大河ドラマ『豊臣兄弟』で話題となった松永久秀の死。
信貴山城の天主で爆死という壮絶な最期でしたが、あのシーンはあくまで創作であり、実際の久秀はある人物と共に自害して果てたと考えられています。
息子である松永久通（ひさみち）です。
父・久秀のエピソードがあまりに有名であるせいか、息子の久通が注目されることはほとんどありません。
『豊臣兄弟』には名前すら登場しませんでしたが、史実の久通は早い段階から松永家の家督を継ぎ、足利将軍からは偏諱を受け、父と共に大和を支配していました。
そんな久通は、なぜ父と共に信貴山城で滅びたのか。
一人だけでも城を出て、他の勢力を頼る道はなかったのか？
絵・小久ヒロ
大和の興亡と共に、松永久通の生涯を振り返ってみましょう。
久通は若くして家督を継いでいた
松永久通の生年や母について、詳しいことは不明です。
母は『言継卿記』に登場する「松永女房」では？とも推測されますが、断定はできません。
一方、父の松永久秀は何かと派手なエピソードで知られますよね。
松永久秀像（高槻市立しろあと歴史館蔵）／wikimedia commons
13代将軍・足利義輝殺害事件への関与や、東大寺大仏殿の焼失、あるいは平蜘蛛と自爆したという伝説など、とにかく「梟雄」としての強烈なイメージがその名にはつきまといます。
息子の久通は、父ほど物語化されておらず、性格をうかがわせる記録なども多くありません。
だからといって重要ではないとも言い切れないでしょう。
研究者の金松誠氏は『戦国武将列伝8 畿内編 下』の中で、久通は永禄六年（1563年）頃に父の久秀から家督を譲られ、翌年には足利義輝に出仕し、「義」の字を与えられて「義久」と名乗ったと指摘しています。
偏諱を受ける（一字をもらう）ということは、将軍家から松永家の後継者として認められたことを意味する。
つまり、単なる久秀の息子ではなく、松永家の当主として畿内政治の前面に立つ存在となっていたのです。
父・久秀と二人三脚で大和を支配
松永久通の事績は、その多くが父・松永久秀と密接に関わっています。
そんな久秀はもともと大和の出身ではありません。
三好長慶のもとで頭角を現し、三好政権が大和へ影響力を伸ばす中で、その任務を担った人物でした。
三好長慶／wikimedia commons
大和には独特の秩序があり、興福寺を中心に筒井氏のような国衆が各エリアを統治し、久秀は外から割り込んでいきました。
筒井氏の居城である筒井城を落とした後は、興福寺にも働きかけ、大和支配の正統性も得ようとしています。
こうした流れの中で久通もまた重要な役割を担っていたのです。
永禄六年（1563年）の家督継承後、実権のすべてが久通に移ったわけではなく、政治外交判断では久秀が主導した場面も少なくなかったでしょう。
それでも久通は家督を継ぎ、大和の戦場にも出て、多聞山城の築城にも関わった――松永家の大和支配は、久通を含む父子の事業と見るべきかもしれません。
永禄の変で実行部隊を率いた久通
松永久通の名がクローズアップされるのは「永禄の変」です。
永禄八年5月19日（1565年6月17日）に室町幕府の十三代将軍・足利義輝が殺害されたこの事件。
足利義輝／wikimedia commons
今なお「松永久秀が将軍を殺した！」と語られることがありますが、実はこのとき父の久秀は大和に留まっていました。
京都の二条御所を襲撃したのは、三好義継や三好三人衆、そして松永久通たちだったのです。
複数の勢力が関わっており、久通が「将軍殺しの主犯」とは言えません。
そもそも彼らは三好一派の要求を主張すべく、将軍を取り囲む「御所巻（ごしょまき）」を実行していたのであり、当初は殺害する気などなかった可能性も指摘されます。
1万ともいう大軍で取り囲んだところ、現場の兵士たちを抑制しきれなくなったのでしょう。
“剣豪将軍”とも言われる義輝は、迫りくる三好の兵に対し、自ら刀を振って応戦し、ついに力尽きて討死。
いくら殺す気はなかったとしても、在職中の将軍が現に殺害されているわけで、言い訳など通用しない。
そんな場に久通も一武将として参列していた。
確かに彼らの判断は間違っていたかもしれませんが、久通が父に頼るだけの人物ではなく、松永家の当主として畿内政治の先頭に立っていたことも浮かんできます。
信長上洛
永禄十一年（1568年）、織田信長が足利義昭を奉じて上洛しました。
信長は近江の六角氏を破り、三好三人衆を蹴散らして京都に入り、その後も諸勢力を排除したため畿内の勢力図は一変。
以前から信長へ誼を通じていた松永久秀・久通父子は、その方針通りに信長を支持する方向へ動きます。
織田信長／wikimedia commons
いち早く接近することで、大和での支配を有利に運ぼうとしたのでしょう。
しかし事態は微妙です。
大和には宿敵の筒井順慶がいます。
順慶は大和の有力国衆であり、長年、松永家と戦い続けており、どうにかして信長に筒井の復活を認めさせたい状況であった。
そんな両者は元亀二年（1571年）8月、ついに激突します。
「辰市合戦（たついちがっせん）」です。
辰市合戦
筒井軍が辰市に築いた砦に対し、松永久秀・松永久通父子、さらには三好義継らの軍勢が襲いかかりました。
筒井順慶／wikimedia commons
結果は松永軍の大敗。
死傷者は約1,000人規模ともされ、数多の首を取られ負傷者も多く、父と共に進めてきた大和支配が決して安定していなかったことを突きつけられた戦いでもありました。
ただし、これで滅亡へと向かったわけでもありません。
久秀・久通父子は依然として、多聞山城を拠点に奈良市中の支配権や税の徴収権を保ち、退場したわけでもありません。
しかし、筒井を追い出すことができなかったのは痛手となりました。
信長は大和を直接統制しようと動き始め、天正三年（1575年）に入ると、配下の塙直政（原田直政）を大和支配の責任者に据えたのです。
結果、松永父子は織田政権下の武将へ押し込まれてしまうも、すぐに復権のチャンスは訪れました。
石山本願寺との戦闘により、塙直政が天正四年（1576年）5月に戦死してしまったのです。
このときばかりは松永も筒井も、直政の死を悼む余裕などなく、信長の意向が下されるのを待ち構えていたことでしょう。
直政の死から程なくして、大和支配を任されたのは筒井順慶でした。
順慶は明智光秀の与力とされ、大和に対して完全自由な権限を与えられていたわけではありません。
しかし松永父子は絶望感に包まれたことでしょう。信長に従ったはずなのに、気がつけば大和の主導権から遠ざかっていく。
もしかしたら、このときから謀反を考え始めたのかもしれません。
多聞山城の解体奉行という屈辱
松永父子が大和を支配する上で重要だったのが多聞山城です。
多聞山城は父・久秀が精魂込めて築きあげた城であり、松永家の権威を示す象徴とも言える。
奈良という特殊な土地で興福寺や大和国衆を睨むのに重要な本拠地でした。
大和国多聞城諸国古城之図「浅野文庫」所蔵／wikimedia commons
久通も松永家の当主として本拠地にしていましたが、天正四年（1576年）、織田信長よりあまりにも過酷な沙汰が下されます。
破却命令です。
大和支配の象徴である多聞山城を壊さなければならない——それだけでも久秀・久通父子にとっては屈辱でしたが、さらに久通は、その解体奉行まで命じられました。
『多聞院日記』には、久通が「タモン山家壊奉行」を務めさせられたと記されています。
しかも、多聞山城の破却には、筒井順慶も携わることになりました。
単なる城の解体ではなく、松永家の権威を自らの手で捻り潰すようなもので、父子にとってこれ以上の屈辱はない。
松永父子からすれば、信長に追い込まれていると感じても不思議ではない行状です。
結果、天正五年（1577年）8月、松永久秀は再び信長に背き、松永久通と共に信貴山城に籠もりました。
久通はなぜ父と運命を共にしたのか
織田信長に当初は重用されながら、屈辱的な立場に追いやられる。
松永久秀が信貴山城に籠った理由はわかります。
しかし、松永久通は父と別の道を選べなかったのか？
松永家の存続を図る道はなかったのか？
結果だけ見ればそう考えたくなりますが、当時の久通の立場を考えると、そう簡単ではありません。
すでに久通は松永家の当主として、大和支配の一端を担ってきました。
永禄の変では実行部隊の一角を担い、辰市合戦では父と共に筒井順慶と戦い、多聞山城を拠点として、その破却という屈辱まで受けている。
現在の戦国史では久秀ばかりが目立ちますが、当時の久通もその中心にいたのです。
いわば渦中ド真ん中の立場であり、自分だけ織田政権に残って家名を保とうとするのは、現実的に無理だったのではないでしょうか。
織田信長からは「不満があるなら望みを叶えてやる（だから謀反はやめろ）」とも言われたのに、そうしなかったのは、もはや信長に対しては不信感と屈辱しかなかったからだと思われます。
信貴山城の戦いと久通の最期
天正五年（1577年）10月、松永父子が籠もった信貴山城へ、織田信忠率いる織田軍が迫りました。
4万ともされる大軍で、8,000とも伝わる松永方がまともにぶつかれば勝ち目は薄い。
織田信忠／wikimedia commons
10月10日に城への総攻撃が始まると、織田軍は瞬く間に攻め上がり、松永久秀は天主に火を放ち、焼死したと『信長公記』では記されています。
平蜘蛛の茶釜を抱えて爆死したというのはあくまで後世の俗説。
同時代の史料である『多聞院日記』でも久秀は切腹し自ら火を放って焼死したとあり、おそらくそう見るのが自然でしょう。
では松永久通はどうだったのか。
実は久通の最期についても史料によって記述が分かれています。
『多聞院日記』では松永父子が腹を切り自ら火を放ったと記しており、『尋憲記（じんけんき）』では父・久秀が切腹、久通は討死となっています。
混乱の最中にあって詳細は不明ということでしょう。
爆死でないことだけは確かですね。
松永久通とは何者だったのか
松永久通の生涯を振り返ると、どうしても父・久秀の存在が大きく見えます。
「梟雄」としての伝説が派手すぎるからでしょう。
しかし近年の研究ではその多くが否定されており、松永久秀は三好政権下や足利将軍のもとで官僚的武将だった側面が注目されています。
同時に大和支配に本気で取り組んだ有力者とも言えます。
その後継者が松永久通でした。
父は畿内政治を動かし、大和に進出し、多聞山城を築いた一方で、一切妥協できない筒井順慶との対立も残してしまった。
結果、織田信長との関係は修復できず、最後は父子共に蜂起して、死を選ばざるを得なかったように思えます。
なお、久秀の最期については別記事「松永久秀が平蜘蛛と共に爆死というのは本当か？」をご覧ください。
参考文献
- 天野忠幸編『戦国武将列伝8 畿内編 下』（2023年 戎光祥出版）
- 金松誠『筒井順慶 シリーズ・実像に迫る019』（2019年3月 戎光祥出版）
- 太田牛一著・中川太古訳『現代語訳 信長公記』（2013年10月 新人物文庫）
- 和田裕弘『信長公記 戦国覇者の一級史料』（2018年 中央公論新社）
- 天野忠幸『松永久秀と下剋上 室町の身分秩序を覆す』（2018年 平凡社）
