慶長十六年(1611年)6月17日は、尾張の戦国武将・堀尾吉晴が亡くなった日です。
中村一氏や生駒親正と共に「豊臣三中老」の一人に数えられるのですが、徳川家康などの「五大老」と石田三成らの「五奉行」があまりに目立つため、どうしても存在感が薄くなってしまいますよね。
しかし、彼らも戦国時代を生き抜き、秀吉のもとで出世しただけあって、決して能力は凡庸ではありません。
では一体、堀尾吉晴とはどんな武将だったのか?

堀尾吉晴/wikipediaより引用
その生涯を振り返ってみましょう。
土豪から秀吉の部下へ
堀尾吉晴は天文十二年(1543年)、尾張国丹羽郡御供所村(愛知県丹羽郡大口町豊田)で土豪の家に生まれました。
名前を複数回変えていて、若い頃は「茂助」と名乗っていたようです。
戦国時代の尾張領主と言えば、織田信長ですね。
ご多分に漏れず吉晴も信長に士官。
16歳のときには岩倉勢との戦で首を挙げ、人々はその豪勇に驚いたとも伝えられています。
年代的にこの戦は永禄元年(1558年)【浮野の戦い】前後のことであり、信長は、まだまだ尾張制圧も達成してない時期のことでした。

若き日の織田信長/絵・富永商太
実は信長は、家督相続から尾張統一まで14年もかかっていて、
◆信長の尾張統一
天文21年(1552年)3月3日に父の織田信秀が死亡
↓
信長が家督を継ぐ
↓
主に親戚たちと尾張で勢力争い
↓
桶狭間の戦い(1560年)を生き抜く
↓
永禄8年(1565年)7月15日に織田信長が尾張統一
吉晴のように若くて勇猛な家臣は一人でも多く欲しい状態でした。
ただし、その後の数年、吉晴に際立った記録はございません。
天正元年(1573年)までには羽柴秀吉の配下となり、秀吉が長浜城主になった頃、同地に110石を与えられました。
子飼いではないけれど、秀吉家臣の中では古参勢といえるでしょう。

秀吉の主な家臣たち(上段左から蜂須賀正勝・加藤清正・福島正則・下段左から脇坂安治・石田三成・生駒親正/wikipediaより引用)
山崎・ 天王山の死闘で明智方の将を討ち取る
堀尾吉晴が恵まれていたのは、やはり子飼い同様、秀吉に気に入られた点でしょう。
出世のたび加増も重ねてゆき、長篠の戦いや中国攻めにも参加。
そして本能寺の変を経て勃発した秀吉vs光秀【山崎の戦い】では、
「天王山の奪い合いで鉄砲隊300人ほどで敵兵100人を討ち取り、そのままの勢いで山から駆け下り、文字通り敵を蹴散らす」
という大活躍をしています。なんとも痛快なお話ですね。

「山崎合戦之地」の石碑(天王山/京都府乙訓郡大山崎町)
そしてこのことが評価され、翌年、ついに若狭高浜で1万7000石の大名になると、若狭坂木で2万石、天正十三年(1585年)には近江佐和山4万石と、かなりの勢いで上り詰めていきます。
天正十八年(1590年)の小田原征伐では、羽柴秀次が担当した山中城攻めにも参戦。
ただし、城は未完成だった上に守兵も少なく、秀次の他に徳川家康もいたため、吉晴が功績を挙げる間もなく落城してしまいました。
小田原での戦中は吉晴にとって大きな不幸もありました。
長子の金助が戦病死してしまい、吉晴本人だけでなく、吉晴の妻が大いに悲しんだことが伝えられています。
金助の死の翌年と三十三回忌の法要の際に、彼女がかけ直したとされる裁断橋(名古屋市熱田区伝馬四丁目)があります。

堀尾跡公園に復元された裁断橋/wikipediaより引用
そして三十三回忌の際に作られた擬宝珠(ぎぼし)には、子を失った母の悲しみがひしひしと感じられる銘文が刻まれました。
それが以下の通り。
熱田宮裁談橋、右檀那意趣者、掘尾金助公、去天正十八年六月十八日、於相州小田原陣中逝去、其法名号、逸岩世俊禅定門也、慈母哀憐余、修造此橋以充卅三年忌普同供養之儀矣
てんしやう十八ねん二月十八日おだはらへの御ぢん、ほりをきん助と申す十八になりたる子をたゝせてより、又ふためとも見ざるかなしさのあまりに、いま此はしをかける事、はゝの身にはらくるいともなり、そくしんじやうぶつ給へ、いつがんせいしゆんと、後のよの又のちまで、此かきつけを見る人、念仏申給へや、卅三年のくやう也
銘文の原文からは子を失った母の嘆きがひしひしと伝わってきます。いつの時代も死別は辛いものですが、逆縁は特に際立つものですね……。
橋そのものは後世に架け替えられ、この銘文のためか、擬宝珠だけは今も名古屋市博物館に保管されています。
三中老に任じられる
小田原落城後、徳川家康が関東へ移封。
その後に入る形で吉晴は浜松城主となりました。

ライトアップされた浜松城
12万石への大出世ですが、同時に、いざというときは家康の進軍を止めなければならない立ち位置です。
加増のたびに全く違う場所へ移動したせいか。
堀尾吉晴はなかなか落ち着いて内政に取り組むことはできませんでしたが、秀吉からの扱いはかなり良いものでした。
俗に「三中老」と呼ばれ、五大老と五奉行の仲裁役を任されたのです。
「三中老」という名称が実在したかどうかは怪しいとされていますが、堀尾吉晴と中村一氏、生駒親正の三名がそうした役割を与えられていたことは間違いないのでしょう。

豊臣三中老(左から中村一氏・堀尾吉晴・生駒親正)/wikipediaより引用
吉晴が三中老になったのは慶長三年(1598年)のことで、秀吉が亡くなったのは同年8月です。
翌慶長四年(1599年)閏3月に前田利家が亡くなり、直後に石田三成襲撃事件が起きて三成が佐和山へ戻り、その後同年10月に吉晴が隠居して、その隠居料(越前府中5万石)は家康が与えた
……という流れになっています。
このとき吉晴は既に65歳ですので、引退には十分な年齢ですが、もしかすると、家康からこんな取引などを持ちかけられたかもしれません。
「吉晴の隠居料はきっちり用意するので、息子の堀尾忠氏をワシの味方につけさせてくれ」
関ヶ原の直前、徳川軍が会津へ向かうとき、吉晴・忠氏父子が浜松で家康を接待しています。
吉晴としてはまだまだ元気で、戦にもついていくつもりだったようです。
しかしさすがの家康も隠居した人間を会津まで連れて行くのは気が引けたのか、
「息子だけついてくればいい。吉晴は越前に戻れ」
として、忠氏だけが従軍することになりました。

堀尾忠氏/wikipediaより引用
この頃には前田家から利家の未亡人・まつが人質に出されていたのですが、予断を許さない状態と考え、北陸方面の抑えを吉晴にやってもらいたかったのかもしれません。
ところが……帰国の途についた吉晴に、とんでもないトラブルが降りかかります。
関ヶ原直前、死傷事件に巻き込まれて17ヶ所の負傷
三河の池鯉鮒(ちりゅう・愛知県知立市)というところで他の大名と宴会をしていたときのことです。
そのうちの二人が口ゲンカになり、一方がもう一方を刺し殺すという事件が起きてしまいました。
吉晴はどちらの味方もしていなかった吉晴も、事件に巻き込まれてなんと17ヶ所もの怪我を!
そんな満身創痍の状態でも、その場で加害者を成敗して事を収めたというのですから、「本当に隠居の身ですか!」とツッコミたくなりますね。
この件は、被害者が家康母方の叔父・水野忠重だったため
「加害者が西軍に抱き込まれて暗殺を企んだのでは?」
とも囁かれていますが、それだったら第三者がいるような場所で堂々とやりませんよね。

水野忠重/wikipediaより引用
負傷しながらも頑張った吉晴は、しばらくの間、療養に入りました。その間に関ヶ原の戦い本戦が勃発。
吉晴としては参加できなかったのがよほど悔しかったようで「密かに近江や北陸の情報を家康に書き送っていた」とも言われています。ヤル気満々ですね。
ちなみに息子の堀尾忠氏は、会津まで家康についていった後、そのまま本戦にも参加しています。
大きな武功こそなかったものの「豊臣三中老」の子息が東軍で働いたのですから、徳川にとってはやはり大きく、家康からは褒められて出雲松江に24万石という大幅な加増を受けています。
そのぶん吉晴の隠居料は召し上げられてしまっていますが、これだけあれば親子それぞれの家臣を養うにも十分です。
ゆえに特に不服を申し立てたりはしていません。
城の縄張り位置を巡って親子どっちも引かず
堀尾吉晴と息子の堀尾忠氏は、比較的仲の良い親子だったらしく、松江に移ってからは協力して内政にあたっています。
唯一、モメたのは城を建てる場所でした。
当初、堀尾親子はかつて尼子家の本拠だった月山富田城に入ったのですが、ここは「天空の城」と呼ばれるほど峻険なところだったため、もっと開発しやすいところに新しい城を建てることになります。

月山富田城
もちろん幕府にはきちんと届出済みです。
しかし、どこに建てるか?という点に関してだけは二人とも意見を譲らず、もめにもめたのです。
場所が決まってなくても許可取れるってところが、厳しいんだかテキトーなんだかわかりませんね。
吉晴は「せっかく建てるんだから、将来人が増えたときのことを考えて広い場所がいいだろ!」と言い、忠氏は「父上のお考えはもっともですが、そこは広すぎてお金がかかりすぎます!」と反対したのだそうで。
どちらも一理あるだけに、話し合いが困難を極めたことは想像に難くありません。
神社の神域に立ち寄った直後、忠氏が急死
困り果てた忠氏は、領内のあちこちを見回り、新城にふさわしい場所を探すことにしました。
おそらく父の推す場所よりはお金がかからず、それでいて広さも十分な場所を求めていたのでしょう。
そして視察の最中、神魂神社(かもすじんじゃ)に立ち寄ったのですが、これがよくありませんでした。
もちろん、お参りしたのが悪いわけではありません。
神主に「ここの奥にある“あやめ池”を見せていただきたい」とお願いしたのがマズかったのです。
現在は自然観察園になっているそうですが、当時は神域ということで立ち入り禁止。
そのため神主が断るも、忠氏がどうしても見たいと言って聞かなかったといいます。
平和な時代の殿様ならともかく、戦国時代の人がただの物見遊山にそこまで執着するとも考えにくいですし、もしかしたら
「城の場所について、神のご意見を伺いたい」
とでも思っていたのかもしれませんね。
とにかく忠氏はしつこくお願いを繰り返し、神主は根負けしてあやめ池への案内を務めました。
しかし神主は、畏れ多いと感じたのでしょう。
途中まで案内したものの、そこから先は忠氏を一人で行かせたそうです。

神魂神社本殿/wikipediaより引用
忠氏は無事あやめ池を見ることができたのですが……皆の待っている神社まで戻ってきたときには、顔が紫色になっていたとか。
見ちゃいけないものとか、聞いちゃいけない”何か”に接してしまったような。
いったい何があったのか。
そして恐ろしい結末を引き起こします。
吉晴が孫・忠晴の後見人となる
どうにか月山富田城まで戻ってきた忠氏は、そのまま床に就き、27歳という若さで亡くなってしまいます。
新城の場所で揉めていなければ、息子がこんなにも早く死ぬことはなかった……そう考えたら堀尾吉晴も頭を抱えたことでしょう。
まぁ、早逝したからこそ「禁断の神社へ足を踏み入れた」というエピソードが作られたという可能性は否めませんし、そっちの可能性の方が高い気はします。
いずれにせよ吉晴にとっては藩の立て直しが急務。
忠氏の忘れ形見である堀尾忠晴を後見して、松江藩を治めました。
城は結局、忠氏が最初に選んだ亀田山に築かれています。
これが現在の松江城で、山陰地方で唯一の現存天守でもあります。

松江城
残念なことに、吉晴は城が完成する直前に亡くなっていますが、この場所に決めたのは、息子への罪滅ぼしや鎮魂の意味もあったのでしょう。
ちなみに吉晴は、秀吉時代に「アイツは仏様みたいに温厚だな」ということで、通称とあわせて「仏の茂助」といわれていたとか。
むしろイケイケな一面のほうが目立つ気もしますよね。
吉晴とは直接関係ないのですが、松江城の工事に関しては人柱伝説がいくつかあり、物騒なイメージが強い気がします。
時代的に、工事がうまくいかないから人柱を……というのはわからなくもありませんが、松江城の場合、経緯が酷い上に複数の伝説があります。
完全に余談ながら、もののついでに見ておきましょう。
なぜか怪談が多い城
まず一つ目がこちら。
◆盆踊りの日、参加者の中で一番美人かつ踊るのが上手だった少女が、何も知らないうちにさらわれて埋められた
というものです。
この伝説は、以下のような恐ろしい話が続きます。
・城は完成したが、城主親子が急死し、その後改易になった
・天守からすすり泣きが聞こえるようになった
・城下で盆踊りをすると城が揺れるようになった
本当に笑えない三重苦ですね。
もうひとつはこちらの伝説です。
◆吉晴の旧友を名乗る虚無僧がやはり人柱になった
こちらの話の流れは以下の通り。
工事がうまくいかない箇所の地面を掘ってみたところ、槍の刺さったどくろが出てきた
↓
虚無僧が祈祷を行って鎮めようとした
↓
祈祷が効かなかった
↓
「人柱を立てればどうにかなるのでは」
↓
誰も名乗り出る人がいない
↓
祈祷した虚無僧が「私の息子を仕官させてくれるのなら」という条件で人柱に
↓
工事はできたが、堀尾家は断絶・改易になった
というもので、虚無僧の扱いがあまりにも辛いですね。

そして、こんな話もあります。
◆尺八を吹いていた虚無僧を捕まえて人柱にしたら、その後、尺八の音が聞こえてくるようになった
世の中に人柱の伝説は多々あります。
しかし松江城の場合は話の共通点がなさすぎて、事実だったのかどうかが全くわかりません。
中間を取ろうとすると「盆踊りの時期に尺八を吹いていた美人の尼さんが、何も知らされずに人柱になった」みたいな感じになっちゃいますし……。
しかも 松江城の向かいに、怪談話でお馴染み・小泉八雲の家があるというのが、もう箔がつきすぎです。
竹田城の赤松広秀といい、松江城といい、中国地方のお城は幽霊の絡む話が多いんですが……こういうのも地域柄なんですかね。
甫庵太閤記の著者が一時仕えていた
人柱の話で終わるのも何なので、堀尾吉晴の周りにいた人のことを少しだけ触れて〆るとしましょう。
『甫庵太閤記』などの著者・小瀬甫庵が、一時期、吉晴の侍医として仕えていたといわれています。
彼は池田恒興や豊臣秀次にも仕え、秀次事件の後に一時期の蟄居を経て堀尾家に来たのだとか。
堀尾吉晴が慶長十六年(1611年)に亡くなった後、甫庵は再び流浪したようで、幽霊騒ぎを恐れたのか、嫌気が差したんですかね。
その後の甫庵は播磨や京都などに住んだ後、息子が前田家に仕えていた縁で寛永元年(1624年)に金沢へ移ったとされています。
高山右近といい、前田家は何かと行き場に困った人を受け入れている感がありますね。
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参考文献
- 菊地浩之『豊臣家臣団の系図(角川新書)』(KADOKAWA, 2019年11月, ISBN-13: 978-4040823256)
出版社: KADOKAWA(公式商品ページ) |
Amazon: 商品ページ - 小和田哲男『豊臣秀吉』(中公新書784, 1985年11月, ISBN-13: 978-4121007841)
出版社: 中央公論新社(公式商品ページ) |
Amazon: 商品ページ - 『国史大辞典』(吉川弘文館, 全15巻17冊, 1979–1997年刊)
出版社: ジャパンナレッジ(吉川弘文館 公式デジタル版案内) | - 『日本人名大辞典』(講談社, 2001年刊)
出版社: 講談社(公式商品ページ) |
デジタル版案内: ジャパンナレッジ(デジタル増補版案内)





