なぜ義時の妻・伊賀の方は「伊賀氏の変」を起こした？政子が幕府を守る

夫の前では普段から気立てよく、家に帰ってきたときも笑顔でお出迎え。

しかし、陰ではATM扱いして、昼は高級ランチを楽しみ、ブランド品を買い漁る――。

そんな“プロ”の後妻業が昨今話題ですが、大河ドラマ『鎌倉殿の13人』でもそんなキャラが話題となりました。

菊地凛子さんが演じた“のえ”です。

当初は、主人公・北条義時の前ではおしとやかな女性として振る舞い、後妻の座を得た後は自身の息子を跡継ぎにするため尽力……あれはドコまで史実に沿った描写なのか？

実は彼女、史実においては伊賀の方と呼ばれ、最終的には【伊賀氏の変】という事件の当事者になります。

ならば、やっぱり悪女なのか！

と思われるかもしれませんが、事はそう単純でもなさそうです。

貞応3年（1224年）12月24日は彼女の危篤が鎌倉に知らされた日。

それから程なくして亡くなったと思われ、本記事にて伊賀の方の出自や生涯と同時に、伊賀氏の変を振り返ってみましょう。

二人目の妻と生別した義時

歴代の大河主人公で、北条義時は色好みの部類には入りません。

他の著名人物と比較すれば一目瞭然でしょう。

2021年『青天を衝け』の渋沢栄一。

2023年『どうする家康』の徳川家康。

そして本作『鎌倉殿の13人』で準主役だった源頼朝と比較すると、義時は生真面目とすら思えます。

江間小四郎義時こと北条義時／国立国会図書館蔵

なんせ二人目の妻である姫の前（比奈）には、必死に恋文を書いていた――という具合で、義時にとっては珍しいロマンスとして逸話が残されていたほどです。

では三人目の妻である伊賀の方（のえ）は？

その出会いに触れる前に、姫の前との別れについて少しだけ注目しておきたいと思います。

なぜ二人は別れたのか？

義時と姫の前の離別は、史実でも辛いものだったと推察できます。

頼朝の死後に起きた北条と比企の対立がありながら、義時は結婚に際して「決して別れない」と神仏に誓っていました。

信心深い中世人にとっては、たとえ政治的対立という背景があっても、約束を違えての離縁はそれこそ恐ろしいことだったでしょう。

しかし、結局は別れ、お互い別の相手と再婚しました。

別れたのは何時のことだったか？

比企一族が決定的な破滅をした後か、それとも危険を察知して【比企能員の変】直前に鎌倉を離れたか、特定は難しいところです。

ただし、彼女が京都に向かったことは藤原定家の日記『明月記』等からわかります。

姫の前は、中流貴族で新三十六歌仙にも選ばれた歌人・源具親（みなもとのともちか）の妻となり、元久元年（1204年）には源輔通（みなもとのすけみち）を産みました。

同じく比企の血を引く平賀朝雅（北条時政の娘婿）が京都と縁が深いので、そうした人脈を経由したのでしょう。

そして建永2年（1207年）に死去したとされます。

では、義時は？というと、伊賀の方（のえ）との出会いもまた、人脈を通しての話でした。

三人目にして最後の妻・伊賀の方（のえ）

妻と生別したとはいえ、まだ壮年だった義時。

武家の妻には果たすべき役割が多々あり、鎌倉幕府の重鎮ともなれば、サポートが無いことにはどうにもなりません。

そこで3人目の妻、継室（正室の後継）として選ばれたのが伊賀の方です。

ドラマでは二階堂行政が「わしの孫」と強調していましたが、以下のような父母となります。

二階堂行政は京都から送られてきた文官の一人。

藤原南家・乙麻呂流工藤氏の子孫とされ、実は頼朝とも少し遠い血縁者となります（詳細は以下の記事へ）。

一方、父の伊賀朝光は藤原氏出身の御家人であり、承元4年（1210年）に伊賀守となったため、名字を「伊賀」としました。

その娘「伊賀の方」は、父は御家人として活躍し、母方の祖父である二階堂行政も「十三人の合議制」に名を連ね、家柄としては申し分ありません。

姫の前（比奈）のように、実家が対立しそうな不穏な要素もなく、再婚には無難な相手だったでしょう。

では、伊賀の方はいつから記録に出てくるか？

これが中々ショッキングな日で、彼女が『吾妻鏡』に登場する日は、元久2年（1205年）6月22日 ――畠山重忠が討ち果たされた日です。

いったい何があったのか。

重忠の死

北条義時にとっては長い付き合いのある妹婿であり、誠実な武士として知られた畠山重忠。

「坂東武者の鑑」とも評される重忠を討ち取ったのは、他ならぬ義時です。

悪七兵衛景清こと藤原景清と対峙する畠山重忠（歌川貞秀：画）／国立国会図書館蔵

父・北条時政と義母・牧の方（りく）の命令で、仕方なく重忠を征伐した義時は、その首を前にして涙が止まらなかったと記録されています。

伊賀の方（のえ）が男児・北条政村を産んだのが、その日のことです。

畠山重忠の一件とは直接関係のない出来事でしたが、何やら不吉めいた誕生日ではあったかもしれません。

この誕生から逆算して、元久元年（1204年）には、義時と伊賀の方が再婚していたことがわかります。

比企一族である姫の前が、新しい夫との間に子を産んだのが元久元年（1204年）で、翌年に重忠が討たれるなど、義時に平穏な日々は訪れてないこともわかります。

4年後の承元2年（1208年）には、夫妻にとって二人目の男子・北条実泰も生まれました。

義時には生母不明の娘が複数いますが、そのうち一人あるいは複数名が伊賀の方の娘である可能性があります。

そんな伊賀の方が歴史において存在感を見せるのは、夫・義時の死後のことでした。

義時の死

元仁元年（1224年）6月13日に北条義時が死没。

享年62ですから、当時としては長生きの部類でしょう。

最後は何らかの病に伏せっていた可能性が指摘されます。

しかし、それまで数多の政争・争乱を生き抜いてきたせいか、義時の死について京都では、

といった風聞が流布。

【承久の乱】のあと、後鳥羽院が盛んに鎌倉方を呪うと宣言していたことから、そうした噂が流されたのでしょう。

後鳥羽天皇（後鳥羽上皇）／wikipediaより引用

残された現実問題は、跡継ぎでした。

後継者争いを発端として、数多の御家人たちが討ち取られてきたのを散々目にしてきたにも関わらず、義時自身が三代目執権を明瞭に定めていなかったようなのです。

ゆえに揉めます。

義時には、以下のように生母の異なる男子が複数名いました。

義時の死後、伊賀の方は我が子である北条政村を執権にしようと画策しました。

伊賀氏の変の原因ともなった北条政村（義時と伊賀の方の男児）／wikipediaより引用

唯一存命していた正室ですから、当然のことでしょう。

彼女は、息子の政村を執権にした上で、将軍には、義時と伊賀の方夫妻の娘婿にあたる一条実雅を据え置く――そんな体制を伊賀一族と共に実現しようとしたのです。

それが【伊賀氏の変】の始まりでした。

伊賀氏の変

父の北条義時が亡くなったとき、北条泰時は京都にいました。

急遽鎌倉に戻り、伯母の北条政子と対面を果たすと、その場で彼女に幕府の政務を任されます。

叔父にあたる北条時房が補佐にあたり、三代目執権の座は、政子によって泰時と決められました。

和田合戦の北条泰時（歌川国芳作）／国立国会図書館蔵

このとき泰時は、大江広元に「（自身の）執権就任は急ぎすぎではないか？」と尋ねたとされ、広元からは「むしろ遅過ぎたほどです」という返事を貰っています。

鎌倉幕府の重鎮たちからは、泰時こそが実力と人格を認められていたのでしょう。

しかし、周囲には何とも不穏な噂が流れていました。

そして、その陰謀の中心にいたとされるのが伊賀氏です。

伊賀の方の息子である北条政村は1205年生まれであり、泰時は1183年生まれ。

年齢差や経験を考慮すると泰時が圧倒的有利にも見えますが、彼には母方の後ろ盾はなく、警戒心を強め、警備を固めます。

そこで動いたのが北条政子でした。

政村が、烏帽子親である三浦義村の元に出入りしていることを知った政子は、女房一人だけを伴い、自ら義村の元へ向かったのです。

そして疑惑を究明します。

「政村らの伊賀一族がこの邸宅に出入りし、鎌倉を騒がせています。どういうことですか？」

「実は……」

義村が打ち明けたのは、政村を執権に昇らせようという伊賀氏の陰謀でした。

これに対し、泰時こそが次の執権であると政子が強く言い聞かせると、義村は折れ、伊賀光宗を説き伏せます。

伊賀氏の計画は、呆気なく粉砕されました。

将軍に擁立されかけた一条実雅は、公卿であるため京都に処断を任せ、伊賀の方（のえ）は伊豆北条へ流罪。

光宗は政所執事を罷免にした上、信濃へ追放。

まだ若い政村だけは、政子の命により処断を免れました。

失意のためでしょう。伊賀の方（のえ）は伊豆北条で病に倒れ、程なくして没したとされます。

政子、最後の政治的果断

政子の素早い果断により、流血はなかったとされる【伊賀氏の変】。

生涯最後の果断となりました。

『鎌倉殿の13人』では主人公の義時が死んだ後の話のため、劇中で描かれるか不明ながら、彼女の最後の政争ですから劇中で描かれてもおかしくはありません。

事件の意義としては、大規模な陰謀というより、政子が伊賀の方に待ったをかけた――といったところでしょうか。

北条政子（江戸時代・菊池容斎画）／Wikipediaより引用

それにしても三浦義村はなぜ政子に協力したのか。

理由は推察するほかありませんが、『鎌倉殿の13人』の設定からすれば理解が進むようにも思えます。

ドラマの設定における泰時の母は、政子や義村とも血縁のある八重です。

となれば、彼らが泰時本人とその母に愛着や資質を感じても自然なことでしょう。

鎌倉において、頼朝に滅ぼされた伊東家（伊東祐親の娘）の血を引いているということは、政治的にはマイナス要因にもなり得ます。

むろん、義時が生前に後継をキッチリ決めておかず、伊賀氏に誤解を与えるような曖昧な態度をしていた、そんなコミュニケーション不足もあったと思えます。

政子の果断が、そうしたゴタゴタを素早く処理したのです。

作られた悪女像を超えて

【伊賀氏の変】は今なお不明点が多い政争として扱われがちです。

結果、伊賀の方（のえ）の悪女像が作られてきました。

京都で、伊賀の方が義時を毒殺したという噂があったことは、藤原定家『明月記』からもわかります。

この記述は、伊賀の方を悪女としたい欲求と、そんな女を妻にしてしまった義時を蔑みたい動機が背景にあったのでしょう。

政子が伊賀の方の怨霊に苦しめられ、祟り殺されたという伝説すらあります。

中世にはよくあるゴシップなので、信じる必要はないでしょう。

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【参考文献】
坂井孝一『考証 鎌倉殿をめぐる人びと』（→amazon）
細川重男『鎌倉幕府抗争史～御家人間抗争の二十七年～』（→amazon）
他

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