藤原頼宗

画像はイメージです(源氏物語絵巻/wikipediaより引用)

飛鳥・奈良・平安

藤原頼宗(道長と明子の第一子)兄の頼通に差をつけられても充実の生涯

2025/02/02

もしも藤原道長の息子として生まれるならば、母は源倫子がよいか、それとも源明子がよいか?

大河ドラマ『光る君へ』をご覧になられた方でしたら、呪詛に没頭して恐ろしい形相が印象的だった明子は、ちょっと選びにくいかもしれません。

しかし、人としての幸せを考えた場合はどうか。

ほかでもない源明子の長男であり、道長にとっては次男となる藤原頼宗。

彼は、異母兄である頼通の陰に隠れ、日本史においてはほとんど無名の存在ですが、振り返ってみれば兄のようなプレッシャーもなく、最終的にはかなりの出世も果たしています。

大河ドラマ『光る君へ』では上村海成さんが演じ、ようやく少しばかり日の目を見るようになった藤原頼宗。

一体どんな人物だったのか?

その生涯を振り返ってみましょう。

 


詮子「四十の賀」で舞う兄弟

藤原頼宗は正暦4年(993年)の生まれ。

父は藤原道長で、母は源明子です。

二人の間に出来た男児としては長男ですが、父の道長には別の嫡妻・源倫子がいて、倫子との間にできた男児・藤原頼通が先に生まれていました。

母の明子も、倫子も、同じ源氏の血筋でありながら、倫子の方が立場が上。

明子の父・源高明は政変で流罪にされてしまい、明子の経歴には傷とされたのです。

※以下は「源明子」の関連記事となります

このことは子供たちにも伝わりました。

頼宗は、異母兄の頼通とわずか一歳の違いながら、母の血筋で明暗を分けてゆくのです。

頼宗の人生をたどるうえで、興味深いシーンが大河ドラマ『光る君へ』にもありました。

長保3年(1001年)10月9日に行われた藤原詮子の「四十の賀」を祝う場面です。

藤原詮子/wikipediaより引用

詮子とは、一条天皇の母であり道長の姉でもありますが、このとき、まだ元服前の田鶴(たづ・後の頼通)と、巌君(後の頼宗)が共に“舞”を披露しました。

軽やかに舞う弟に対し、兄は失敗。

子供たちの姿を見て、頼宗の母・明子は誇らしげ、頼通の母・倫子は悩ましい顔を浮かべました。

舞を見た一条天皇も巌君に感心し、舞の師匠に従五位下を与えます。

すると、道長が不快感を示したのです。

一体何事か?

というと、道長が「倫子の子」を特別視していたのですね。

このことは藤原実資の日記『小右記』に書かれており、ドラマでもそれをアレンジしたのでしょう。

母の血統により子の明暗が示される――実に意義ある場面と言える。

まだ10歳にもなっていない。

元服すらしていない。

そんな段階で、兄弟の明暗はすでに別れていたのです。

 


「男は妻柄(めがら)なり」双系制の体現者・道長

なぜ藤原頼宗は幼少の頃から兄の藤原頼通に差をつけられしまったのか?

というと藤原道長の「出世論」を受けてのことでしょう。

『紫式部日記絵巻』の藤原道長/wikipediaより引用

彼は【双系制】の体現者といえます。

【双系制】とは、男系と女系、両方の血統を重んじる制度であり、古今東西、実は【双系制】の方が継承を盤石にすることができました。

子が幼いうちに父系、母系どちらの家も頼ることができるほうが生存率が高くなるからです。

時代が降るにつれ、どちらか一方が重視されるようになることもしばしば見られ、実は道長の父と兄は、必ずしも妻の家柄を重視していません。

以下のように

父である藤原道兼の嫡妻は藤原時姫

兄である藤原道隆の嫡妻は高階貴子

兄である藤原道兼の嫡妻は藤原遠量の娘

と、そこまで身分が高くないのです。

しかし、父である藤原道兼の妻たちの感情を見ていくと、道長の妻たちの感情も推察できます。

道兼のもう一人の妻は、藤原時姫と身分がさして変わらない藤原道綱母でした。

もしも圧倒的な身分差があれば、感情的にならず割り切れたのかもしれません。

結局、藤原道綱母は「他の妾とは違う」という誇りを持ち続け、時姫にも自分の存在をアピールしたことが『蜻蛉日記』には書かれています。

道長の妻である源倫子も、源明子も、天皇の血を引く高貴な血統。

むしろ三男である道長にとっては、高嶺の花とすらいえました。

源明子は父が政変により零落しており、疵がある。

一方の源倫子は入内も狙えたほどの姫君ですが、タイミング悪く、そうならなかった。

ときの天皇が、荒淫で悪名高い花山天皇だったため、「わが姫だけは入内させまい!」と渋る貴族は源倫子の父だけではなかったのです。

花山天皇の出家を描いた月岡芳年「花山寺の月」/wikipediaより引用

結果、花山天皇が退位した後、一条天皇に入内するには、倫子は年齢が離れすぎていました。

ならばどうするか……。

と、そこでにわかにあがってきたのが道長ですが、倫子の父である源雅信は、当初、良い顔はしませんでした。妻の穆子が推したからこそ、認めたようなものです。

かくして婿となった道長は、土御門の立派な屋敷と資産を手中に収めます。

詮子の「四十の賀」も、この土御門を会場として行われました。

そうした状況を踏まえれば、道長が倫子の顔色を伺い、明子の子である巌君を褒めた一条天皇に不快感を示した気持ちは理解できなくもありません。

 

兄と差がつく出世の道

詮子の「四十の賀」の3年後、寛弘元年(1004年)、巌君は元服して藤原頼宗となりました。

この前年に長兄の田鶴は元服して藤原頼通と名乗り【正五位下】に叙せられています。

一方で、頼宗は【従五位上】です。


従四位下
正五位上
正五位下:頼通
従五位上:頼宗
従五位下
正六位上

兄弟間で差をつけたい道長の意向ありきでしょう。

その後は露骨に出世競争での不利が影響してきます。

◆頼宗

寛弘2年(1005年):侍従から右兵衛権佐

寛弘3年(1006年):正五位下

寛弘5年(1008年):従四位下

兄は以下の通り。

◆頼通

寛弘3年(1006年):従三位に叙せられ、公卿に列し、さらに正三位へ

寛弘5年(1008年):従二位

ご覧の通り、あからさまに兄が上です。

頼宗にしても、まだ二十歳にもならぬ若さでめざましい出世ですが、兄には及びません。

しかも、その原因は彼自身ではなく、母の血統と父の意志にあるのですから、なんと恐ろしい閉塞感なのでしょう。

当時は、血統だけで出世まで決められ、適材適所など問わない、無茶な人事が横行していました。

そして迎えた寛弘5年(1008年)、この兄弟の栄華を決定付ける慶事がありました。

 


異母姉・中宮彰子が皇子を産む

源倫子と藤原道長の住まいである土御門は、またも栄光と歴史の舞台となります。

一条天皇のもとに道長と倫子の間に生まれた彰子が入内して中宮となり、寛弘5年(1008年)、念願の皇子を授かりました。

その皇子の「五十日の宴」の最中、道長は失言してしまいます。

「私は、中宮の父としてなかなかだよね。中宮も、私の娘としてなかなかでしょう。中宮の母も運がよかったと笑顔だね。いい夫を持ったと嬉しいんじゃないか?」

これを聞いた倫子は喜ぶどころか腹をたて、立ち上がり、その場を即座に去っていきました。

道長はそそくさと立ち上がります。

「お部屋まで送らないと、母上は怒ってしまう。中宮様、失礼とお思いくださいまするな。親あっての子ですからね」

そう言い、彰子の御簾を突っ切って倫子を追いかけたのでした。

藤原彰子

『紫式部日記絵巻』より/wikipediaより引用

いったい倫子は何に怒ったのか?

道長がここまで出世できたのは、道隆と道兼という兄二人の夭折という運もあったにせよ、倫子の土御門あってのこと。

そもそも彰子が子を産み、この宴が開催される場は土御門です。

この宴の半月前、一条天皇が土御門を行幸し、倫子は従一位を授けられました。当時の道長は正二位。

良い夫?

いやいや、良い妻を持ったのはむしろ、

あ!

な!

た!

と、主張するような態度ですね。

しかも道長は、そんな倫子に怒るどころか、気遣う態度を見せていたのです。

 

兄弟それぞれの妻

兄弟の格差は、出世だけでもありません。

妻の血筋を重視する道長は、我が子の妻にも注意を払います。

藤原頼通には、思いがけぬ縁談が持ち込まれました。村上天皇の第七皇子である具平親王から、娘の隆姫女王との縁談が持ち込まれたのです。道長は大喜びしました。

一方、藤原頼宗の妻はどうか?

というと、嫡妻は、藤原伊周の娘です。

藤原伊周/wikipediaより引用

『光る君へ』をご覧になられている方でしたら「あの伊周かー!」とでも言いたくなるでしょう。

道長の兄・道隆の長男であり、一条天皇が愛した皇后定子の兄でありながら【長徳の変】で失脚し、道長への恨みを抱いて死んだ姿が描かれましたが、実際、道長暗殺計画や呪詛事件で関わりが噂されたものです。

そんな伊周も寛弘7年(1010年)に死亡。

父の後ろ盾を失った伊周の子たちは、恵まれぬ人生を送るしかありません。

嫡男の藤原道雅は官位こそ上がれども重要な職にはつけず、その鬱屈もあってか「荒三位」と称されるほど失意の人生を送っています。

藤原道雅
あの伊周の長男・藤原道雅の生涯「荒三位」と呼ばれる乱暴者だったのは本当か?

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そんな伊周の娘を、頼宗は嫡妻としているのです。

純粋な恋愛感情で選んだのでしょうか。

万が一、そうだとしても、我が子の妻の血統を重視する道長が口出しすれば成立しなかった縁談とも思えます。

この夫妻は三男三女に恵まれます。

伊周の血統は、頼宗を通して残されることになりました。

 

むしろ兄より幸せかもしれない

兄と比較し、期待されないだけに、出世は遅れた藤原頼宗。

ただし、そのことは婚姻関係において政治の影響を受けにくく、兄の藤原頼通より幸せだったのかもしれません。

『栄花物語』には、こんな生々しい話が掲載されています。

先代の一条天皇よりも、道長と衝突することが多かった三条天皇は、頼通との婚姻を通して打開をはかります。

皇女である禔子内親王を妻にするよう説いたのです。

しかし、隆姫をこよなく愛する頼通はよい顔をしません。とはいえ、その愛妻との間に子が生まれず、道長はこう迫ります。

「男がどうして妻一人に留めることがあるのだ! 世継ぎもおらんというのに」

父にプレッシャーをかけられ、しぶしぶ縁談を受けようとする頼通は、重病に罹ってしまいます。

しかも調伏の結果、隆姫の父である具平親王が怨霊と化していたとのことで……かくしてこの縁談は沙汰止みとなってしまう。

頼通に皇女を嫁がせたい周囲の思惑が、この不幸な状況を生み出しました。

頼宗は嫡妻に先立たれたとはいえ、なかなかの艶福家であったようで。

軽妙な和歌を得意とし、血筋も申し分もない。

さらには甥にあたる後一条天皇の時代となると、寛仁元年(1017年)皇太后宮権大夫として、異母姉の皇太后・藤原彰子に仕える身となりました。

彰子サロンを束ねる役目であり、そこにいる女房の袖を引く好機にも当然のことながら恵まれています。

彰子のサロンには、才気あふれる女房が数多おります。

彰子サロンで働く紫式部の同僚女房たち

画像はイメージです(『源氏物語絵巻』/wikipediaより引用)

紫式部の娘である大弐三位(賢子)。

和泉式部の娘である小式部内侍。

頼宗は、彼女らの恋人として浮き名を流すのです。

兄の頼通は、道長の後継者として、叱咤激励されることも多い。

頼宗はその兄のサポート役であるため、矢面に立たずに済む。

屈辱的どころか、実は一番おいしいポジションを確保できていたのかもしれません。

 

父の没後、変わりゆく時代と向き合って

藤原頼宗は以下のように五代の天皇に仕えます。

一条天皇

三条天皇

後一条天皇

後朱雀天皇

後冷泉天皇

自身の官位は、父の道長や兄の頼通と並ぶ従一位となり、右大臣にまで出世。

康平8年(1065年)に享年73で亡くなったその生涯は、幸運に恵まれたものともいえました。

頼通と頼宗の兄弟は、実は大河ドラマ初出演ではありません。

1993年『炎立つ』に出ています。

奥州藤原氏を主役とするこのドラマでは、はるか遠く、京都にいる公家の頂点に立つのがこの兄弟だったのです。

毛越寺に所蔵されている奥州藤原氏・三衡(上が藤原清衡、向かって右が藤原基衡、左の法体姿が藤原秀衡)/wikipediaより引用

道長の世のあと、武士の台頭が起きるからこその出番とも言えるでしょう。

頼宗の孫にあたる藤原全子は、藤原師実との間に忠実を産みました。

この忠実と、その二男・忠通、三男・頼長の争いは、【保元の乱】という戦闘にまで巻き込まれてゆきます。

そして保元元年(1156年)、頼長は首の傷が原因で没してしまいました。

藤原氏長者にまでのぼりつめた公卿が、外傷により命を落としたいわば“異常事態”です。

頼宗の死からおよそ一世紀、平安貴族の世は崩れ、武士の世が迫りつつあったのでした。


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【参考文献】
山本淳子『道長ものがたり』(→amazon
山中裕『藤原道長(人物叢書)』(→amazon

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小檜山青

東洋史専攻。歴史系のドラマ、映画は昔から好きで鑑賞本数が多い方と自認。最近は華流ドラマが気になっており、武侠ものが特に好き。 コーエーテクモゲース『信長の野望 大志』カレンダー、『三国志14』アートブック、2024年度版『中国時代劇で学ぶ中国の歴史』(キネマ旬報社)『覆流年』紹介記事執筆等。

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