一緒に飲みたくない上司ランキング『三国志』編｜アルハラ1位は張飛か曹操か

歴史関連のアンケートで定番なのがコレ。

こうした問いかけを見るたびにいつも思ってしまいます。

個人的には全員お断りしたい。だって、信長にせよ信玄にせよ、候補に上がってくる人の全員が怖そうじゃないですか。

その中でも、これだけは絶対に嫌だ！というワーストアンケートを自分でも考えてみました。

「飲み会に参加したくない！『三国志』の人物は？」

皆さんなら誰を思い浮かべます？

三国志の人物と言ったって、範囲が広すぎて混乱するかもしれません。

そこで本稿では魏呉蜀のトップにスポットを当て、彼らとの飲み会を妄想。できれば飲みたくないランキングを考察してみることにしました。

最初に断っておきますと、あくまで「リアルな飲み会するなら避けたい」という方であって、歴史上の人物としては好きな（面白い）方ばかりです。

まずは魏から見て参りましょう！

魏は曹操のテンションが極端

当然、曹操が候補ですね。

もう、イキナリなんだか嫌な予感がする。彼本人の言動を振り返えつつ、お酒を酌み交わす場面を想像してみますと……。

若い頃からチャラかった曹操。宴席となると、こんな状況になったようです。

曹操は、何かツボに入るとケラケラ笑った――という記録が複数ありますので、まぁ、そういうタイプなのでしょう。

実際、こんな歌があります。

テンション高いなぁ……。

曹操は、飲みの席でやたらとはしゃいでいたらしく、酒だけではなく、高い所に登るとテンションがあがってバンド演奏させながら詩を詠む。名文を読むと頭痛も治ると言い張ります。

その一方で「俺、本当にしょうもねえ、すぐくだらないことでキレちゃう……大人気ってもんなさすぎる」と本人も反省しています。

部下がしょうもないミスをすると、キレて杖で殴ったそうです。

そんな曹操に、ついていける相手ならば楽しく、そうでないと嫌だったようです。

家臣だろうと、プライベート交際を一切しないタイプもいれば、許褚や夏侯惇のように一緒に過ごせる人もいる。

郭嘉のように、初対面で運命を感じて、袁紹のダメ出しをしあいながらテンションが上がっちゃう人もいた。

曹操と郭嘉は大の仲良しですが、両者ともに性格に問題があるとされていました。

なんかそういうノリが合ったんでしょうね。

魏において、曹操主催の飲み会を楽しめるかどうかは、個人差が大きくなりそうです。曹操は、シラフだろうとナチュラルハイなので、居直って飲み会参加もありかもしれません。

曹操、酒と料理のレシピを残す

曹操は勉強熱心でした。

孫子を読み込み自分の解釈を加えた『魏武注孫子』が有名です。

※以下は『魏武注孫子』の解説記事となります

ただ彼は、兵法書のみならず、文学、音楽、建築学、工学、医学、本草学……どんな知識にも興味津々だったようです。

現在は散逸し、一部の内容が判明しているだけですが、各地の食物とレシピをまとめた『魏武四時食制』という書物もありました。

曹操は別にただのグルメでもありません。

中国における食は文化そのものであり、よりよい生活や軍務のためには必須の要素。

酒のこともきっちり考えていたのか。おいしい酒の作り方として『九醞春酒法（きゅううんしゅんしゅほう）』を献帝に上奏しています。

日本酒の元とされることもありますが、確証はありません。当時としては画期的な醸造法ということです。

曹操の酒好きがこうじて書いたのかどうか。職人からの聞き書きをまとめたものですので、一から実験検証していたとは言い切れません。

曹操はなんでもこだわって調べて残す好奇心と学究心旺盛な人物であることは確かです。

ちなみに、当時から葡萄酒――ワインは珍しいながら存在していたとされております。

数世紀後の唐の詩には、こんなものもあります。

魏は、禁酒令があったこともある

ただ、そんな曹操でも気候変動や戦乱による穀物不足には悩んでいました。

酒を醸すには、穀物が必要。となれば、そこは禁酒令を出すしかありません。乱世ではよくあることです。

そんな213年頃、趙達（ちょうたつ）は、徐邈（じょばく）の業務進捗状況を監察に行きました。

「調子どうですか？」

「ウェ～イ、聖人に中（あた）っちゃったぁ♪」

当時の隠語として「聖賢」というものがありました。

「清酒でベロベロだよ〜」という回答です。

業務中こっそりと飲酒、しかも禁酒令が出ているのに酔い潰れていた。

その報告を聞き、曹操は激怒しました。

「あぁ、何その答え？ なめてんの？ 死にたいの？」

すると鮮于輔（せんうほ）がすかさずフォローします。

「いや、彼は普段はナイスガイですからね。酒のせいでちょっとテンションがハイになっただけじゃないですか」

「それもまぁ、そうかな」

そう言われ、曹操から処分はされたものの刑罰は免れました。

曹操のあと、曹丕になってからも、徐邈（じょばく）の酒のやらかしは苦笑して見逃していたとか。

意外とアットホーム。そんな魏です。

才能あればこそという面はあるのでしょう。

蜀にも禁酒令がありました

魏のみならず蜀でも、禁酒令は出されていました。

そもそも農業生産性の高くない蜀です。

日照りが続いた年、劉備は禁酒を厳しく徹底し、酒を飲まずとも、製造するだけで罰するとしました。

なんと、道具所持まで逮捕対象となったのす。

そんな劉備と、大胆でユーモアセンスのある家臣・簡雍（かんよう）が街を歩いておりました。

すると、道ゆくカップルがおりました。

魏晋南北朝時代、女性は活発であり、纒足もまだ先のこと。活動的だったのです。

そこで簡雍はこう言います。

「おっ、あのカップルはこれからイヤらしいことをしますね。逮捕しますか？」

「えっ、ちょっと何言ってんの？ なんでそんなのわかるんだよ？」

劉備は戸惑い、そう返します。

まぁ、確かに簡雍ってば変態妄想野郎だと思いたくなりますが、そういうことではありません。

「だって、あの二人は“道具”を持ってるじゃないですか。この時点で有罪ですよ」

「あ……なるほどね！」

劉備は大笑いしました。確かに宮刑（去勢）でもされていない限り、イヤらしいことをする道具はついているわけです。

かくして劉備は、醸造道具を持っているだけで逮捕された者を釈放したのでした。

関羽が痛みを感じないほど、当時の酒は強かったのか？

蜀と酒のエピソードといえば、関羽にもあります。

関羽は左肘に矢傷があり、完治後でも雨の日になるとシクシクと痛みます。

宴会の時、医者にこの古傷のことを聞いてみました。

「骨に毒が入っておりますなぁ。骨を削って毒を取り除くしかなありません」

すると関羽は、宴会を続けながら治療をさせたのです。

たちまち血が皿にたまってゆくものの、談笑しながら酒を飲み、肉を切り分けていたのですから、まさしく英雄。カッコいいですね！

さて、ここで疑念が湧きませんか。

当時の酒は、痛みを忘れるほど強いのか？

そうではありません。
当時は蒸留酒ではなく、醸造酒のみ。関羽が耐え抜いたのは、あくまで彼が強靭であるからの話です。

本格的な蒸留酒の確立は、中国大陸では元代（13−14世紀）頃と考えることが妥当とはされております。

四川省名物「張飛ビール」

日本各地には、英雄の名前を冠した酒があります。

歴史好きならたまらない。鹿児島県には『三国志』でおなじみの名馬を冠した焼酎「赤兎馬」もあります。

これは各国でもそうで、ウイスキーにも地元の人物名を使うものがおります。

中国もそうです。四川省にはなんと「張飛ビール」があります。

蜀ゆかりの人物であり、豪快な張飛。それはもう、ビールにぴったり……でしょうか？
張飛はアルコール関連のトラブルを起こしていませんでしたっけ？

ただ、彼の場合はフィクションで暴れ放題トリックスターにされ、やらかしイメージが大きくなったので、そこは気をつけねばなりません。

張飛の死因は、部下の張達ちょうたつ・范彊はんきょうによる殺害です。

劉備は張飛の死を告げる凶報が届いた時点で、内容確認前に「ああ、あいつが死んだか……」と察知したとされます。劉備はかねてから、張飛のパワーハラスメント気質を警戒していたのです。

そこにアルコールがあったか、正史からは判別できません。

張飛の酒乱イメージは、フィクション由来ということでよさそうです。これで安心して張飛ビールを飲めますね。

それに『三国志』には張飛どころではないアルハラ王がいるわけでして……。

呉の孫権、地獄のアルハラ宴会三昧

魏も蜀も、禁酒令がありました。

では呉は？

これがなかったのです。酒飲みパラダイスかもしれませんね。

気候が比較的温暖で、寒冷化による凶作の影響が少なかったのでしょう。酒も飲めて、食べ物もおいしそうです。

そんな呉の名将・程普は周瑜を評してしみじみとこう言いました。

「周公瑾はまるで美酒だ。気がつけば酔ってしまう……」

きっと呉の皆さんは、おいしい酒を楽しんでいたのかな。そう思えてきます。

ただ、酒が美味しいのはあくまで楽しい人と飲んだらの話。

「俺の酒が飲めねえのか！」

そんな上司がいたら最悪ですね。

呉こそ、この点においては最低最悪でした。

兄・孫策の急死により後を継いだ孫権は、英明な若き君主。父・孫堅と兄・孫策時代の家臣が世を去ると、孫権の性格には様々な問題が出てきます。

曹操は若い頃から極端なテンション激動野郎ですが、孫権は年齢と共に弾けてゆくのです。

孫権は、酒色（アルコールと夜の生活）で過ちが目立つ人物です。

この要素は、漢方医学でも危険視されるもの。健康を阻害し、寿命を縮め、判断力を低下させる要素として自重が求められます。

後者は別の機会に検討するとして、アルコールハラスメントぶりを見ていきましょう。

孫権①「溺れるまで飲めや」

ある日、長江沿いの酒宴で孫権はじめ君臣はベロベロになりました。

孫権は酔った家臣団に水をかけまくり、こう宣言します。

「ウェ〜イ、もう全員酔っ払って会場から河に落ちるまでやめねえし！」

ここで、父兄の代からの老臣であり、お目付役の張昭がしらけ切った態度を取っています。

孫権は絡みました。

「みんなで楽しみたいだけだろぉ？ ジジイよぉ、なんでムカついてんだよぉ〜。ノリ悪くね？ 空気読めば？」

「は〜……殷の紂王（暴君の代名詞）の酒池肉林パーティもこんな空気でしたかねぇ。あれも楽しいだけじゃんとかなんとか言って、悪いことをしているつもりはなかったそうですねぇ〜」

「ウッ」

ここでやっと孫権は恥ずかしくなって嫌味に気付いたようです。

こんなこともあったせいか、孫権は張昭の功績を認めつつ、疎ましく思っていたのです。

しつこく周瑜を引き合いに出し、

「あのとき周瑜兄貴でなくて、張昭の老いぼれの言うこと聞いて曹操に投降してたら、ヤバかったよね〜」

と嫌味を言い募っていました。

初代の丞相を任命する際も、大本命であり家臣たちが推薦していた張昭を外し、孫邵（そんしょう）を任じております。

しまいには、怒り引き篭もった張昭の家まで謝りに行き、相手が出てこないので放火するほど。

飲み会でノリが悪いくらいでしょうもない恨みをかったと思いたくはありませんが、孫権ならばありえるのだから、どうしようもないと言いますか。

孫権②「酒飲んで殺す宣言はノーカンで」

孫権のアルハラに参っていたのか。虞翻（ぐほん）は対策を考えました。

「そうだ……酔っ払ったフリをすればいい！」

孫権が酒を勧めに来た時、つっぷして酔い潰れたフリをしたのです。

「もう飲めませーん……」

ところが孫権が通り過ぎると、こうしたわけでして。

「ふぅ、行ったか。やれやれ……」

これに孫権が気づいてしまいました。

「俺の酒が飲めねえのか！ ぶっ殺す！」

孫権はここで激怒し、いきなり剣を抜いて殺そうとします。そこは乱世ですからね。

家臣団もアル中上司にパニックになる中、劉基（りゅうき）は孫権を抱きとめました。

「ダメです、酒の席で殺したら、どう言い訳してもダメですよ！ その度量で賢者を受け入れることで、世間に認められているでしょ、今世間を切望させたらいけませんよ！」

「あァ〜？ 曹操だって孔融（※魏の家臣・孔子の子孫）ぶっ殺してんじゃねえか、俺が虞翻を殺してもいいだろうよぉ！」

「だから、曹操がキレて賢者を殺すことは非難されまくっているでしょ！ あなたは度量があるとして有名なのに、あんなクズと自分を比較する時点でダメだってば！」

「チッ……」

もう何が何やら……これぞ酔っ払い。

曹操の孔融処刑は褒められたものではありませんが、ここまでアホな理由ではありません。とはいえ、どうやら阻止は成功したのでした。

孫権は反省したのでしょうか。このあと、こんな命令を出しました。

「悪ィ。今後、俺が酒が入った上でぶっ殺す宣言した時は、真剣に受け取らなくていいから。むしろ殺すなよ、いいか、絶対だぞ！」

いや……そんな反省でよいのか。

酒量を減らせ！ そう突っ込むしかないのです。

騏驎も老いては駑馬（どば）に劣る――。

若い頃は天才的でも、老人になってからは駄馬のよう。そんな老醜の酷さの典型例として扱われる孫権ですが、酒の席では壮年期からやらかしていたようです。

孫権は優れているとはいえ、酒色が本当によろしくない。くどいようですが、どれだけ遊んだのかではなく、実害の問題です。

曹操は別にこの点で真面目ではありませんが、禁酒令は一応出すし、女遊びのミスはフィクションの誇張ありきではあります。

孫権は、史書の時点で酷いので、擁護の余地がない！ 色でのやらかし【二宮事件】は別の機会に振り返るとしまして。結論です。

アルハラ三国志では、呉が最悪です。これは孫権が圧倒的に悪い、そういうことで虎になってどうする！以上です。

皆さんは、孫権を反面教師にしましょう。

孫権については、いきなりダメ出しばかりで申し訳ないので、いつかカッコいい話で補いたい。

魏晋南北朝・六朝は快楽を求めた時代

やたらとハイテンションになる曹操。

アル中疑惑はさておき、パワーハラスメント上司であった張飛。

「俺の酒が飲めねえのか！」と絡んでくる孫権。

どいつもこいつも最悪かもしれませんが、彼らにも言い訳はあります。厳しい時代ではあったのです。

彼らの死後、乱世がおさまらない魏晋南北朝、六朝時代、人々は「なんか快楽求めて生きてえわ〜」と思いながら生きていました。

当時のトップ知識人である「竹林の七賢」は、文学や画材にも選ばれ、仙人めいたイメージがあるかもしれません。

しかしその実態はこうです。

「仕官とかやってられねえし〜」

「それよりおしゃべり楽しいよな〜」

そうやって竹林で酒を飲み、麻薬をキメながらながら喋り散らし（清談＝哲学談義）、楽器演奏をしていたのです。

彼らが飛び抜けておかしいわけでもなく、道ゆく人まで割と奇行にふけっていたことが『世説新語』には記されています。

この時代の人は大丈夫なの？

そう突っ込みたくなりますが、こういう真面目に働かずに遊んでいるタイプは、長いこと理想ではありました。

ストレスのあまり、酒を飲んで暴れたり。キレたり。コレクター魂を発揮してしまう。そんな彼らははるか昔の人々ではありますが、親近感が湧いてしまうかもしれません。

くれぐれも孫権は反面教師にして、楽しい宴を楽しみましょう。

あわせて読みたい関連記事

【参考文献】
満田剛『三国志 正史と小説の狭間』（→amazon）
陳寿/裴松之『正史 三国志』（→amazon）
三国志学会『曹操 奸雄に秘められた「時代の変革者」の実像』（→amazon）
井波律子『中国人の機智 『世説新語』の世界』（→amazon）
井波律子『中国の隠者』（→amazon）
他

TOPページへ