家康の右腕・石川数正はなぜ豊臣へ出奔した？どうする家康松重豊

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【石川数正】
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episode⑤ 謎の出奔

桶狭間の戦い、三方ヶ原の戦い、そして松平信康の自害。

徳川家のピンチは、何かと織田が絡んでいるが、その最たるものが【本能寺の変（1582年）】であろう。

信長の接待を京都で受けた後の家康は、明智光秀の凶行を聞くや【神君伊賀越え】を果たして三河に舞い戻った。

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このときも石川数正は付き従っている。

「家康三大危機」は、全て数正と乗り越えていたのである。

その翌年以降の動きをまずはザッと確認しておこう。

徳川家康は、上方の事には無関心を装い、羽柴秀吉（後の豊臣秀吉）と柴田勝家が潰し合って共に弱小化するのを待っていたとされる。

しかし、天正11年（1583年）4月。

【賤ヶ岳の戦い】に敗れ、北ノ庄城（福井県福井市大手3丁目）へ逃げた柴田勝家が、同年4月23日にお市の方らと共に自害したと聞いて、「早や、早や（早い、早すぎる）」と絶句したと伝わる。

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すぐに頭を切り替え、坂本城の羽柴秀吉のもとへ石川数正を派遣した。

早速、徳川家康は、戦勝祝いとして織田信長愛用の茶入「初花」を贈った。

これに対して羽柴秀吉は、織田信長愛用の名刀「不動国行」を返礼として贈ったという。

暗く閉鎖的な三河武士と相反する、明るく開放的な羽柴秀吉。石川数正は、その人柄に惚れたという。

家康に茶器なし──という言葉がある。

「茶器を持っていても、外交の道具として使い、風流を心得ていない田舎者」という意味で、その由来は次の通り。

諸大名を集めた席で秀吉と家康の会話が行われた。

まさか、この徳川家康の言葉が原因で、徳川家臣の調略を始めたとは思いにくい。

されど豊臣秀吉だったら

「ならばその500騎の徳川家臣を我がものとし、『そちの為に命を惜しまないと言っていた家臣が、今はわれに命を捧げると言っている』と言い返してやろう」

と考えそうな狭量な面も否めない。

いずれにせよ……。

天正13年（1585年）11月13日　石川康輝出奔──。

なぜ出奔したのか？

今なお徳川家でも最大のナゾである、その諸説・理由を３項目に分けて挙げてみる。

※数正は数度の改名をしており「石川康昌」（「長篠合戦図屏風」）の後に「石川康輝」とあるが、本記事では「石川数正」で通す

【1】豊臣秀吉関連

①豊臣秀吉に惚れられた

→豊臣秀吉に気に入られてヘッドハンティングされた

②豊臣秀吉に惚れた

→徳川家康より、豊臣秀吉の方が優れていると思った

③豊臣秀吉と内通しているという噂が広まった

→豊臣秀吉を大きく評価し「上方好き」と呼ばれていた

【2】徳川家康関連

①松平信康の扱いに不満

→自分が後見人だけに、信康に自害さない方法を考えて欲しかった

②叔父・家成を石川氏嫡流とした件に不満

→浄土宗に改宗したのに、傍流にされたことに怒りを覚えたというが、酒井家も宗主が変えられた

③徳川家康の無欲さに不満

→天下を狙う人を主君としたい

④実は徳川家康のスパイ

→実は豊臣家臣団の内情を探るスパイとして潜入した

【3】石川数正自身の問題

①水野信元を殺害したので、於大の方と仲が悪くなった

→徳川家康の命令で、水野信元（於大の方の異母兄）を殺害した

②信康派筆頭であったので居場所がなくなった

→松平信康が自害して、徳川家内での居場所がなくなった

③最後にもうひと花咲かせたかった

→徳川の重臣から、豊臣の重臣へ

結論は？

どの説が正しいのか？

今なお学者での議論は続いているが、私は

と思っている。

「出奔」という大きなことをする理由が1つだけとは考えにくいからだ。

石川数正は築山殿同様、「プライドが高い文化人」であったことが、謎を解く鍵のような気がする。

そこで、上の諸説に2つ加えておく。

「都への憧れ」説

若い時に暮らした「第二の京都」駿府、土呂の繁栄が忘れられない。

岡崎は田舎で、弓懸の緒の結び方を知る人もいない。

外交官として、豊臣秀吉に会いに上洛して、駿府や土呂を思い出し、「余生は都で暮らしたい」という気持ちが強くなった。

「終活」説

石川数正の出奔は53歳。

「本能寺の変」を起こした明智光秀は54歳（諸説あり）。

どちらも「死ぬまでに子に何か残さねば」と考えていたと思う。

石川数正は、上洛して、「これからは豊臣家の世となる」と判断して、豊臣家の家臣となった。

 

その後のespisode① in和泉国

石川数正の出奔について、こんな俗説も囁かれたりする。

この贈り物とは何なのか？

石川数正は豊臣秀吉の家臣となると、豊臣秀吉から「吉」の1字をいただいて、名を「石川出雲守吉輝」と改名。

和泉国内で8万石を与えられて織豊大名となった。

和泉国のどこが与えられたかは不明であるが、河内国石川郡壷井、すなわち、石川氏発祥地も含まれていたと思われる。

贈り物とは、「吉」の1字と領地（石川氏の本貫地）であろう。

こんな説もある。

天正12年（1584年）の徳川家康と羽柴秀吉の最初で最後の戦いである「小牧・長久手の戦い」の和議の条件は、「実子と重臣（一説に石川数正と榊原康政）を人質に差し出すこと」であった。

これに対し、徳川家康は、実子（次男・於義丸）、石川数正の子・勝千代、本多重次の子・仙千代を人質として送ったが、羽柴秀吉は不満で、交渉が決裂しそうになったので、交渉役・石川数正は出奔した（自ら人質になった）とも、子を人質にとられたので出奔したともいう。

いずれにせよ真相は不明だ。

「本能寺の変」と同様「石川数正の出奔」もまた、数正がその後7年間、黙して語らず墓に持ち込んだため、我々は想像するしかないのである。

豊臣家にとっては？

石川数正という徳川重臣のヘッドハンティングは、徳川家には大きな衝撃を与えた。

では一方の迎え入れた豊臣家は？

野球に例えれば、名キャッチャーの引き抜きのようなものかもしれない。

豊臣秀長や石田三成、堀秀政など既に名キャッチャーのいる豊臣家にとって他チームの名キャッチャー（石川数正）を引き抜いたところで、あくまで予備（スペア）であり、レギュラーにはではない。

しかし、引き抜かれたチーム（徳川）の戦力は大幅にダウンする。

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庶民はどう思っていたか？

秀吉の傘下になった後、石川数正の門前には、連日、次のような「落首」があったという。

落首とは、立て札を立て、世相を風刺した狂歌が匿名で描かれる落書きであり、要は数正の悪口が書かれたのである。

「古箒（ほうき）」は石川伯耆（ほうき）守のことを指し、「木の下」は木下藤吉郎（豊臣秀吉）である。

さしずめ

といったところであろう。

我々から見れば上手い表現だが、数正には笑えない出来事だったかもしれない。

 

その後のespisode② in信濃国松本

『常山紀談』では、数正の8万石について次のように記している。

天正18年（1590年）、【小田原征伐】の後に石川数正は、信濃国松本へ10万石に加増移封された。

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松本（長野県松本市）は、信濃小笠原氏の信濃守護・小笠原長時の領地であった。

しかし、天文17年（1548年）に武田信玄が奪い、小笠原長時、貞慶（小笠原長時の三男）父子は、諸国を放浪。

天正7年（1579年）に、会津の蘆名氏のもとに寄寓していた時、小笠原貞慶が家督を継いでいる。

そして武田勝頼や織田信長の死後、天正10年（1582年）の【天正壬午の乱】において、小笠原貞慶は、長男の小笠原秀政を徳川家康に人質として差し出し、徳川家臣となって「深志城」を奪還し、「松本城」と改名した。

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この人質・小笠原秀政は、石川数正預けとされた。

天正13年（1585年）、石川数正が、人質・小笠原秀政を引き連れて豊臣秀吉の元へ出奔すると、小笠原貞慶も豊臣秀吉の家臣となっている。

しかし天正18年（1590年）、小笠原貞慶は秀吉の怒りを買って所領は没収され、石川数正に与えられた。

そんな状況で石川数正が松本に入り、歓迎されたか？

それともブーイングか？

石川数正の松本での実績は以下の３つ。

石川数正は、小笠原氏が築いた松本城（長野県松本市丸の内）に天守を造営したり、城下町の整備をした。

ただし、自身の代では完成せず、嫡男・石川康長が過酷な強制労働を強いて完成させている。

松本城

石川数正は、松本城の月見楼に家臣を呼び、建設中の天守を見上げながら、月見の宴を開いたという。この様子は、松本駅の名物駅弁「月見五味めし」のパッケージにも描かれている（公式サイト）。

松本城の国宝である天守の外装は黒いので「烏城」と呼ばれている。

豊臣秀吉時代の城（烏城こと松本城など）は黒い。

金箔瓦が映えるようにしたためであり「徳川家康時代の城（白鷺城こと姫路城など）は白い。豊臣の世から徳川の世に変わったことを示すため」と言われてきた。

が、実際は違うらしい。

黒いのは、墨を塗った黒い板を張る「下見板張り」だからで、白いのは「漆喰（しっくい）」を塗っているから。

漆喰は耐火性能が高く、使えるのであれば使いたい訳で、徳川家康時代になって白い城が築かれたのは、ただ単に「漆喰の大量生産を可能にする技術革新」のゆえだという。

女鳥羽川の治水工事

「名君」と呼ばれる人の多くが治水工事を行っている。

石川数正は、女鳥羽川の治水工事をした。

女鳥羽川の川岸に鎮座する鎮神社（長野県松本市大手4丁目）の案内板には次のように書かれている。

では、次ページでは数正の死と、その後の石川家を見ておこう。

徳川の世になって、どんな事態を迎えたのか……。

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