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【ポーツマス条約と日比谷焼打事件】
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日比谷焼打事件
騒ぎは神戸や横浜におよびました。
電車が焼き討ちにされ、教会には石が雨あられと投げつけられ、ついには鎮圧に軍隊で出動。
検挙者2千人という大事件となります。
条約後、各地に数万人が集まった／wikipediaより引用
暴徒の大半は血気盛んな人夫・車夫・馬丁、当時の都市で最下層の労働者たちでした。
日常生活の怒りや社会への不満が、こうした暴動にぶつけられたのでしょう。
政府は対応を迫られます。
まずは9月6日、帝都初の戒厳令。
外患ではなく、内憂で戒厳令まで出される、まさに異常事態です。
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日露戦争に勝利してポーツマス条約～なのになぜ日比谷焼打事件は勃発したのか
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あわせて、新聞雑誌取締令が出されました。
明治政府の成立以降、「新聞紙条例」「讒謗律」という法律により、政府は新聞やジャーナリズムを厳しく取り締まってきました。
言論の自由と弾圧の間で駆け引きが続いてはいたものの、変化の兆しはありました。
明治30年（1897年）には、内務大臣による新聞発行停止権が廃止されていたのです。
ところが、日比谷暴動にともなう戒厳令の中で、それすら反故。
記事だろうが、広告だろうが、暴動を煽るようなものがあれば、即座に取り締まり対象とされました。
戒厳令と言論統制というセットが、国民を縛るようになったのです。
政府寄りの新聞以外は、地方紙まで発刊停止というあまりに強硬なものでした。
ゴールデンカムイの杉元たちが読んでいてもおかしくない北海道の『小樽朝報』も、停止されています。
特に厳しい処分を受けたのが『東京朝日』でした。
発行停止期間は15日。
政府批判。非戦論者。彼らの口と筆は封じられていました。
戦地で日比谷の騒動を知った兵士は激怒
漫画『ゴールデンカムイ』を読んでいるときに、ふと考えました。
『もしも、戦地で日比谷の騒動を知ったら？』
実際のところ、戦地で日比谷の騒動を知った兵士たちは、こんな風に憤っていたようです。
「ふざけんな、てめえら！ こっちはやっと生きて帰れるとほっとしているんだぞ。そんなに戦いてえなら、てめえらが満州に来い！」
過酷な戦場に駆り出され、せっかくの停戦を否定されるようなものですから、そりゃそうなりますよね。
停戦後、兵士たちは日々の食事くらいしか楽しみもないまま、時が過ぎるのを待っておりました。
「最近、全然戦闘がないな」
「このまま戦争は終わるのでしょうか？」
「結局、どっちが勝ったのだろうなあ」
「そりゃ、日本でしょうよ」
「それはわからんぞ……」
というようなことを、兵士たちはひそひそ語り合っていたとも。
こうしたやりとりをふまえ、冒頭の漫画のセリフ（杉元と銭湯の客の会話）を読み返しますと……まあ、そりゃそうだね、と思えてきます。
勝利の苦い味
帰国した帰還兵を待っていたのは、熱狂的な歓迎でした。
ポーツマスから戻ってきた小村も、我が子の顔を見ると安堵の表情を浮かべます。
留守中に外務大臣の邸宅が襲撃され、家族が殺害されたという噂が流れていたため、顔を見るまで安心できなかったのです。
伊藤博文はわざわざ港まで駆けつけ、汽車で新橋まで話し込みました。
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新橋駅では首相・桂太郎と海軍大臣・山本権兵衛が両脇をガード。
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もしも刺客が小村を討とうとしたら、三人まとめて死んでもいいから守るという意気込みでした。殺伐とした空気が伝わって来ます。
日露戦争の苦さは、海外の人々も味わうことになりました。
朝鮮半島では、日本の支配下のもと、現地の人にとっては苦しい時代が始まります。
アジアの勝利に湧いたインドのネルーは、日露戦争の勝利を大絶賛したあと、日本はアジアではなく帝国主義の側についてしまった、と苦い回想を残しています。
そしてもちろん、日本国内の人々も……。
日露戦争の苦しい内実を国民に知らせぬまま、講和にふみきった政府。
大衆を煽った新聞や名士たち。
暴動を契機に、厳しい言論統制へと乗り出した国と、それに従うしかない国民たち。
薄氷の勝利だったことを知らず、我々はあのロシアすら倒した！と思い込み、歴史の先へ――。
どこかでボタンを掛け違えたまま、日本はこの先、軍国主義への道を歩み始めるのでした。
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文：小檜山青
【参考文献】
黒岩比佐子『日露戦争 ―勝利のあとの誤算 文春新書
『国史大辞典』
