言動を繰り返していきます。

例えば、持氏の嫡子・賢王丸の元服の際に

「足利義久」

という名をつけたのです。

キラキラネームでもなく、一見、普通の名前のように見えますよね。

しかし、実はこれが大問題でした。

 


足利義久に続き八幡太郎

前述の通り、鎌倉公方は将軍家の親戚なので「男子の元服にあたっては将軍から偏諱を受ける」という慣習があります。

この場合は将軍の名前が「義教」でしたので「教」の字をもらって「教◯」と名乗るのが順当なところです。

鎌倉公方家では「氏」が通字のような扱いでしたので、例えば「教氏」なんかも妥当でしょう。

一方で「義」の字は足利本家の通字であります。

鎌倉公方として適切ではありませんし、更には、義久の通称として源氏のご先祖様である源義家を示す「八幡太郎」の名までつけようとしたのです。

八幡太郎と称された源氏の棟梁・源義家/wikipediaより引用

これでは将軍家と同格であることをアピールしながら「何かあったらウチの息子が次の将軍になる!」と言っているも同然。

当然、経緯を知った6代将軍・義教は激怒します。

何かあれば容赦しない将軍として知られ「万人恐怖」とも恐れられた義教。

元は延暦寺の座主までのぼりつめた義教。

持氏が色々と反発していた時期には、古巣の延暦寺とも真っ向から対立し、山門使節四人を処刑した後でした。

「今度の将軍は、何かあれば容赦しないな……」

そんな義教の姿勢は鎌倉府にもハッキリ伝わっていたことでしょう。

持氏が高をくくっていたのか。わかっていても、なお反抗したのか。上杉憲実以下の鎌倉府で働く人々は気が気じゃなかったはず。

後世から見ると「そんなアホ、とっとと幕府に告発してクビにしてもらえばいいじゃん」と思ってしまいますが、憲実は性格的にも実に生真面目で、さらに儒教に傾倒していたため、どんなに無能な主君でも手荒な真似はしたくなかったようです。

 

永享の乱 勃発!

上杉憲実はせめてもの抵抗として

義久の元服式に出ない

という選択をすることにしました。

口で言うだけでも通じないから、元服式を欠席して行動で示してみよう――そう考えたようですが、式の前から「持氏様は日頃からウザイ憲実を、今度こそ始末するつもりだ」という噂もあったとか。

そして、ついに持氏は「あの野郎、俺の倅(せがれ)の大切な日にサボるとはどういう了見だ!」とブチ切れ、兵を出そうとします。

一方の憲実は、自身の予想とは異なる展開に「かくなる上は腹を切ってお止めするしかない」と切腹の準備を始める始末。

 

これは近習たちに止められて思いとどまります。

その代わり憲実は、上杉氏の本拠である上野(現・群馬県)へ引き上げました。

同時に、室町幕府へ事の次第を知らせる使者を出したようです。

後世では、この時点で【永享の乱】が勃発したと見なされています。

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