大河ドラマ『べらぼう』で片岡愛之助さんが演じた鱗形屋孫兵衛(うろこがたや まごべえ)。
主人公・蔦屋重三郎を憎んでいたかと思ったら、恋川春町のため蔦重と共に企画を考えたり、焼け残った思い出の版木を渡したり。
いったい鱗形屋とはどんな存在なんだ?
というと、2016年の『真田丸』に続き、2020年『麒麟がくる』、2022年『鎌倉殿の13人』から四度目の大河出演となる片岡愛之助さんが配役されていることから見えてくることがあります。
主人公に影響を及ぼすという意味では『真田丸』の大谷吉継。
新進気鋭の若き英雄・織田 信長が倒す相手という点では『麒麟がくる』の今川義元。
夏を迎える前に退場しつつも、ドラマに大きな影響を与え続けるという点では『鎌倉殿の13人』の北条宗時。
鱗形屋孫兵衛とは、片岡愛之助さんが演じるだけのことはある、序盤の大人物でした。
他ならぬ公式サイトでは以下のように説明。
蔦屋重三郎にとって、版元(本屋商売)の師であり、後に最大の敵となる存在
江戸時代の版元や文人といえば、鷹揚なイメージがあるかもしれませんが、そうでもなかったんですね。
なかなかえげつないゴシップが飛び合い、「ザマァねェな!」と言い合うような関係性が見られ、いざ廃業となると蔦重や視聴者を泣かせるきっぷの良い江戸っ子親父でした。
しかし史実においては一体どんな人物だったのか?
鱗形屋孫兵衛の生涯を振り返ってみましょう。
三代にわたり江戸の出版界をリードした鱗形屋
鱗形屋孫兵衛とは一体何者なのか?
特別な時代劇ファンでもなければ、現代人にとってピンと来ない名前。
丸に三つ鱗を商標とした「鱗形屋」の孫兵衛という意味であり、初代は加兵衛、2代目が三左衛門、そして3代目が孫兵衛と伝わっています。
初代は万治年間(1658年−1661年)将軍・徳川家綱の時代に、江戸の大伝馬町三丁目に書肆(しょしん・書店)を開きました。
続く寛文年間(1661年ー1673年)には、さらに商売を広げてゆきます。
噺本、仮名草紙、浄瑠璃本など。
生活に余裕が出て、識字率も高まりつつあった、江戸っ子向けの娯楽に進出したのです。
印刷技術の発達により、中国の通俗小説本のような挿絵入りの本も登場し、鱗形屋が扱いました。
このとき挿絵を手がけた菱川師宣は、浮世絵の祖ともされます。

菱川師宣『見返り美人図』/wikipediaより引用
まさに江戸の有力書肆として時代をリードする鱗形屋。
江戸っ子はどんな娯楽や知識を求めているか? 数歩先を見るセンスが必要とされました。
江戸には江戸の本があるーー地本の時代へ
鱗形屋を語る上で欠かせないのが、業態が【地本問屋】であるということです。
日本の文化は長らく「西高東低」でした。西こそ文化の本場であり、東がそれをありがたがる構図ができていたのです。
大河ドラマですと、『鎌倉殿の13人』と『光る君へ』を比較するとよくわかります。
『光る君へ』で描かれたように紫式部たちが手がけた文学を『鎌倉殿の13人』の武士たちはありがたがっていました。
文字もろくに読めぬ東夷(あずまえびす)と自覚している鎌倉の武士たちは、自作の和歌が歌集に掲載されると、それはもう大喜び。
江戸時代になってもそうした風潮は続いており、江戸初期、街中に並ぶ書店には上方からの書物が置かれたものです。

画像はイメージです(地本問屋の様子/国立国会図書館蔵)
しかし時代は変わります。
蔦屋重三郎たちの生きた時代へ差し掛かるようになると、江戸っ子たちの需要に応じた書物が拡大。
かくして江戸で出版された本は【地本】と称され、それを扱う【地物問屋】のリーダーが、鱗形屋であったわけです。
蔦屋重三郎、吉原に書店を開く
鱗形屋孫兵衛は三代目であり、生まれながらにして書肆としてのノウハウを持っていました。
一方で蔦谷重三郎はどうか?
重三郎が養子に入った喜多川氏の屋号「蔦屋」は茶屋です。
茶屋といっても、遊郭内にある場合は単にお茶を飲ませる店ではありません。
吉原の客は、いきなり廓へのぼるわけにはいかず、客は茶屋を通してからでないとあがれないのです。
そんな茶屋に育ち、客と遊女を観察する機会があった重三郎。
江戸の遊郭は社交の場でもあり、茶屋の酒宴には、文人、絵師、版元など、文化の香りをまとう名士が数多く出入りしていました。
そうした動向に触れているうちに、重三郎が出版業のアイデアを思いついても不思議はない。
もちろん茶屋ですので、出版自体のノウハウはありませんが、出入りする名士たちが「蔦谷重三郎は話のできるできた人サ」と話題にしてもおかしくありません。
実際、そうした人間としての魅力や持ち前の機転が彼を出版業へと導きます。
安永元年(1772年)、重三郎は書店「耕書堂」を開きました。義兄である次郎兵衛の茶屋の隣、吉原入口に書店を開いたのです。
そして、安永2年(1773年)、吉原の需要に応じた商品を売り出すことにします。
それが江戸っ子憧れの的「新吉原」のガイドブックである『吉原細見』でした。

元文5年に発行された『吉原細見』/wikipediaより引用
江戸時代の書店とは本を売るだけでは成立しません。
貸本業も兼ねなければ採算が取れず、ここで点と点がつながり、線が引かれる過程が見えてきます。
鱗形屋からすれば、吉原事情通の蔦屋はうまみがある。
蔦屋からすれば、鱗形屋の出版知識と流通は使える。なんとしてもここから売れ筋の本を借り、貸本として並べたい。
知識豊富な三代目と、吉原で生まれ育った才気あふれる粋人は利害で結びついてもおかしくはありません。
安永年間の明暗
そんな両者が交錯するのが安永年間(1772年ー1781年)、十代将軍・徳川家治が治めた時代です。
安永3年(1774年)には『解体新書』が発売され、安永8年(1779年)には平賀源内が没しました。
いわば出版や文人の動きも活発な時代。安永8年(1779年)は桜島が大噴火した年でもあります。
安永4年(1775年)、鱗形屋孫兵衛は画期的な作品を世に送り出しました。
恋川春町による『金々先生栄花夢』(きんきんせんせいえいがのゆめ)であり、黄表紙という新ジャンルを築いたベストセラーでした。
その詳細は以下の記事に譲らせていただき、
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『べらぼう』恋川春町の最期は自害だった?生真面目な武士作家が追い込まれた理由
続きを見る
この年は、手痛い事件も起きていました。
大阪の版元である柏原与左衛門と村上与兵衛による『早引節用集』(はやびきせつようしゅう)という辞書がありました。
「早引」とつくように、気軽に引けるものであり、これに鱗形屋の手代・徳兵衛が目をつけ『新増節用集』と改題し、無断で鱗形屋から売り出したのです。
実は江戸時代にも“版権”の概念はありました。
同じものを出版することを【重板】と言い、類似品を出版することは【類板】と呼ばれます。
版元同士で互いにこれはせぬようにと呼びかけていたものの、機能せずに抜け道を探ることは頻発しました。
しかし、この時は幕府にまで目をつけられ、幕府認定の重板事件として大打撃となりました。
失態を犯した徳兵衛は家財欠所、十里四方追放とされました。鱗形屋も無傷ではいられず、孫兵衛も罰金二十貫文を課せられているのです。
それのみならず、世間から「信頼のおけねぇ連中だ」と思われたことでしょう。
江戸最大手の老舗にとって、手痛い失態です。
鱗形屋は売れ筋である『吉原細見』出版をも一時見合わせることになりました。
安永5年(1776年)、今度は蔦屋重三郎が『青楼美人合姿鏡』(せいろうびじんあわせすがたかがみ)を発行します。
「青楼」とは、漢語由来の遊郭を格調高くよぶ言葉です。
北尾重政と勝川春章が美を競うように、吉原の遊女たちを描いた書物であり、季節の風物、行事、雪月花、さらには遊女が詠んだ句があしらわれた美しい作品です(文化遺産オンライン→link)。

勝川春章『青楼美人合姿鏡』/国立国会図書館蔵
安永6年(1777年)あたりまでが、鱗形屋にとって最後の輝きでした。
新ジャンルである黄表紙を多数手がけ、恋川春町と朋誠堂喜三二という文人も確保しています。
それが安永8年(1779年)ともなると、鱗形屋も、その流通ルートにいた蔦屋も、ピタリと快進撃が止まってしまうのです。
消えた鱗形屋
鱗形屋に一体何があったのか?
安永10年から天明元年となったころ(1781年)、大田南畝が『菊寿草』にパロディを書いております。

鳥文斎栄之が描いた大田南畝/wikipediaより引用
パロディなのでおかしな箇所もありますが、だいたいこのような話です。
富士の巻狩りの御馬を出したあたりに、うろこ屋(鱗形屋)なる町人がおりました。
鎌倉の諸大名の覚えもめでたく、今日は梶原様の御用、あすは和田様にお酒を用意と、引く手あまたでございました。
中でも北条様の覚えもめでたく、大殿時政様から一字を拝領し「政兵衛」と名乗るまでになりました。
そうおとなしく御用をこなしていればまだしも、素寒貧から取り立てられた御用人の佐野源左衛門が調子にのりまして、酒宴遊興に耽る始末。
北条の三つ鱗をふりかざし、やりたい放題であります。
七つ星を手にして、三つ鱗は流れ、源左衛門は元の浪人に逆戻り。また御用をこなしたいと思えども、質は流れて受戻しもかなわないのでございます。
大田南畝は何を書いているのか?
と言いますと、ここでの「七つ星」は家紋が七曜星であった田沼意次へのあてこすりかもしれません。田沼は佐野の庶流ともされます。
要するに、鱗形屋は大名に気に入られ、何かよからぬことをしていたことが読み取れます。
武家の御用人が、遊興に耽り、よりにもよって家宝を質入してしまった――そこに鱗形屋が一枚噛んでおり、追放刑を受けたのではないかと推察できるという説もあります。
大名なり旗本なりと懇意になり、悪事を為してしまったことはあったのかもしれません。
当時の人が読めば『あぁ、あれをおちょくってんだな……』と腑にも落ちたのでしょう。
大手町の鱗形屋は、孫兵衛がいなければそれきりです。
消えぬ蔦屋
どうしてそんな危ない船に乗ったのか?
というと、どうやら鱗形屋は表向きは好調でも、裏では傾きつつあったとされます。
この『菊寿草』のころはまだ、江戸の文人たちは孫兵衛が復帰できるか気にかけていたはず。

画像はイメージです(地本問屋の様子/国立国会図書館蔵)
しかし、一度傾いた商売が元に戻るのは難しいもの。
流通ルートが一致する版元も困り果てます。
となると蔦屋重三郎もその影響を受けた一人のはずなのですが、なんと驚きの復活を遂げるのです。
蔦屋なんて、所詮は鱗形屋のおこぼれでやっていけるもんじゃねぇのか――当時はそう思われていたかもしれませんが、重三郎はむしろここから伸びてゆく。
皮肉にも両者を結びつけた『吉原細見』において、勝敗はハッキリと見て取れます。
見やすく価格を抑え、それでいて洒落た蔦屋版はあまりに優れていました。
同じジャンルであれば、どうしたって蔦屋が売れてゆく。そんな勝敗がそこにあったのです。
版元として多くの勝負を制することになる蔦屋重三郎。
その金星のひとつが、この『吉原細見』でした。
そもそも鱗形屋と共に沈み、茶屋に戻っていたら、大河の主役にもなっていないでしょう。
重三郎はますます伸び、反面、鱗形屋孫兵衛が静かに退場していく――そんな史実とは異なり、ドラマでの鱗形屋は、最後に恋川春町の新刊企画を蔦重と共に練り、大きな花火を打ち上げます。
そして江戸の本好き親父は、心地よい味を残し、画面から颯爽と消えていったのでした。
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【参考文献】
安藤優一郎『蔦屋重三郎と田沼時代の謎』(→amazon)
松木寛『蔦屋重三郎』(→amazon)
田中優子『遊郭と日本人』(→amazon)
他





